Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
#include <bits/stdc++.h>
using namespace std;
int main()
{
long long a,c,tam;
cin>>a>>c;
cout<<"a truoc khi doi la:"<<a<<endl;
cout<<"c truoc khi doi la:"<<c<<endl;
tam=a;
a=c;
c=tam;
cout<<"a sau khi doi la:"<<a<<endl;
cout<<"c sau khi doi la:"<<c<<endl;
return 0;
}
Ta có:
\(\widehat{A}=180^o-60^o-45^o=75^o\)(tổng 3 góc trong tam giác)
Kẻ đường cao AH
\(sin60=\dfrac{AH}{AB}\)
\(\Rightarrow AH=sin60.4=2\sqrt{3}\)
\(sin45=\dfrac{AH}{AC}\)
\(\Rightarrow AC=\dfrac{2\sqrt{3}}{sin45}=2\sqrt{6}\)
\(BC=\sqrt{4^2-\left(2\sqrt{3}\right)^2}+\sqrt{\left(2\sqrt{6}\right)^2-\left(2\sqrt{3}\right)^2}=2+2\sqrt{3}\)
Bài 1:
\(\frac{3}{7}\cdot\frac{9}{2}-\frac{1}{14}\cdot\frac{1}{13}\)=\(\frac{27}{14}-\frac{1}{14}\cdot\frac{1}{13}\)
= \(\frac{1}{14}\left(27-\frac{1}{3}\right)\)
= \(\frac{1}{14}\cdot\frac{350}{13}\)=\(\frac{25}{13}\)
bài 2:\(\frac{5}{9}\cdot\frac{7}{13}+\frac{5}{9}\cdot\frac{9}{13}\cdot\frac{3}{13}\)= \(\frac{5}{9}\cdot\frac{1}{13}\left(7+9\cdot\frac{3}{13}\right)\)
= \(\frac{5}{9}\cdot\frac{1}{13}\cdot\frac{94}{13}\)=\(\frac{470}{1521}\)
có j sai xin mn chỉ bảo!
Hoa sen trắng nở về mùa hạ, sắc hao khôn rực rỡ ,chỉ một màu thanh bạch, tôn
cái vẻ của hoa lên khác thường.
Lúc hoa còn bé thì búp sen tròn và nhọn, y như hình bút lông viết đại tự của nhà nho ta ngày xưa. Nhưng khi đến lúc nở thì hoa mới thật đẹp làm sao! Cánh hoa trắng nằm trên tấm lá xanh xanh, trên là cái cọng mỏng manh trong làn nước biếng, ảnh phản chiếu tận đáy hồ , he hé nở vừa thấy một cái nhụy vàng lấm tấm . Thật là :
" Trong đàm gì đẹp bằng sen !
Lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng. "
Hoa sở dĩ quý là bởi vì tính chất đạm bạc, màu không sặc sỡ chỉ lạt mà giữ bền, mùi không nồng nàn chỉ thoang thoảng mà thơm lâu , và bởi cái phẩm cách thanh tao, thân sinh trưởng nơi ô trọc, nhưng :
" gần bùn mà chẳng hôi tanh mui bùn "
Hoa sen là loài hoa duy nhất tượng trưng ch dân tộc Việt Nam ta
chúc bạn học tốt, mình chưa tả hoa sen bao giờ nên không được hay lắm 
Đất nước tôi thân thương với những làng quê trù phú. Về những vùng quê Bắc Bộ, ai có thể quên đc người nông dân chất phác, làng xóm thân tình?Một cách tự nhiên, lg` yêu quê hương đất nước đã đc khẽ gài trong mỗi người: bờ tre xanh mát, gốc đa đầu làng, đồng lúa chín thơm dập dờn như hòa nhịp theo cánh cò lả,... Làng quê VN còn đặc trưng với 1 loài cây, hoa: đó là hoa sen - loài hoa mộc mạc, thuần khiết.
Một sự thật mà tôi dường như đã nhận thấy từ khi mới biết đến khái niệm quê - hương: tôi yêu sen. Hsen có vẻ đẹp giản dị, càng ngắm càng thấy dân dã: tấm áo đào phớt ôm áp nhị hoa vàng tươi, tỏa hương ngan ngát. Hoa tươi thắm rực rỡ trên nền lá xanh mướt như những chiếc mũ tai bèo phơi phới trong từng làn gió đãm những giọt nắng vàng hoe.
