Bài văn của bạn viết về tình mẫu tử rất cảm động và giàu cảm xúc. Bạn đã diễn tả được sự thiêng liêng, cao đẹp của tình mẹ qua nhiều góc độ khác nhau, từ sự hy sinh thầm lặng đến tình yêu thương vô điều kiện. Dưới đây là một vài ý kiến đóng góp để bài viết của bạn thêm phần hoàn thiện:

1. Về bố cục và triển khai ý:
2. • Mở đầu: Bạn đã mở đầu bằng một định nghĩa về tình mẫu tử rất hay, gợi được cảm xúc và sự đồng cảm của người đọc.
   • Thân bài: Bạn đã triển khai các ý khá mạch lạc, đi từ sự hy sinh của mẹ trong quá trình mang thai, sinh nở đến những hành động chăm sóc, yêu thương thường ngày. Bạn cũng đã đề cập đến vai trò của mẹ như một chỗ dựa tinh thần vững chắc cho con.
   • Kết bài: Lời kêu gọi trân trọng tình mẫu tử của bạn rất chân thành và ý nghĩa, tạo được sự lan tỏa cảm xúc đến người đọc.
3. Về ngôn ngữ và hình ảnh:
4. • Bạn đã sử dụng nhiều hình ảnh so sánh, ẩn dụ giàu sức gợi hình, gợi cảm, ví dụ như "bản hùng ca thầm lặng", "ngọn lửa cháy âm ỉ", "bến bờ bình yên", "vòng tay ấm áp"... giúp người đọc dễ hình dung và cảm nhận được tình cảm mà bạn muốn truyền tải.
   • Ngôn ngữ của bạn trong sáng, giản dị nhưng vẫn rất giàu cảm xúc, thể hiện được sự chân thành của bạn đối với mẹ.
5. Một vài góp ý nhỏ:
6. • Tính cụ thể: Để tăng thêm tính thuyết phục và gợi cảm xúc cho bài viết, bạn có thể đưa thêm một vài chi tiết, kỷ niệm cụ thể về mẹ của bạn hoặc những câu chuyện cảm động về tình mẫu tử mà bạn đã từng đọc, từng nghe.
   • Sự sáng tạo: Bạn có thể thử sử dụng một số cách diễn đạt mới lạ hơn để làm nổi bật chủ đề tình mẫu tử, ví dụ như sử dụng một câu chuyện nhỏ làm điểm nhấn hoặc một góc nhìn độc đáo về tình mẹ.
   • Trau chuốt hơn về câu từ: Một vài chỗ, câu văn của bạn có thể được diễn đạt lại cho mượt mà và tự nhiên hơn, ví dụ như câu "Mẹ không cần con hoàn hảo - mẹ chỉ cần con hạnh phúc" có thể được viết lại thành "Mẹ chẳng mong con phải thật hoàn hảo, chỉ mong con luôn được hạnh phúc".

1. Tạo động lực bảo tồn:
2. • Nhu cầu tham quan, tìm hiểu, và trải nghiệm của du khách thúc đẩy các cấp chính quyền và cộng đồng nhận thức rõ hơn về giá trị của di tích, di sản. Điều này khuyến khích sự quan tâm, tự hào và ý thức trách nhiệm trong việc gìn giữ, bảo tồn, phục dựng và phát huy giá trị của chúng.
   • Ví dụ: Sự quan tâm của du khách trong và ngoài nước đối với quần thể di tích Cố đô Huế đã thúc đẩy chính phủ Việt Nam phê duyệt các dự án đầu tư lớn để bảo tồn và phát huy giá trị của di sản này.
3. Nguồn tài chính:
4. • Doanh thu từ du lịch có thể được tái đầu tư vào công tác bảo tồn, tôn tạo, tôn vinh, phục dựng và quản lý di tích, di sản.
   • Các di sản văn hóa phi vật thể cũng được hưởng lợi thông qua các hoạt động sưu tầm, nghiên cứu, phục dựng, truyền dạy và tổ chức trình diễn.
   • Ví dụ: Thành phố Huế đã tổ chức các tour du lịch đặc biệt để du khách tham quan, trải nghiệm và thưởng thức nhã nhạc cung đình, góp phần bảo tồn và phát triển loại hình nghệ thuật này.
5. Nâng cao nhận thức và quảng bá:
6. • Du lịch giúp nâng cao nhận thức của cộng đồng về giá trị của di tích và di sản văn hóa.
   • Thông qua du lịch, các giá trị văn hóa và lịch sử được quảng bá rộng rãi đến du khách trong và ngoài nước, góp phần tăng cường sự hiểu biết và tôn trọng đối với văn hóa dân tộc.
   • Ví dụ: Các lễ hội truyền thống được tái hiện và giới thiệu đến du khách, giúp bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa phi vật thể.
7. Phát triển kinh tế địa phương:
8. • Du lịch tạo ra cơ hội việc làm và thu nhập cho người dân địa phương, từ đó nâng cao đời sống và khuyến khích họ tham gia vào công tác bảo tồn di sản.
   • Các hoạt động du lịch cộng đồng giúp người dân địa phương trực tiếp tham gia vào việc quản lý và phát huy giá trị di sản, đồng thời tạo ra nguồn thu nhập bền vững.

