K
Khách

Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.

14 tháng 8

Lớp Sáu Thân Thương
Lên lớp Sáu, em lớn rồi
Cặp sách nặng trĩu, đầy lời thầy cô
Bạn bè ríu rít sân trường
Tiếng cười vang vọng, tình thương đong đầy.

18 tháng 8

Ôi!mới ngày nào

Còn học trường tiểu học

còn bên bao người bạn

còn thầy cô thân thương

mà giờ đã lớp 6

ôi!em lớn thật rồi

14 tháng 8

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

14 tháng 8

Hiểu nhận định của PGS. Trần Khánh Toàn

Nhận định khẳng định sứ mệnh kép của nhà văn:

  1. "Sáng mắt, sáng lòng": Nhà văn phải có tầm nhìn sắc bén và trái tim nhân hậu để phát hiện mọi vẻ đẹp, giá trị tiềm ẩn lẫn những góc khuất tăm tối của đời sống.
  2. "Đấu tranh không khoan nhượng": Văn chương không chỉ phản ánh mà còn phải dấn thân, bênh vực cái thiện, lên án cái ác, góp phần cải tạo xã hội.

→ Văn học chân chính phải là "tấm gương soi đời" (Stendhal) và "cây búa đập vào bức tường thành" (Brecht).


Phân tích một số tác phẩm làm sáng tỏ

1. "Chí Phèo" (Nam Cao)

  • Phát hiện cái đẹp:
    • Vẻ đẹp tiềm tàng trong tâm hồn Chí Phèo (khát khao lương thiện, tình yêu với Thị Nở).
    • Vẻ đẹp nhân văn của Thị Nở – người đàn bà xấu xí nhưng giàu tình thương.
  • Phơi bày cái ác:
    • Bá Kiến – đại diện cho thế lực thống trị tàn bạo, biến con người thành "quỷ dữ".
    • Xã hội nông thôn phong kiến đầy định kiến, đẩy Chí vào bi kịch bị cự tuyệt quyền làm người.
      → Nam Cao đấu tranh cho nhân tính bằng cách vạch trần cơ chế tha hóa, đồng thời tin tưởng vào bản chất lương thiện của con người.

2. "Vợ nhặt" (Kim Lân)

  • Cái đẹp trong tăm tối:
    • Tình người ấm áp giữa nạn đói (bà cụ Tứ nhường cơm, Tràng cưu mang vợ).
    • Khát vọng sống mãnh liệt của người lao động.
  • Cái ác hiện hình:
    • Nạn đói 1945 do thực dân, phát xít gây ra, biến con người thành "bóng ma".
    • Sự hủy diệt nhân tính (cảnh xác người chết nằm la liệt).
      → Kim Lân bảo vệ cái thiện bằng cách cho thấy: dù trong cùng cực, tình yêu thương vẫn là cứu cánh.

3. "Hai đứa trẻ" (Thạch Lam)

  • Cái đẹp mong manh:
    • Ánh sáng đoàn tàu – biểu tượng của hy vọng, khát vọng đổi đời.
    • Tâm hồn tinh tế của Liên trước vẻ đẹp bình dị (đom đóm, mùi đất ẩm).
  • Cái xấu lặng lẽ:
    • Cuộc sống tù đọng, bế tắc của phố huyện nghèo.
    • Sự bất công khi con người bị mắc kẹt trong bóng tối.
      → Thạch Lam đấu tranh bằng lòng trắc ẩn, lay tỉnh ý thức về giá trị cuộc sống.

Kết luận

  • Nhận định của PGS. Trần Khánh Toàn khẳng định tính chiến đấu của văn học. Các tác phẩm lớn đều là sự kết hợp giữa cái nhìn đa chiều và tư tưởng nhân văn.
  • Qua phân tích, ta thấy: Nhà văn chân chính không chỉ miêu tả hiện thực mà còn gửi gắm thông điệp đạo đức, góp phần thay đổi nhận thức xã hội.
  • THAM KHẢO
14 tháng 8

Nhận định của PGS. Trần Khánh Toàn nhấn mạnh vai trò của nhà văn là phải “sáng mắt, sáng lòng” để nhìn rõ cái hay, cái đẹp và cả cái xấu, cái ác trong cuộc sống. Nhà văn không chỉ phản ánh thực tế mà còn phải đấu tranh loại bỏ điều xấu, bảo vệ và phát huy cái thiện qua tác phẩm của mình.

Ví dụ, trong truyện ngắn “Lão Hạc” của Nam Cao, nhà văn thể hiện lòng thương cảm với người nông dân nghèo khổ và lên án xã hội bất công. Hay trong “Chiếc thuyền ngoài xa” của Nguyễn Minh Châu, tác phẩm vừa tôn vinh vẻ đẹp nghệ thuật vừa phê phán bạo lực gia đình.