Hoa sen rất thích hợp với môi trường có khí hậu nhiệt đới như nước ta. Từ Bắc vào Nam, nó có mặt khắp mọi nơi, gần gũi và thân thiết với mọi người như cây tre, cây đa. Nếu ở miền Bắc, hoa sen chỉ nở vào mùa hè, thì ở hầu khắp miền Nam quanh năm đâu đâu cũng thấy sen khoe sắc thắm, đặc biệt ở vùng Đồng Tháp Mười:
Tháp Mười đẹp nhất bông sen
Việt Nam đẹp nhất có tên Bác Hồ
Trong lòng mỗi người dân Việt, sen là loài hoa tượng trưng cho vẻ đẹp tươi sáng, cao sang và thuần khiết mang tính chất dân tộc. Chính vì thế, hoa sen luôn là nguồn cảm hứng bất tuyệt của thi ca và nghệ thuật... Có lẽ, không người Việt Nam nào không thuộc bài ca dao đầy tính triết lý này:
Trong đầm gì đẹp bằng sen
Lá xanh bông trắng lại chen nhuỵ vàng
Nhuỵ vàng bông trắng là xanh
Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn
Người Việt đã cảm nhận được ý hay “Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn”, sen sống trong bùn nhưng sen vươn lên trên lầy, toả hương thơm ngát. Sen có một sức sống mạnh mẽ đến kỳ lạ và tự tính của sen là tinh khiết, vô nhiễm. Nó tượng trưng cho bản tính thân thiện, phong thái tao nhã, tinh thần “vươn dậy” trong mọi nghịch cảnh của con người Việt Nam. Đặc biệt trong tư tưởng Phật giáo, hoa sen được tôn quý và chiếm vị trí rất quan trọng. Tinh thần “cư trần bất nhiễm trần”, đó cũng chính là ý nghĩa của hoa sen biểu trưng cho những giá trị đạo đức, sự thuần khiết và thánh thiện, sự duy trì và phát triển của Phật pháp, trí tuệ dẫn đến niết bàn. Trong các công trình kiến trúc Phật giáo ở Việt Nam, sen luôn trở thành hình tượng nghệ thuật. Một trong những công trình kiến trúc tiêu biểu lấy cảm hứng từ hoa sen là chùa Một Cột. Theo truyền thuyết, ngôi chùa này được hình thành từ một giấc mộng đài sen của vua Lý Thái Tông. Cảm hứng từ mộng là loại tâm lý nghệ thuật của các dân tộc phương Đông. Chùa có hình dáng hoa sen, mọc lên từ hồ nước, chỉ với “một cột” một cọng sen. Ở đây, hoa sen là sự giác ngộ, đạt được sự trong sáng và giải thoát khỏi bùn nhơ..
Không chỉ vậy, hoa sen còn gắn bó và hiện diện trong đời sống hàng ngày của người dân Việt: Tâm sen dùng để ướp thuốc, hương sen dùng để ướp chè, ngó sen dùng để làm món ăn, lá sen cũng dùng để gói bánh, gói cốm và nó mang lại mùi thơm đặc biệt.
Cảm nhận được vẻ đẹp tinh tuý và ý nghĩa thanh cao của hoa sen nên từ cánh đồng nơi thôn dã, từ trong đời sống dân gian, ẩn sâu trong tiềm thức của người dân Việt, hoa sen đã trở thành hình ảnh Việt Nam trên bầu trời cao. Hãng hàng không Việt Nam (Vietnam Airline) đã chính thức chọn biểu tượng bông sen vàng sáu cánh để kết nối Việt Nam với các nước khác trong thiên niên kỷ này.
Sen thơm, hương lại hữu sắc. Dù trong hoàn cảnh nào sen cũng hàm chứa trong nó sự tinh tế, thuần khiết, cao đẹp. Nó thật sự là biểu trưng tiêu biểu nhất cho văn hoá và cốt cách nhân văn của người Việt Nam.
Tháp Mười đẹp nhất bông sen
Việt Nam đẹp nhất có tên Bác Hồ
Trong lòng mỗi người dân Việt, sen là loài hoa tượng trưng cho vẻ đẹp tươi sáng, cao sang và thuần khiết mang tính chất dân tộc. Chính vì thế, hoa sen luôn là nguồn cảm hứng bất tuyệt của thi ca và nghệ thuật... Có lẽ, không người Việt Nam nào không thuộc bài ca dao đầy tính triết lý này:
"Trong đầm gì đẹp bằng sen
Lá xanh bông trắng lại chen nhuỵ vàng
Nhuỵ vàng bông trắng là xanh
Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn"
Người Việt đã cảm nhận được ý hay “Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn”, sen sống trong bùn nhưng sen vươn lên trên lầy, toả hương thơm ngát. Sen có một sức sống mạnh mẽ đến kỳ lạ và tự tính của sen là tinh khiết, vô nhiễm. Nó tượng trưng cho bản tính thân thiện, phong thái tao nhã, tinh thần “vươn dậy” trong mọi nghịch cảnh của con người Việt Nam. Đặc biệt trong tư tưởng Phật giáo, hoa sen được tôn quý và chiếm vị trí rất quan trọng. Tinh thần “cư trần bất nhiễm trần”, đó cũng chính là ý nghĩa của hoa sen biểu trưng cho những giá trị đạo đức, sự thuần khiết và thánh thiện, sự duy trì và phát triển của Phật pháp, trí tuệ dẫn đến niết bàn. Trong các công trình kiến trúc Phật giáo ở Việt Nam, sen luôn trở thành hình tượng nghệ thuật. Một trong những công trình kiến trúc tiêu biểu lấy cảm hứng từ hoa sen là chùa Một Cột. Theo truyền thuyết, ngôi chùa này được hình thành từ một giấc mộng đài sen của vua Lý Thái Tông. Cảm hứng từ mộng là loại tâm lý nghệ thuật của các dân tộc phương Đông. Chùa có hình dáng hoa sen, mọc lên từ hồ nước, chỉ với “một cột” một cọng sen. Ở đây, hoa sen là sự giác ngộ, đạt được sự trong sáng và giải thoát khỏi bùn nhơ..
