Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
a, Phương thức biểu đạt chính là biểu cảm
b, Biện pháp tu từ : Điệp từ
- Tác dụng : Nhấn mạnh trong thú vui tinh thần của thi nhân
- Ngoài ra còn sử dụng biện pháp tu từ : đối lập và nhân hóa ở 2 câu cuối
c, Em đồng ý với ý kiến " Trong thơ bác đầy trăng "
Phân tích :
Bác thường viết một số bài thơ cảm hứng trữ tình nói về tình yêu thiên nhiên, trong đó có những vần thơ rất đẹp về trăng. Nhà văn Hoài Thanh có nhận xét: “Thơ Bác đầy trăng”. Bác cũng viết một số bài thơ cảm hứng trữ tình nói về tình yêu thiên nhiên, trong đó có những vần thơ rất đẹp về trăng. Nhà văn Hoài Thanh có nhận xét: “Thơ Bác đầy trăng”. Ngắm trăng là một tuyệt tác. Trong ngục tối, nhà thơ không có rượu, không có hoa để thưởng trăng. Lúc ấy, trăng như một người bạn thân, vượt qua song sắt nhà tù vào thăm Bác, tâm sự, đồng cảm cùng Bác. Trăng được hoá thân trong thơ Bác có ánh mắt, có tâm hồn. Vượt lên mọi cảnh cơ cực, tù đày, Bác say sưa ngắm trăng. Một tâm hồn yêu thiên nhiên tha thiết, một phong thái ung dung tự tại của một chiến sĩ cách mạng – một nhà thơ. Khi ấy, trăng và người hoà làm một, đồng cảm và sẻ chia, bỗng chốc trở thành tri kỉ. Ngắm trăng cũng là hành động phản ánh tinh thần lạc quan và khát vọng tự do, về ngày mai tươi sáng, bình yên.
qua bài thơ "ngắm trăng", tác giả HCM đã cho ta thấy được sự vượt ngục về tinh thần của Bác
Thể hiện sự tôn vinh cái đẹp của tự nhiên, của tâm hồn con người bất chấp hoàn cảnh ngục tù.
Tham khảo:
+) Bien phep tu tu la: nhân hóa: "Trăng nhòm” va điệp từ “ ngắm”
+) Giá trị các biện pháp tu từ trong câu thơ trên: Nghệ thuật nhân hóa: Trăng được nhân hóa có khuôn mặt và ánh mắt như con người. Người và trăng đều chủ động tìm đến giao hòa cùng nhau. Điều đó cho thấy Bác Hồ và trăng hết sức gắn bó, thân thiết, trở thành tri âm, tri kỷ từ lâu... Nghệ thuật điệp từ: Từ “ ngắm” được điệp lại hai lần, nghệ thuật đối xứng nhấn mạnh hình ảnh trăng và người. Đó là tư thế ngắm trăng tuyệt đẹp, hướng tới cái đẹp của cuộc đời.
a.
- Hoàn cảnh giao tiếp: đêm trăng sáng, trong không gian tù ngục và cách biệt. Trăng: bên ngoài, nhà thơ - người tù: ở trong ngục.
- Nhân vật giao tiếp: thi sĩ - trăng
=> Hoàn cảnh giao tiếp đặc biệt bởi: vượt qua không gian tù đày giam hãm, hoàn cảnh khó khăn, cách trở nhưng người tù cách mạng vẫn mở rộng tâm hồn mình để hòa hợp và giao tiếp với ánh trăng.
b. Tác dụng của bptt trong câu cuối: "Trăng nhòm khe cửa ngắm nhà thơ". Câu thơ sử dụng phép nhân hóa nói lên sự tinh nghịch của trăng. Trăng - sự vật vốn vô tri nhưng lại được miêu tả như sinh thể có hồn, cũng đáp lại những tâm tình của người chiến sĩ cách mạng. Trăng vẫn tỏa sáng và soi chiếu vào song cửa nhà tù để người chiến sĩ được thỏa cái tâm hồn thi sĩ, lãng mạn của mình.
c. Tâm hồn nhà thơ vừa mang chất chiến sĩ, vừa có chất thi sĩ, vừa có chất thơ vừa có chất thép. Bởi thú vui của người thi sĩ xưa là: uống rượu, thưởng thức hoa đẹp, ngắm trăng sáng và làm thơ. Nhưng trong hoàn cảnh tù đày, thú tao nhã ấy chỉ còn gói gọn trong việc ngắm trăng. Việc mở rộng tâm hồn mình để say sưa với ánh trăng đã cho thấy chất thi sĩ trong tâm hồn nhà thơ. Bài thơ vừa mang phong vị cổ điển lại hiện đại bởi vẫn là cái thú vui của tao nhân mặc khách xưa kia nhưng thiếu rượu, hoa, nhà thơ vẫn có thể giao hòa, vui với cảnh. Như vậy, nét đẹp tâm hồn nhà thơ là vừa cứng cỏi, nghị lực, vừa lãng mạn, bay bổng lại cũng rất yêu thiên nhiên.