Mỏm đá trên đỉnh núi cao có gì đặc biệt? Mỏm đá được mọi vật yêu quý như thế nào?
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
- Đoạn trích a, hình ảnh dùng để so sánh là '' người đi câu ngồi trên mỏm đá.. đành đạch'' được đưa lên đăng trước hình ảnh được so sánh'' Các bạn đồng hành của tôi...''.
- Đoạn b,c thì vẫn dùng cấu trúc thông thường: Sự vật được so sánh ở đằng trước, kèm từ so sánh là ''như'', sau đó đến sự vật dùng để so sánh
a.
- Câu sử dụng biện pháp so sánh: “Cũng như người đi câu ngồi trên mỏm đá cao, từ đầu cần câu dài tung xuống biển cái sừng bò hoang đựng mồi cho cá nhỏ rồi quăng lên bờ những con cá câu được, còn giãy đành đạch; các bạn đồng hành của tôi bị lôi vào đá cũng giãy lên như vậy”.
- Từ ngữ so sánh “như vậy” được đặt xuống cuối câu. So sánh cách những người bạn đồng hành của Ô-đi-xê bị quái thú lôi vào hang cũng giống như cách những con cá bị giật từ nước lên trên bờ
b.
- Từ so sánh “như” được đặt giữa hai vế (vế so sánh và vế được so sánh).
- Mục đích mô tả độ rộng về kích thước nhà và sàn hiên của ngôi nhà dài người Ể-đê.
c.
- Vế được so sánh xuất hiện nhiều hơn vế so sánh.
- Từ ngữ so sánh “như” xuất hiện ba lần nhằm nhấn mạnh kết quả mà Đăm Săn nhận được khi chiến thắng tù trưởng Mtao Mxây
A) câu danh ngôn trên liên quan đến bài học chí công vô tư trong chương trình GDCD lớp 9
b) Chí công vô tư là phẩm chất đạo đức của con người, thể hiện ở sự bằng không thiên vị, giải quyết công việc theo lẽ phải, xuất phát từ lợi ích chung và đặt lợi ích chung lên lợi ích cá nhân.
1.từ sai
2.thứ hai
3.con người
4.quả bóng
5.tay phải
6.đỉnh núi Everest
7.quan tài
8.coca cola
9.cua đen
10.chữ A
11.Ở Mĩ
Tham Khảo:
phatnguyen33014/12/2021a) Biện pháp nghệ thuật nhân hóa được thể hiện qua từ "bạn", "ngủ nướng", "say giấc". Những từ này đều là những từ dùng để gọi và miêu tả con người. Tác dụng: làm cho hình ảnh những con chim én trở nên dễ thương, sinh động, biểu cảm như một con người.
b) Biện pháp nghệ thuật so sánh "như đám hoa lá ai ngẫu hứng xếp trên mặt đất". Tác dụng: làm cho hình ảnh của đàn chim én hiện lên sinh động, chân thực, biểu cảm, dễ hình dung. Người đọc hình dung được đàn chim én đậu nhộn nhịp như đám hoa lá lộn xộn trên mặt đất
c) Biện pháp nghệ thuật so sánh "như cái giếng trời khổng lồ đón khí trời và ánh sáng". Tác dụng: làm cho hình ảnh của cửa hang thứ hai hiện lên chân thực với vẻ đẹp rộng lớn, tràn ngập ánh sáng và khí trời trước mặt bạn đọc.
a) Biện pháp nghệ thuật nhân hóa được thể hiện qua từ "bạn", "ngủ nướng", "say giấc". Những từ này đều là những từ dùng để gọi và miêu tả con người. Tác dụng: làm cho hình ảnh những con chim én trở nên dễ thương, sinh động, biểu cảm như một con người.
b) Biện pháp nghệ thuật so sánh "như đám hoa lá ai ngẫu hứng xếp trên mặt đất". Tác dụng: làm cho hình ảnh của đàn chim én hiện lên sinh động, chân thực, biểu cảm, dễ hình dung. Người đọc hình dung được đàn chim én đậu nhộn nhịp như đám hoa lá lộn xộn trên mặt đất
c) Biện pháp nghệ thuật so sánh "như cái giếng trời khổng lồ đón khí trời và ánh sáng". Tác dụng: làm cho hình ảnh của cửa hang thứ hai hiện lên chân thực với vẻ đẹp rộng lớn, tràn ngập ánh sáng và khí trời trước mặt bạn đọc.
Chúc bạn học tốt!😊
a.Nhiều bạn én thiếu niên ngủ nướng, say giấc ngay trên những mỏm đá thấp dọc lối đi.
- Biện pháp tu từ nhân hóa: Én cũng giống như con người (bạn én thiếu niên), có hành động, thói quen sinh hoạt của con người (ngủ nướng, say giấc).
b. Chúng đậu thành từng vạt như những đám hoa lá ai ngẫu hứng xếp trên mặt đất.
- Biện pháp tu từ so sánh: Hình ảnh én đậu đẹp và lạ mắt giống với cách xếp hoa lá ngẫu hứng.
c.Cửa hang thứ hai thông lên mặt đất như cái giếng khổng lồ đón khí trời và ánh sáng.
Mỏm đá trên núi cao có điểm đặc biệt:
+ Nắng: vàng dịu, sưởi ấm cho mỏm đá.
+ Mưa: trong vắt thay nhau tắm gội.
+ Mỏm đá: có màu xanh, giống hình một em bé cưỡi voi.
+ Gió: rì rào kể cho mỏm đá nghe những câu chuyện về mọi miền.
+ Chim: hót cho mỏm đá nghe những điệu ca du dương.
– Mỏm đá được mọi vật vô cùng yêu quý, năm nay qua năm khác thấm đẫm tình cảm với mỏm đá.