• \(\frac{15}{14} = 1 + \frac{1}{14}\)
• \(\frac{5}{4} = 1 + \frac{1}{4}\)
• \(\frac{99}{98} = 1 + \frac{1}{98}\)
• \(\frac{2006}{2005} = 1 + \frac{1}{2005}\)

Tối thứ bảy hàng tuần, tôi đều được bà kể cho nghe truyện ngày xưa. Trong đó có những câu chuyện ngụ ngôn tuy ngắn nhưng thật hay và bổ ích, giúp con người thấy được nhiều bài học trong cuộc sống. Hôm nay, bà đã kể cho tôi chuyện “Ếch ngồi đáy giếng”.

Bà nội tôi thuộc rất nhiều ca dao, tục ngữ, thành ngữ... Vì thế khi nói chuyện bà hay chêm vào đó những câu tục ngữ lạ mà tôi không hiểu. Những lúc như thế bà lại cặn kẽ giảng giải. Hôm nay, bà nói về câu tục ngữ “Ếch ngồi đáy giếng” chỉ những kẻ dù hiểu biết rất hạn hẹp nhưng lúc nào cũng huênh hoang, tự đắc. Rồi để giải thích cho tôi hiểu hơn, bà kể lại cho tôi nguồn gốc câu thành ngữ ấy.

Ngày xưa, có một chú ếch sống trong một cái giếng nhỏ. Vì sống ở đó lâu ngày nên nó không biết thế giới ở ngoài kia ra sao. Xung quanh nó chỉ có vài con cua, ốc, nhái bé nhỏ... nên nó tưởng rằng mình là to là mạnh nhất. Ếch ta tự hào lắm về tiếng kêu ồm ộp của mình. Mỗi khi nó kêu làm vang động cả cái giếng nhỏ, khiến những con vật nhỏ khác rất hoảng sợ. Ếch cứ ngỡ mình rất oai. Ngẩng mặt lên nhìn trời, nó thấy bầu trời chỉ bằng chiếc vung chứ không cao và rộng lớn như người ta thường đồn đại. Ếch ta kiêu hãnh lắm và cho rằng trời quá bé nhỏ còn nó mới xứng là một vị chúa tể. Suy nghĩ ấy đã làm cho ếch ta coi thường mọi vật. Trong cái nhìn của ếch thì chẳng có ai bằng nó cả. Thế nên, một năm trời mưa to, nước trong giếng dâng cao, đưa ếch ta ra ngoài. Quen cái nhìn cũ, quen cách nghĩ cũ, ếch huênh hoang đi lại trên đường, đi khắp nơi như chốn không người. Theo thói quen, nó cất tiếng kêu ồm ộp và tưởng rằng ai cũng sợ như dưới đáy giếng kia. Nó đưa cặp mắt lên nhìn và vẫn cho rằng bầu trời bé tẹo như cái vung nên chẳng để ý gì đến xung quanh. Bỗng nó thấy tối sầm lại, không nhìn rõ gì nữa. Một vật gì rất lớn che mất tầm nhìn của nó. Nó đâu biết rằng đó là chân của một con trâu nên đã bị dẫm bẹp. Thế là hết đời một con ếch ngông nghênh.

Nghe câu chuyện bà kể, tôi thấy chú ếch con thật đáng chê trách. Có nhiều người trẻ, ít kinh nghiệm, ít hiểu biết nhưng lại là những người có tính cách hung hăng, huênh hoang, ngông nghênh nhiều nhất. Có lẽ vì còn chưa hiểu biết nhiều nên họ mới làm những việc kém hiểu biết. Do đó, những người trẻ tuổi phải cố gắng mở rộng tầm hiểu biết của mình, không chỉ trong sách vở mà còn nhiều lĩnh vực khác, không chủ quan hay kiêu ngạo. Những tính cách đó chỉ làm hỏng một con người mà thôi, đôi khi còn làm cho người khác bị tổn thương nữa.

Bao giờ kể chuyện xong bà cũng giúp tôi rút ra những bài học quý báu, không cao sang, xa vời mà rất thực tế, gần gũi. Tôi luôn lắng nghe những điều bà dặn để áp dụng vào cuộc sống. Bản thân tôi cũng như tất cả mọi người, không ai là hoàn hảo nên luôn phải học hỏi lẫn nhau, những khiếm khuyết của mình sẽ được tri thức của người khác bổ sung và ngược lại. Do đó, không được giấu điểm yếu kém. Bà còn bảo tôi phải học thật chăm để không bị kém hiểu biết, có như thế mới không suy nghĩ hay hành động thiếu hiểu biết. Quả thực những điều bà dặn dò tôi đòi hỏi một sự cố gắng nỗ lực và tự giác rất lớn nhưng dù có thế nào thì tôi cũng không thể để mình như chú ếch ngồi đáy giếng được.

