Câu 1: Phương thức biểu đạt chính là phương thức biểu đạt tự sự.

Câu 2: Nhân vật trung tâm của đoạn trích là Bê-li-cốp.

Câu 3: Đoạn trích được kể theo ngôi thứ nhất.
Tác dụng của ngôi kể này là tạo ra cảm giác gần gũi, thân mật giữa người kể và người nghe, đồng thời giúp người kể thể hiện quan điểm và cảm xúc của mình một cách rõ ràng hơn.

Câu 4: Những chi tiết miêu tả chân dung nhân vật Bê-li-cốp bao gồm:

- Luôn đi giày cao su, cầm ô và mặc áo bành tô ấm cốt bông.
- Để mọi thứ trong bao, bao gồm cả đồng hồ và dao.
- Giấu mặt sau chiếc cổ áo bành tô bẻ đứng lên.
- Đeo kính râm, mặc áo bông chần, lỗ tai nhét bông.
- Luôn ca ngợi quá khứ và ngợi ca những gì không bao giờ có thật.
- Có thói quen đi thăm các đồng nghiệp mà không nói gì.

Nhan đề đoạn trích "Người trong bao" được đặt vì Bê-li-cốp luôn cố gắng che giấu bản thân mình, giống như đang ở trong một cái bao. Điều này thể hiện sự sợ hãi, sự không tự tin và sự muốn tránh mặt thực tại của nhân vật.

Câu 5: Bài học rút ra được từ trong đoạn trích là sự sợ hãi và sự muốn tránh mặt thực tại có thể dẫn đến sự áp bức và sự kìm nén tư tưởng. Điều này có thể gây ra những hậu quả tiêu cực cho cá nhân và xã hội.

Câu trả lời:

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính là phương thức nghị luận.

Câu 2: Chủ thể bài viết là vua Lê Lợi.

Câu 3: Mục đích chính của văn bản trên là kêu gọi các quan lại và người dân tiến cử người hiền tài để giúp cho đất nước. Đường lối tiến cử người hiền tài được đề cập trong văn bản bao gồm:

- Tiến cử người hiền tài từ triều đình và thôn dã
- Tiến cử người hiền tài có tài văn võ, có thể trị dân coi quân
- Thưởng cho người tiến cử người hiền tài

Câu 4: Để minh chứng cho luận điểm rằng khi có được nước rồi, việc đầu tiên vua cần làm là chọn người hiền tài về giúp cho đất nước, người viết đã đưa ra dẫn chứng về các quan lại thời Hán và Đường, như Tiêu Hà, Nguy Vô Tri, Địch Nhân Kiệt, Tiêu Tung. Họ đã tiến cử người hiền tài và được thưởng.

Cách nêu dẫn chứng của người viết là sử dụng các ví dụ lịch sử để minh chứng cho luận điểm của mình. Điều này giúp cho người đọc thấy được sự hợp lý và tính thuyết phục của luận điểm.

Câu 5: Thông qua văn bản trên, chúng ta có thể nhận xét về phẩm chất của chủ thể bài viết, vua Lê Lợi, như sau:

- Vua Lê Lợi là một người lãnh đạo có tầm nhìn xa và có khả năng lãnh đạo
- Ông quan tâm đến việc xây dựng và phát triển đất nước
- Ông coi trọng việc chọn người hiền tài về giúp cho đất nước
- Ông là một người lãnh đạo công bằng và có khả năng thưởng phạt phân minh.

Câu 1: Thể thơ của văn bản trên là thể thơ bát cú Đường luật.

Câu 2: Những hình ảnh nói về nét sinh hoạt hàng ngày đạm bạc, thanh cao của tác giả là:

- "Một mai, một cuốc, một cần câu"
- "Thu ăn măng trúc, đông ăn giá"
- "Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao"

Câu 3: Biện pháp tu từ liệt kê có trong hai câu thơ trên là:

- Liệt kê các công cụ lao động ("một mai, một cuốc, một cần câu")
- Liệt kê các hoạt động hàng ngày ("thơ thẩn dầu ai vui thú nào")

Tác dụng của biện pháp tu từ liệt kê này là:

- Tạo nên một hình ảnh sinh động về cuộc sống hàng ngày của tác giả
- Thể hiện sự đơn giản, thanh cao của tác giả

Câu 4: Quan niệm dại – khôn của tác giả trong hai câu thơ trên có gì đặc biệt là:

- Tác giả coi việc tìm kiếm sự vắng vẻ, thanh cao là "dại"
- Tác giả coi việc đến chốn lao xao, ồn ào là "khôn"

Điều này cho thấy rằng tác giả có một quan niệm về sự "dại" và "khôn" khác với quan niệm thông thường.

