đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi : bóng tre trùm lên âu yếm ... đời đời kiếp kiếp
a ) cụm từ dưới bóng tre được nhắc đến 3 lần trong đoạn văn nhưng khác nhau như thế nào ? sự thay đổi đó có ý nghĩa gì
K
Khách
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Những câu hỏi liên quan
5 tháng 1 2022
Câu 28: Nghệ thuật đặc sắc được sử dụng trong đoạn văn trên là:
A. Nhân hóa, so sánh B. So sánh, điệp ngữ
C. Nhân hóa, điệp ngữ D. Nhân hóa, hoán dụ
Câu 29: Trong đoạn văn trên có mấy cụm danh từ?
A. 5cụm danh từ B. 6 cụm danh từ
C. 7 cụm danh từ D. 8 cụm danh từ
Câu 30: Câu văn: “Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn.” mở rộng thành phần nào?
A. Chủ ngữ B. Trạng ngữ
C. Bổ ngữ D. Vị ngữ
5 tháng 1 2022
Cau 29 ban co the noi ro hon đc ko a(vd nhu do la tu nao)
SB
28 tháng 7 2021
Câu 1 ; đoạn trích trên trong văn bàn Cây tre Việt Nam của Thép Mới
Câu 2 : đoạn văn trên diễn tả sự gần gũi, gắn bó của tre với con người.
câu văn nêu đc ý đó là : Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn.
Câu 3
BPTT : Nhân hoá
Tác dụng : thể hiện sự gần gũi, gắn bó của tre với con người.
Câu 4
+ “Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn.
-> Bóng tre là thành phần chính : CN
-> câu này là câu trần thuật đơn vì có đầy đủ CN , VN
-> trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn. là thành phần chính : VN
+ Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình, mái chùa cổ kính.
-> Dưới bóng tre của ngàn xưa là thành phần phụ : TN
-> thấp thoáng là thàh phần chín h: CN
-> mái đình, mái chùa là thành phần chính CN
-> cổ kính là tính từ : thành phần phụ
-> đây là câu tragfn thuật đơn vì có đầy đủ CN , VN
+ Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền văn hoá lâu đời
-> Dưới bóng tre xanh là thầnh phần phụ ; TN
-> ta là thành phần chính : CN
-> gìn giữ một nền văn hoá lâu đời là thành phần chính : VN
-> câu này là câu trần thuật đơn vì có đầy đủ CN , VN
+ Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người đời đời, kiếp kiếp.”
->Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, là thành phần phụ : TN
-> người dân cày Việt Nam là TP chính : CN 1
-> dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. là TP chính : CN1
-> tre ;à TP chính : CN 2
-> e ăn ở với người đời đời, kiếp kiếp.” : VN2
27 tháng 4 2016
Tác giả sử dụng nghệ thuật nhân hóa và so sánh.
Đoạn văn trên cho thấy tầm quan trọng của cây tre đối với người dân Việt Nam. Tre như là người bạn thân của người dân Việt Nam, tre sống thủy chung, keo sơn, gắn bó thắm thiết với dân tộc Việt Nam trong mọi hoàn cảnh. Tre với bao phẩm chất cao quí, là biểu tượng của đất nước, dân tộc Việt Nam.
27 tháng 4 2016
Nội dung chính:
-Cây tre gắn bó với con người Việt Nam:
+Trong sinh hoạt, trong lao động
+Trong đời sống tinh thần của con người
-Hình ảnh cây tre mang ý nghĩa biểu tượng:
+ Tượng trưng cho người Việt Nam cần cù, sáng tạo
+ Tượng trưng cho đất nước Việt Nam
Nghệ thuật: Sử dụng thành công các phép so sánh, nhân hóa, điệp ngữ
B
18 tháng 7 2021
Phương thức biểu đạt chính là:
Biểu cảm
Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người, đời đời, kiếp kiếp. Tre, nứa, mai, vầu, giúp người trăm công nghìn công việc khác nhau. Tre là cánh tay của người nông dân.
18 tháng 7 2021
Trả lời:
Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người, đời đời, kiếp kiếp. Tre, nứa, mai, vầu, giúp người trăm công nghìn công việc khác nhau. Tre là cánh tay của người nông dân.
help me
