Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Làm bài văn cũng dễ dàng thôi Chỉ cần đầy đủ lý lẽ, dẫn chứng,... là được
Cho dàn bài này làm ví dụ :
I. Mở bài
- Truyền thống đạo lý của dân tộc Việt Nam lấy chữ nhân làm gốc.
- Một trong những nét đẹp của phẩm giá là tình thương yêu con người và đức vị tha.
- Ông bà, cha mẹ thường khuyên nhủ con cháu : Thương người như thể thương thân.
II. Thân bài
a) giải thích ý nghĩa câu tục ngữ.
-Thân là bản thân. Thương thân là thương mình, khi cảm nhận nỗi khổ của mình khi đói không cơm, lạnh không áo, ốm không thuốc.
- Thương người : người là người xung quanh. Thương người là thương xót, cảm thông, chia sẻ nỗi vất vả, cơ cực của người khác, nếu có điều kiện thì sẵn sàng giúp đỡ.
Thương người như thể thương thân : ta yêu quý bản thân mình như thế nào thì mình phải thương người khác như thế. Nếu đã từng trải qua đau khổ, bệnh tật, túng thiếu,... thì khi thấy người khác lâm vào cảnh ấy, ta hãy cảm thông, giúp đỡ, quan tâm tới họ như đối với chính bản thân ta.
b) Tác dụng của câu tục ngữ :
Là lời nhắc nhở phải biết Yêu thương, trân trọng người khác như yêu thương, trân trọng chính bản thân mình.
Phải biết đoàn kết giúp đỡ nhau trong cuộc sống.
Cội nguồn của tình yêu thương là lòng nhân ái
c) chứng minh nội dung câu tục ngữ.
Một cá nhân không thể sống tác rời cộng đồng gia đình, xã hội, nhất là lúc cơ nhỡ, khó khăn ( từ đoạn này bắt đầu lấy dẫn chứng cụ thể qua sách báo, phim ảnh,.... mà bạn biết)
Mối quan hệ giữa bản thân với mọi người xung quanh là mối quan hệ hữu cơ, khăng khít. Mình có thông cảm, yêu thương, giúp đỡ người khác thì mới nhận được cách đối xử như vậy ( Tiếp tục đưa ra dẫn chứng )
Hiện nay, phong trào từ thiện được nhân rộng khắp đất nước. Đó là biểu hiện cụ thể của truyền thống nhân ái và đoàn kết của dân tộc Việt Nam.
III. Kết bài
Tình giai cấp, nghĩa đồng bào là yếu tố quan trọng hành đầu tạo nên sức mạnh trong sự nghiệp chiến đấu bảo vệ Tổ quốc và xây dựng đất nước ngày càng giàu mạnh.
Tinh thần tương thân tương ái là nét đẹp nổi bật trong bản sắc của dân tộc ta.
Trong thời đại mới, tinh thần ấy nâng cao, mở rộng thành tình yêu nhân loại.
thanks minh nhe! cam on truoc
nhớ tick cho mình nhé
Giấy rách phải giữ lấy lề
Chết vinh còn hơn sống nhục
Chết đứng còn hơn sống quỳ
Áo rách cốt cách người thương
Thông qua nỗi nhớ được khơi dậy từ tiếng gà trưa, nhà thơ Xuân Quỳnh đã miêu tả tâm hồn trong sáng, hồn nhiên và tình cảm yêu mến, kính trọng bà của một em bé nông thôn. Tình bà cháu thắm thiết đã trở thành một phần quan trọng trong đời sống tinh thần của người chiến sĩ hôm nay đang trên đường hành quân chiến đấu bảo vệ quê hương, đất nước:
Cháu chiến đấu hôm nay
Vì lòng yêu Tổ quốc
Vì xóm làng thân thuộc
Bà ơi, cũng vì bà
Vì tiếng gà cục tác
Ổ trứng hồng tuổi thơ
Khổ thơ cuối cùng là lời tâm sự chân thành của đứa cháu chiến sĩ trên đường ra tiền tuyến gửi về người bà kính yêu ở hậu phương. Tác giả đã sử dụng điệp ngữ " Vì " được nhắc đi nhắc lại ba lần.Để nói lền tình bà cháu đến tình cảm lớn lao như lòng yêu Tổ quốc, yêu xóm làng thân thuộc đều được biểu hiện bằng hình thức nghệ thuật giản dị, mộc mạc như lời ăn tiếng nói hằng ngày; ấy vậy mà nó lại gây xúc động sâu xa bởi nhà thơ đã nói giúp chúng ta những điều thiêng liêng nhất của tâm hồn.
Chúc bạn học tốt!
Cháu chiến đấu hôm nay
Vì lòng yêu Tổ quốc
Vì xóm làng thân thuộc
Bà ơi, cũng vì bà
Vì tiếng gà cục tác
Ổ trứng hồng tuổi thơ.
