Đọc đoạn văn sau và trả lời câu hỏi:

“Gió bấc thổi ào ào qua khu rừng vắng. những cành cây khẳng khiu chốc chốc run lên bần bật. Mưa phùn lất phất…Bên gốc đa, một chú Thỏ bước ra, tay cầm một tấm vải dệt bằng rong. Thỏ tìm cách quấn tấm vải lên người cho đỡ rét, nhưng tấm vải bị gió lật tung, bay đi vun vút. Thỏ đuổi theo. Tấm vải rơi tròng trành trên ao nước. Thỏ vừa đặt chân xuống nước đã vội co lên. Thỏ cố khều nhưng đưa chân không tới.

Một chú Nhím vừa đi đến. Thỏ thấy Nhím liền nói:

- Tôi đánh rơi tấm vải khoác!

- Thế thì gay go đấy!Trời rét, không có áo khoác thì chịu sau được.

Nhím nhặt chiếc que khều… Tấm vải dạt vào bờ, Nhím nhặt lên, giũ nước, quấn lên người Thỏ:

- Phải may thành một chiếc áo, có thế mới kín được.

- Tôi đã hỏi rồi. Ở đây chẳng có ai may vá gì được.

Nhím ra dáng nghĩ:

- Ừ! Muốn may áo phải có kim. Tôi thiếu gì kim.

Nói xong, Nhím xù lông. Quả nhiên vô số những chiếc kim trên mình nhím dựng lên nhọn hoắt.

Nhím rút một chiếc lông nhọn, cởi tấm vải trên mình Thỏ để may. [...]

(“Trích Những chiếc áo ấm, Võ Quảng)

Câu 1. Xác định phương thức biểu đạt chính của đoạn văn.

Câu 2. Khi thấy Thỏ bị rơi chiếc áo khoác xuống nước, Nhím đã có hành động gì?

Câu 3. Hành động của Nhím nói lên điều gì?

Câu 4. Từ đoạn văn trên, em rút ra cho mình những thông điệp nào?

Câu 1: Cảm nhận của em về đoạn thơ: (có đủ 3 phần: mở bài - thân bài - kết bài).

Cả đời ra bể vào ngòi
Mẹ như cây lá giữa trời gió rung
Cả đời buộc bụng thắt lưng
Mẹ như tằm nhả bỗng dưng tơ vàng
Đường đời còn rộng thênh thang
Mà tóc mẹ đã bạc sang trắng trời
Mẹ đau vẫn giữ tiếng cười
Mẹ vui vẫn để một đời nhớ thương
Bát cơm và nắng chan sương
Đói no con mẹ xẻ nhường cho nhau.
                                                                                       Đồng Đức Bốn -Trở về với mẹ ta thôi-

Câu 2: Đôi mắt sáng trong của một cậu học trò ham chơi lười học tự kể về mình để than thân trách phận.(có đủ  phần: mở bài - thân bài - kết bài)
 

Câu 15 Đoạn văn sau sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền văn hóa lâu đời. Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. (Cây tre Việt Nam, Thép Mới) 

A. Điệp cấu trúc, liệt kê                          B. Liệt kê, hoán dụ                           C. Nhân hóa, so sánh                             D. Ẩn dụ, nhân hóa

M.n giúp mik vs ak. mik tick hết

Câu 15:  Đoạn văn sau sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào?

     "Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền văn hóa lâu đời. Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang."

(Cây tre Việt Nam, Thép Mới)

A. Điệp cấu trúc, liệt kê                                         B. Liệt kê, hoán dụ

C. Nhân hóa, so sánh                                             D. Ẩn dụ, nhân hóa

M.n giúp mik vs ak. mik tick hết

Câu 15:  Đoạn văn sau sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào?

     "Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền văn hóa lâu đời. Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang."

(Cây tre Việt Nam, Thép Mới)

A. Điệp cấu trúc, liệt kê                                         B. Liệt kê, hoán dụ

C. Nhân hóa, so sánh                                             D. Ẩn dụ, nhân hóa

M.n giúp mik vs ak. mik tick hết

Câu 15:  Đoạn văn sau sử dụng những biện pháp nghệ thuật nào?

     "Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền văn hóa lâu đời. Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang."

(Cây tre Việt Nam, Thép Mới)

A. Điệp cấu trúc, liệt kê                                         B. Liệt kê, hoán dụ

C. Nhân hóa, so sánh                                             D. Ẩn dụ, nhân hóa

M.n giúp mik vs ak. mik tick hết