Câu 5: Từ văn bản trên, tôi cảm nhận được vẻ đẹp nhân cách của Nguyễn Bỉnh Khiêm là. Sự đơn giản, thanh cao trong cuộc sống hàng ngày .Sự coi trọng giá trị tinh thần hơn giá trị vật chất .Sự tự do, thoải mái trong tư tưởng và hành động.

I. Mở bài

1. Nêu vấn đề cần bàn luận

Trích dẫn về thói quen dựa dẫm và ảnh hưởng đến thành công.

   - Sự định nghĩa về trông chờ và dựa dẫm vào người khác.

II. Thân bài

a. Đặc điểm của thói quen dựa dẫm vào người khác 

   - Sự thiếu lòng tự chủ và sự lười biếng trong công việc.

   - Trông chờ vào người khác thay vì tự mình làm.

b. Hậu quả của thói quen dựa dẫm 

   - Mất cơ hội và không phát triển bản thân.

   - Trở thành người bù nhìn và phụ thuộc vào người khác.

   - Sự đánh mất khả năng tự quyết định và định hình cuộc đời.

c. Ví dụ về thói quen dựa dẫm trong học tập và công việc:

   - Sinh viên trông chờ vào người khác để sao chép bài.

   - Người không tự tìm việc mà chờ người thân giúp đỡ.

d. Phê phán thói quen dựa dẫm 

   - Nhấn mạnh tác hại và hạn chế của thói quen này đối với sự phát triển cá nhân và xã hội.

   - Bàn luận về sự không bền vững và đặt ra câu hỏi: "Làm thế nào chúng ta có thể đạt được thành công khi sống chỉ biết dựa dẫm vào người khác "

III. Giải pháp và hành động

a. Tư duy tự lập và tự chủ:

   - Khuyến khích phát triển tư duy tự lập, lòng tự chủ trong mọi hoạt động.

   - Chia sẻ câu chuyện thành công của những người tự lập và độc lập.

b. Rèn luyện bản thân 

- Thách thức bản thân, đặt mục tiêu và nỗ lực đạt được chúng.

   - Khuyến khích học tập và phát triển kỹ năng cá nhân.

c. Tự mình xây dựng cuộc đời:

   - Tìm hiểu và áp dụng những phương pháp tự lập trong cuộc sống hàng ngày.

   - Tạo ra kế hoạch và hành động để đạt được mục tiêu cá nhân.

IV. Kết bài

1. Tóm tắt ý chính:

   - Tóm lược lại những điểm chính về thói quen dựa dẫm và tác động của nó đối với cuộc sống.

2. Kêu gọi hành động: - Khích lệ tự nhìn nhận về mình và nỗ lực loại bỏ thói quen dựa dẫm vào người khác 

- Mời gọi và  tham gia vào hành trình tự chủ và tự lập trong cuộc sống.

Khuyên chúng ta từ bỏ thói quen nghịch điện thoại ,và tác hại của nó 

Ở đoạn cuối phần 2, tác giả đã triển khai quan niệm “Chữ bầu lên nhà thơ” theo cách .Dẫn ý kiến của các nhà thơ, nhà văn lớn trên thế giới (Ét-mông Gia-bét - Edmond Jabès, Gít-đơ - Gide, Pét-xoa - Pessoa), xem như đó là sự hậu thuẫn tích cực cho cách lí giải vấn đề của mình.

Tác giả sử dụng biện pháp ẩn dụ và sự so sánh ngầm, về mối tương đồng giữa hoạt động sáng tạo của nhà thơ và lao động của người nông dân trên đồng ruộng,sự lao khổ và thành tựu cuối cùng có được đều do sự lao động vất vả, nghiêm túc, tâm huyết mà có.

 Tác giả rất ghét cái định kiến quái gở , không biết xuất hiện từ bao giờ và không mê nhưng nhà thơ thần đồng . Tác giả ưa những nhà thơ một nắng hai sương ,lầm lũi, lực điền trên cách đồng giấy, đổi bát mồ hôi lấy từng hạt chữ