Giọng thơ vẫn nhẹ nhàng nhưng mỗi lần điệp từ vì được lặp lại, dường như cảm xúc lại lắng sâu thêm để tìm về với ngọn nguồn gần gũi và thiêng liêng nhất. Những yếu tố tạo nên động lực của lòng quyết tâm chiến đấu ở người cháu qua từng dòng thơ mỗi lúc một thu hẹp lại về phạm vi: Tổ quốc - xóm làng - người bà - tiếng gà, ổ trứng đã nói lên một quy luật tình cảm vô cùng giản dị: tình cảm gia đình làm sâu sắc thêm tình yêu quê hương, đất nước và sự thống nhất giữa hai tình cảm cao đẹp này là cội nguồn sức mạnh tinh thần của mỗi người lính. Lòng yêu nước cũng không phải là cái gì xa xôi, lớn lao hay trừu tượng. Đó có thể chỉ là yêu một bếp lửa ấp iu như Bằng Việt; yêu một tiếng gà cục tác, một ổ rơm trứng hồng như Xuân Quỳnh hay yêu cái cây trồng trước nhà, yêu cái phố nhỏ đổ ra bờ sông như I-li-a Ê-ren-bua chẳng hạn. Nên ở một góc độ nào đó, sự thu hẹp phạm vi ở khổ thơ cuối là cách thức cụ thể hóa lòng yêu nước, làm nổi bật chân lí giản dị: Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên lòng yêu Tổ quốc. Bài thơ được mở đầu bằng tiếng gà trưa và kết thúc lại trở về với tiếng gà. Nhưng đó không đơn thuần là tiếng gà gọi về tuổi thơ nữa, mà là tiếng gà gọi dậy trong lòng người chiến sĩ bản chất của lòng yêu nước, cái lí do cao cả mà rất đỗi cụ thể, hối thúc bàn chân băng rừng lội suối đấu tranh vì độc lập, thống nhất nước nhà.
http://123doc.org/document/1685100-tho-thien-qua-thien-truong-van-vong.htm
Từ xưa đến nay, ông cha ta luôn coi trọng đạo đức, phẩm hạnh của con người. Điều này được thể hiện qua câu tục ngữ "Tốt danh hơn lành áo". Câu tục ngữ này đã trở thành một bài học quý giá, nhắc nhở chúng ta về giá trị đích thực của con người.
"Danh" chỉ danh tiếng, phẩm chất đạo đức, uy tín của một người. "Áo lành" chỉ vẻ bề ngoài, hình thức bên ngoài của một người. Câu tục ngữ "Tốt danh hơn lành áo" có nghĩa là: Danh tiếng, phẩm chất đạo đức của một người quan trọng hơn vẻ bề ngoài. Tại sao "tốt danh" lại quan trọng hơn "lành áo"? Danh tiếng là kết quả của quá trình tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, phẩm chất của một người. Nó thể hiện giá trị đích thực của con người, được mọi người quý trọng và tin tưởng. Vẻ bề ngoài chỉ là hình thức tạm thời, có thể thay đổi theo thời gian. Nó không phản ánh được bản chất của một người. Một người có danh tiếng tốt sẽ được mọi người yêu mến, kính trọng, giúp đỡ. Ngược lại, một người có danh tiếng xấu sẽ bị mọi người xa lánh, khinh thường. Danh tiếng tốt sẽ giúp chúng ta thành công hơn trong cuộc sống. Các mối quan hệ xã hội tốt đẹp, đối tác tin cậy, và con đường sự nghiệp được rộng mở.
Trong xã hội hiện đại, khi mà giá trị vật chất đang được đề cao, câu tục ngữ "Tốt danh hơn lành áo" càng trở nên ý nghĩa hơn bao giờ hết. Nó nhắc nhở chúng ta không nên quá chú trọng đến hình thức bên ngoài mà quên đi việc tu dưỡng đạo đức, phẩm chất bên trong. Nó cũng cảnh tỉnh những người chỉ biết sống giả tạo, đánh bóng tên tuổi bằng những chiêu trò lừa bịp. Trong thời đại mà các phương tiện truyền thông và mạng xã hội có sức lan tỏa mạnh mẽ, danh tiếng của một người có thể được lan truyền nhanh chóng. Do đó, việc giữ gìn và xây dựng danh tiếng tốt càng trở nên quan trọng.
Trong lịch sử, có rất nhiều tấm gương về những người có danh tiếng tốt, được mọi người kính trọng như: Chủ tịch Hồ Chí Minh, danh tướng Trần Hưng Đạo, thầy giáo Nguyễn Ngọc Ký,... Trong cuộc sống hiện tại, có rất nhiều người âm thầm làm việc thiện, giúp đỡ người khác mà không cần báo đáp. Họ chính là những người đang sống theo tinh thần của câu tục ngữ "Tốt danh hơn lành áo". Ngược lại, chúng ta cũng thấy nhiều tấm gương về những người có vẻ bề ngoài hào nhoáng nhưng lại có danh tiếng xấu do những hành vi không đạo đức.
Tuy nhiên, cũng có một số người cho rằng, trong xã hội hiện đại, hình thức bên ngoài cũng rất quan trọng. Điều này không sai, nhưng chúng ta cần hiểu rằng, hình thức bên ngoài chỉ là yếu tố phụ, còn phẩm chất đạo đức mới là yếu tố quyết định giá trị của một người. Chúng ta không nên quá coi trọng hình thức mà bỏ quên việc rèn luyện phẩm chất bên trong.
Câu tục ngữ "Tốt danh hơn lành áo" là một bài học quý giá về đạo đức, phẩm hạnh của con người. Chúng ta hãy luôn ghi nhớ và thực hiện theo lời dạy của ông cha để trở thành những người có ích cho xã hội.