Truyện ngụ ngôn Ếch ngồi đáy giếng của ông cha ta thật sâu sắc: Nói chuyện của loài vật nhưng mục đích là nói chuyện loài người. Bất kỳ ai khi đọc truyện cũng sẽ tự rút ra được cho mình bài học cần thiết và bổ ích.

Mình làm không biết có được không nhưng mong bạn cho mình một like ạ .... Chúc bạn ngày mới vui vẻ

Kết quả của 378 : 21 là 18 nha
Đúng thì like ạ

Bài làm

1. Mất trật tự và gây khó chịu cho người khác: Hành vi chen lấn, xô đẩy phá vỡ hàng lối vốn có, gây mất trật tự công cộng. Những người đang xếp hàng một cách văn minh sẽ cảm thấy khó chịu, bức xúc khi bị chen ngang, ảnh hưởng đến quyền lợi chính đáng của họ. Việc này đặc biệt nghiêm trọng ở những nơi công cộng như bệnh viện, bến xe, siêu thị, nơi mọi người đều có nhu cầu được phục vụ một cách công bằng.
2. Thể hiện sự thiếu văn minh và ý thức cộng đồng: Chen lấn, xô đẩy thể hiện sự ích kỷ, chỉ nghĩ đến lợi ích cá nhân mà không quan tâm đến người khác. Đây là biểu hiện của sự thiếu ý thức cộng đồng, thiếu tôn trọng các quy tắc ứng xử nơi công cộng. Một xã hội văn minh đòi hỏi mỗi cá nhân phải biết kiềm chế, nhường nhịn và tôn trọng lẫn nhau.
3. Tiềm ẩn nguy cơ gây mất an toàn: Trong đám đông, việc chen lấn, xô đẩy có thể dẫn đến những sự cố đáng tiếc như xô ngã, giẫm đạp lên người khác, đặc biệt là trẻ em và người già. Đã có không ít trường hợp thương tích xảy ra do chen lấn, gây ảnh hưởng đến sức khỏe và tính mạng của con người.

Đáp án là D. 162 cm2 nha

Thế hệ thứ nhất (1945 -1955); Máy tính điện tử đầu tiên được phát triển trong giai đoạn này. Chúng sử dụng các bóng điện, van và máy tính cơ học để thực hiện các phép tính. Ví dụ điển hình là máy tính ENIAC.

Trải qua nhiều giai đoạn, dựa trên những tiến bộ về công nghệ, máy tính điện tử có thể được phân chia thành năm thế hệ.

- Thế hệ thứ nhất (1945 -1955); Máy tính điện tử đầu tiên được phát triển trong giai đoạn này. Chúng sử dụng các bóng điện, van và máy tính cơ học để thực hiện các phép tính. Ví dụ điển hình là máy tính ENIAC.

- Thế hệ thứ hai (1955 -1965): Máy tính sử dụng các linh kiện transistor thay thế cho bóng điện. Kích thước nhỏ gọn hơn và tốc độ xử lý nhanh hơn so với thế hệ trước.

- Thế hệ thứ ba ( 1965 - 1974): Máy tính sử dụng mạch tích hợp (IC) để tăng hiệu suất và giảm kích thước. Điều này giúp máy tính trở nên phổ biến hơn và có khả năng xử lý dữ liệu lớn hơn.

- Thế hệ thứ tư ( 1974 - 1990): Máy tính cá nhân (PC) được ra đời trong giai đoạn này. Sự phát triển của vi xử lý và bộ nhớ cho phép máy tính trở nên nhỏ gọn, giá cả phải chăng và dễ sử dụng.

- Thế hệ thứ năm ( 1990 – ngày nay): Máy tính cá nhân tiếp tục phát triển với việc tăng tốc độ xử lý, dung lượng bộ nhớ và khả năng kết nối mạng. Sự ra đời của internet đã mở ra một thế giới mới với khả năng truy cập thông tin và giao tiếp toàn cầu. Các thiết bị di động như điện thoại thông minh và máy tính bảng cũng trở nên phổ biến.
*Like nếu như câu trả lời của em đúng ạ, xin cảm ơn!!

\(16 + \left(\right. 27 - 7 \cdot 6 \left.\right) - 99 \cdot 7 - 27 \cdot 99\)

\(= 16 + 27 \left(\right. 1 - 99 \left.\right) - 7 \left(\right. 6 + 99 \left.\right)\)

\(= 16 + 27 \cdot \left(\right. - 98 \left.\right) - 7 \cdot 105 = - 3365\)
Chúc bạn ngày mới vui vẻ