Vì sao cần bảo vệ đa dạng sinh học là một học sinh em cần để bảo vệ sự đa đạng sinh học
sos
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
0,2468 + 0,08 x 0,4 x 12,5 + 0,7532
= (0,2468 + 0,7532) + 0,08 x 12,5 x 0,4
= 1 + 1 x 0,4
= 1 + 0,4
= 1,4
bạn lấy 0,08 x 0,4 x 12.5
nhóm: 0,08 x (0,4 x 12,5)
tính: 0,4 x 12.5= 5
tính 0,08 x 5= 0,4
thay vào: 0.2468 + 0,4 + 0.7532
nhóm: 0,2468 + 0,7532 + 0,4
tính: 0,2468 + 0,7532=1
tính: 1+0,4=1,4
đáp án bằng 1,4 nhé!
Tham khảo
1. Tên gọi và thời gian ban hành
Thời Trần: Bộ luật gọi là Quốc triều hình luật, được xây dựng sơ khai từ thế kỷ XIII–XIV.
Thời Lê sơ: Cũng có tên Quốc triều hình luật (thường gọi là Luật Hồng Đức), ban hành vào cuối thế kỷ XV (dưới thời vua Lê Thánh Tông).
2. Mức độ hoàn chỉnh
Thời Trần: Mới ở mức sơ khai, mang tính nền tảng, chưa đầy đủ và hệ thống.
Thời Lê sơ: Rất hoàn chỉnh, đầy đủ, chặt chẽ, là bộ luật tiêu biểu nhất thời phong kiến Việt Nam.
3. Nội dung và phạm vi điều chỉnh
Thời Trần: Chủ yếu tập trung vào bảo vệ quyền lực nhà vua, trật tự xã hội, quân sự và các quy định cơ bản.
Thời Lê sơ: Bao quát nhiều lĩnh vực: hành chính, hình sự, hôn nhân – gia đình, đất đai, kinh tế, bảo vệ phụ nữ và người yếu thế.
4. Tính dân tộc và nhân văn
Thời Trần: Ảnh hưởng nhiều từ luật pháp Trung Hoa (nhà Đường), tính dân tộc và nhân văn chưa rõ nét.
Thời Lê sơ: Mang đậm bản sắc dân tộc, đề cao đạo lý truyền thống, bảo vệ quyền lợi phụ nữ, người già, trẻ em và nông dân. 5. Ảnh hưởng và vai trò lịch sử
Thời Trần: Là cơ sở pháp lý đầu tiên thời phong kiến, mở đầu cho truyền thống lập pháp dân tộc.
Thời Lê sơ: Đạt đến đỉnh cao của pháp luật phong kiến Việt Nam, ảnh hưởng sâu rộng đến các triều đại sau.
Giải:
Tỉ số của 1 và 2 là:
1 : 2 = \(\frac12\)
vậy tỉ số của 1 và 2 là: \(\frac12\)
lí do dẫn đến các cuộc khởi nghĩa lớn
-Do chính sách cai trị hà khắc của phong kiến phương Bắc.
-Bóc lột, đàn áp, làm mất độc lập dân tộc.
-Nhân dân có lòng yêu nước, ý chí chống ngoại xâm.
Các cuộc khởi nghĩa lớn
-Hai Bà Trưng (40–43) -Bà Triệu (248)
-Lý Bí (542–602)
-Mai Thúc Loan (722)
-Phùng Hưng (766–791) -Khúc Thừa Dụ (905)
-Dương Đình Nghệ (931)
-Ngô Quyền (938 – thắng Bạch Đằng)
Dưới đây là bài văn miêu tả phong cảnh cánh đồng với việc sử dụng các biện pháp so sánh và nhân hóa:
Mỗi buổi sáng, khi ánh bình minh bắt đầu ló dạng, cánh đồng quê tôi hiện ra như một bức tranh thiên nhiên rực rỡ, sống động và ngập tràn sức sống. Những thửa ruộng lúa trải dài bất tận, tựa như tấm thảm xanh mượt mà do mẹ thiên nhiên tinh tế dệt nên. Gió nhẹ nhàng thổi qua, làm những bông lúa đung đưa như đang nhảy múa, vui đùa cùng gió trời.