1/ Có 2 chi lưu: sông Chanh và sông Rút.
2/ Nhờ vào thuỷ triều của nước.
Mô tả: Quân ta dụ giặc đi vào sông Bạch Đằng khi thuỷ triều lên. Khi giặc thua trận và rút lui thì vừa lúc thuỷ triều xuống, bãi cọc nhô lên làm địch bị nhiều thiệt hại.
Mời em tham khảo bài làm của anh:
"Covid ơi, mang bao nhiêu thương đau còn chưa đi, mang bao nhiêu đêm nước mắt tràn mi....". Lời bài hát như xoáy sâu vào tâm trí của mỗi người về dịch bệnh Covid kéo dài nhất từ trước đến giờ ở Việt Nam và nó đã gây hậu quả không hề nhỏ đối với đất nước. Tình hình dịch bệnh ngày càng phức tạp hơn rất nhiều. Chưa bao giờ ta phải đối mặt với những con số hàng nghìn ca mắc trong một ngày, và cũng chưa bao giờ ta chứng kiến cảnh người dân ra đi một cách thương tiếc. Vâng! Đất nước đã bị trì hoãn mọi hoạt động bởi Covid. Nhưng không vì thế mà ta lùi bước, mà vào thời điểm khó khăn, ta mới cảm nhận được những sự ấm áp tình người của người dân Việt. Sự đoàn kết, chia sẻ, rách lành đùm bọc,... đều xuất hiện như một vị anh hùng cứu tinh vậy. Quả thật, dù dịch bệnh có ra sao, chúng tôi - những công dân Việt Nam vẫn luôn sẵn sàng chiến đấu với một sự mãnh liệt để cùng nhau sống trong một thế giới bình yên.
*Hai câu in đậm là câu đặc biệt và câu bị động cần làm.
a: \(\widehat{A}+\widehat{D}=180^0\)
mà hai góc này là hai góc ở vị trí trong cùng phía
nên AB//DC
Mình càn gấp nên mong mn giúp mình:((((
\(a,\left(1+\frac{a-\sqrt{a}}{\sqrt{a}-1}\right)\left(1-\frac{a+\sqrt{a}}{1+\sqrt{a}}\right)=\left(1+\frac{\sqrt{a}\left(\sqrt{a}-1\right)}{\sqrt{a}-1}\right)\left(1-\frac{\sqrt{a}\left(\sqrt{a}+1\right)}{\sqrt{a}+1}\right)\)
\(=\left(1+\sqrt{a}\right)\left(1-\sqrt{a}\right)=1^2-\sqrt{a}^2=1-a\)
\(b,\left(2-\frac{a-3\sqrt{a}}{\sqrt{a}-3}\right)\left(2-\frac{5\sqrt{a}-\sqrt{ab}}{\sqrt{b}-5}\right)=\left(2-\frac{\sqrt{a}\left(\sqrt{a}-3\right)}{\sqrt{a}-3}\right)\left(2-\frac{-\sqrt{a}\left(\sqrt{b}-5\right)}{\sqrt{b}-5}\right)\)
\(=\left(2-\sqrt{a}\right)\left(2+\sqrt{a}\right)=2^2-\sqrt{a}^2=2-a\)
\(c,\left(3+\frac{a-2\sqrt{a}}{\sqrt{a}-2}\right)\left(3-\frac{3a+\sqrt{a}}{3\sqrt{a}+1}\right)=\left(3+\frac{\sqrt{a}\left(\sqrt{a}-2\right)}{\sqrt{a}-2}\right)\left(3-\frac{\sqrt{a}\left(3\sqrt{a}+1\right)}{3\sqrt{a}+1}\right)\)
\(=\left(3+\sqrt{a}\right)\left(3-\sqrt{a}\right)=3^2-\sqrt{a}^2=3-a\)
\(d,\left(\frac{a-\sqrt{a}}{\sqrt{a}-1}+2\right)\left(2-\frac{\sqrt{a}+a}{1+\sqrt{a}}\right)=\left(\frac{\sqrt{a}\left(\sqrt{a}-1\right)}{\sqrt{a}-1}+2\right)\left(2-\frac{\sqrt{a}\left(\sqrt{a}+1\right)}{\sqrt{a}+1}\right)\)
\(=\left(\sqrt{a}+2\right)\left(2-\sqrt{a}\right)=2^2-\sqrt{a}^2=2-a\)