Như vậy, nhà văn góp phần xây dựng xã hội tốt đẹp hơn bằng cách thể hiện và bảo vệ những giá trị nhân văn trong văn học.

14 tháng 8

Câu tục ngữ "Có công mài sắt, có ngày nên kim" nói rằng nếu mình cố gắng và kiên trì thì việc khó đến đâu cũng làm được. Dù ban đầu có thể rất vất vả, nhưng nếu không bỏ cuộc thì cuối cùng cũng sẽ thành công.

14 tháng 8

theo mik thì câu tục ngữ "Có công mài sắt, có ngày nên kim" là một bài học sâu sắc về sự kiên trì và nỗ lực ;"mài một thanh sắt thô ráp thành cây kim nhỏ bé" theo mik ở đây là nhấn mạnh rằng ko có việc j khó nếu chúng ta bền bỉ ,tỉ mỉ và ko bỏ cuộc

điều mik thấm nhất là sự tương phản giữa "sắt" và "kim" sắt thì cứng cỏi còn kim thì tinh xảo ; nó gợi nhắc rằng thành công ko đến từ may mắn, mà từ quá trình rèn giũa bản thân, dù gian nan ; Câu tục ngữ như một lời động viên: Hãy tin vào sức mạnh của sự tích lũy, mỗi ngày một chút, "ngày" ấy sẽ đến.

tuy nhiên nó cũng hàm ý sự khôn ngoan trong cách làm việc: mài sắt thành kim không chỉ cần công sức, mà còn đòi hỏi kỹ thuật, phương pháp. Kiên trì mù quáng mà không học hỏi, điều chỉnh thì khó thành "kim".



14 tháng 8

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

13 tháng 9

Chân trọng cảm ơn nhà trường đã day em chăm ngoan,học giỏi . EM XIN CẢM ƠN NHÀ TRƯỜNG LẦN NỮA ! XIN TRÂN TRỌNG !!!

14 tháng 8

Trong những ngày Tết đến, xuân về, cây hoa đào là không thể thiếu ở miền Bắc. Vẻ đẹp mộc mạc, giản dị nhưng cuốn hút của hoa đào được mọi người yêu thích.

Cây đào được trồng từ rất sớm ở những vườn đào, thậm chí trước Tết mấy tháng. Cây to như một người khổng lồ với muôn nghìn cánh tay dang rộng, mang đến hình dáng đẹp độc đáo. Có cây thân thẳng, vươn lên hình chóp; có cây thân uốn thành những đường cong mềm mại...

Hình dáng của cây đào làm cho hoa đào ngày Tết trở nên phong phú. Thân cây nhỏ nhưng cứng cáp, từ thân đâm ra muôn nghìn cánh tay tí hon. Những cành nhỏ vươn ra như khoe những nụ đào chúm chím, còn đang e ấp. Nụ đào nhỏ nằm trong những lá xanh như ngủ đông chưa muốn dậy.

Cây đào là biểu tượng quen thuộc mỗi khi xuân về ở miền Bắc. Em luôn phấn khích và vui sướng khi nhìn thấy hoa đào nở, báo hiệu Tết đã gần.

14 tháng 8

cứ vào ngày đầu xuân năm mới,khắp nơi tưng bừng mừng ngày tết đến,muôn hoa khoe sắc. Nào là mai,cây quất,cây sung,nào là hoa cúc,hoa lan,hoa đồng tiền nhưng không thể thiếu "sự góp mặt của hoa đào"

Người ta tin rằng hoa đào tượng trưng cho "sự trường thọ",vì vậy vào ngày mọi người trồng hoa đào như 1 lời chúc nhau sống thọ,hạnh phúc.

Cây đào có thể cao từ 1 mét đến 10 mét, tùy thuộc vào giống và điều kiện sinh trưởng, trong đó cây đào cảnh thường cao từ 2-5 mét.Thân cây to,rễ cũng bự. Những cành cây tựa như cánh tay của cây đang dang rộng.Đặc biệt nhất là hoa của cây đào! Hoa đào có 1 màu có màu hồng nhẹ nhàng, thanh tao, cánh mỏng . Ở giữa thì có nhụy/nhị vàng . Khi nhìn cây đào vườn nhà bà em,làm ơn nhớ đến người ông quá cố của mình.cây đào đó là do ông trồng,vì vậy mỗi lần về quê chơi cây đào như 1 người bạn của em,vừa như thể ông em đang đứng kế bên cây đào.Luôn thân thuộc và đẹp tuyệt vời.Mỗi lần hoa đào nở rộ,như 1 điềm báo là Tết đã đến rồi. 