Mặt trời như một viên ngọc khổng lồ, tỏa ánh sáng lấp lánh xuống cánh đồng, khiến từng giọt sương còn đọng lại trên lá lúa trở nên lung linh, tựa những viên pha lê quý giá. Những cánh cò trắng muốt lượn quanh cánh đồng, như những vũ công thướt tha đang trình diễn trên sân khấu rộng lớn của thiên nhiên. Tiếng chim hót líu lo hòa cùng tiếng gió nhẹ tạo nên bản nhạc đồng quê du dương, êm dịu, khiến lòng người thư thái đến lạ.
Cánh đồng không chỉ là nơi nuôi sống con người, mà dường như còn mang trong mình linh hồn của làng quê. Mỗi bông lúa, ngọn cỏ trên cánh đồng đều như đang kể những câu chuyện về cuộc sống yên bình, chân chất của người dân nơi đây. Những cây rơm rải rác trên cánh đồng giống như những chú lính gác nhỏ bé, cần mẫn bảo vệ cho sự bình yên của vùng quê.
Vào buổi chiều, khi hoàng hôn buông xuống, cánh đồng lại khoác lên mình màu áo vàng óng ánh như mật ong, đẹp đến mê hồn. Ánh nắng cuối ngày len lỏi qua từng bông lúa, làm cho cánh đồng tựa như được phủ một lớp ánh sáng vàng rực, lộng lẫy mà vẫn dịu dàng. Những người nông dân trở về sau một ngày làm việc vất vả, tiếng cười nói của họ vang vọng khắp không gian, làm cho cánh đồng trở nên ấm áp, thân thuộc hơn bao giờ hết.
Cánh đồng quê không chỉ là biểu tượng của thiên nhiên trù phú, mà còn là trái tim của làng quê, là nơi lưu giữ những kỷ niệm đẹp đẽ nhất của tuổi thơ tôi. Nhìn cánh đồng, tôi như thấy được sự gắn bó giữa con người và thiên nhiên, một mối quan hệ bền chặt và đầy yêu thương.
Trong bài văn đã viết, mình sử dụng các biện pháp nhân hóa và so sánh như sau:
mình chỉ viết ngắn gọn như này thôi, hi vọng nó hữu ích
Trong kỳ nghỉ hè, bố đã đưa em về quê ngoại. Chúng mình dạo chơi ngoài cánh đồng. Cánh đồng lúa xanh tươi quá, làm tâm hồn em như được tắm mình trong một biển xanh biếc.
Từ sớm, bố đã dắt em ra cánh đồng để thưởng ngoạn bức tranh mặt trời ban mai. Cánh đồng lúa xanh ngắt nét miên man, vô tận như kết nối với chân trời xa xôi. Không khí ở đây trong lành đến lạ, từng chiếc lá lúa lung linh dưới ánh nắng vàng. Những giọt sương nhỏ lăn qua từng chiếc lá, chạy trốn khỏi bức tranh ban mai. Ông mặt trời mỉm cười, đánh thức vùng quê yên bình. Tiếng hót líu lo của chim cùng gió nhẹ làm cho khung cảnh quê hương thêm yên bình. Mỗi cơn gió lên, lá lúa như những chiếc gươm múa bay theo nhịp điệu sớm. Gió thì thầm bí mật vào tóc em, làm em tự hỏi về điều gì đó. Thỉnh thoảng, em bắt gặp bóng dáng của những bác nông dân, cúi xuống nhặt cỏ, tận tâm chăm sóc ruộng lúa. Châu chấu nhảy qua đám cỏ non, tìm ngọn cỏ tươi ngon.
Quê ngoại của em là điểm đến yêu thương. Em mong được trở về nhiều lần nữa để thưởng ngoạn cánh đồng lúa bát ngát này.
Cách tách muối ra khỏi dung dịch nước muối, có một vài phương pháp bạn có thể áp dụng:
Đặc điểm chung của khoáng sản Việt Nam
-Đa dạng, phong phú về chủng loại (kim loại, phi kim, nhiên liệu...).
-Phân bố không đồng đều, tập trung nhiều ở trung du và miền núi.
-Trữ lượng vừa và nhỏ, một số loại có giá trị kinh tế cao.
-Dễ bị khai thác cạn kiệt và ô nhiễm môi trường nếu không quản lý tốt.
Vì sao cần bảo vệ đa dạng sinh học?
Bảo vệ đa dạng sinh học rất quan trọng vì:
Là học sinh, em cần làm gì để bảo vệ sự đa dạng sinh học?