14 tháng 8

văn hay j


14 tháng 8

nếu là văn thì đây

14 tháng 8

Khổ thơ trong bài "Lá xanh" của Nguyễn Sỹ Đại đã gửi đi một thông điệp sâu sắc về ý nghĩa của sự tồn tại và giá trị cá nhân trong cuộc đời. Hình ảnh "người vá trời lấp bể", "kẻ đắp lũy xây thành" tượng trưng cho những con người vĩ đại, mang trong mình khát vọng lớn lao, dám gánh vác những trọng trách phi thường. Trái lại, nhân vật trữ tình tự nhận mình chỉ là "chiếc lá" bé nhỏ, với công việc giản dị là "xanh". Điều đó cho thấy, mỗi người đều có một vai trò riêng trong cuộc sống, không nhất thiết phải trở thành anh hùng hay thay đổi thế giới. "Xanh" ở đây không chỉ là màu sắc của lá, mà còn là biểu tượng của sự sống, sự cống hiến lặng lẽ và trọn vẹn với bản thân. Dù ở vị trí nào, ta cũng có thể tỏa sáng bằng cách sống hết mình, giữ gìn sự thuần khiết và nhiệt huyết như chiếc lá kia. Bài thơ nhắc nhở chúng ta hãy trân trọng những điều bình dị, bởi ngay cả những điều nhỏ bé cũng góp phần làm nên ý nghĩa lớn lao cho cuộc đời.

Tham khảo

Nguồn : Deepseek

14 tháng 8

Khổ thơ "Người vá trời lấp, bể / Kẻ đắp lũy xây thành / Ta chỉ là chiếc lá / Việc của mình là xanh" của Nguyễn Sỹ Đại mang đến một thông điệp sâu sắc và nhân văn về giá trị bản thân, sự khiêm nhường và ý nghĩa của việc sống đúng với lẽ tự nhiên. Bằng hình ảnh tương phản giữa những kỳ công vĩ đại của "người vá trời lấp bể" hay "kẻ đắp lũy xây thành" – tượng trưng cho những lý tưởng lớn lao, những sứ mệnh phi thường mà xã hội thường ca ngợi – tác giả đặt cạnh một sự tồn tại vô cùng nhỏ bé: "chiếc lá". Tuy nhiên, "chiếc lá" không hề yếu ớt hay vô nghĩa. Nó tự ý thức được "việc của mình là xanh". "Màu xanh" ở đây không chỉ là màu sắc đơn thuần, mà còn là biểu tượng của sự sống, sự cống hiến âm thầm nhưng thiết yếu cho thiên nhiên và cuộc đời. Chiếc lá không cố gắng trở thành biển rộng hay bức tường thành đồ sộ; nó chấp nhận và hoàn thành xuất sắc vai trò "là xanh" của mình, góp phần vào vẻ đẹp chung của cây và sự trong lành của không khí. Thông điệp mà khổ thơ gợi ra là một lời nhắc nhở nhẹ nhàng nhưng mạnh mẽ: không phải ai trong chúng ta cũng sinh ra để làm những điều phi thường, vĩ đại. Mỗi cá nhân đều có một vị trí, một vai trò riêng biệt. Điều quan trọng là nhận ra giá trị cốt lõi của bản thân, chấp nhận nó và nỗ lực hoàn thành tốt nhất công việc, bổn phận của mình một cách chân thành, dù cho đó là những điều nhỏ bé nhất. Chính sự tận tâm với "việc của mình là xanh" sẽ tạo nên giá trị đích thực và bền vững cho mỗi người, làm cho cuộc đời trở nên phong phú và hài hòa hơn.

THAM KHẢO: GEMINI

14 tháng 8

Theo mình biết thì anh hùng trẻ tuổi nhất là Kim Đồng, tên thật là Nông Văn Dền nha bạn.

MH
14 tháng 8

kim đồng,vừ a dính,võ thị sáu tick mk nhé

14 tháng 8

Ê NHẦM NHA SRY

14 tháng 8

Mèo Mun nhà tôi vốn là kẻ quyền uy nhất trong cái sân bé tí tẻo tèo teo. Mèo Mun đen tuyền như một cục than vừa được đánh bóng, sờ vào mượt như lụa. Đi đứng, Mun rón rén từng bước, cái đuôi cong như lưỡi câu. Mắt nó sáng như hai cái đèn pha, chỉ cần lóe một cái là lũ chuột chạy tán loạn như gặp ma. Bình thường thì Mun chảnh lắm, nằm vắt vẻo như bà hoàng, chẳng thèm để ý đến ai. Nhưng cứ thấy chuột là nó bật dậy nhanh như tên bắn, vồ “rầm” một phát khiến con mồi chưa kịp hiểu chuyện gì đã “lên đường”. Tôi, kẻ nuôi nó, cũng chẳng khá hơn lũ chuột là mấy. Có lần dại dột chọc Mun lúc nó ngủ, tôi bị nó “vận công” vồ hụt mà tim muốn rớt ra ngoài. Từ đó, tôi mới hiểu: trêu một con mèo đang ngủ thì chỉ có mà toi^ ^.