Sau bữa cơm, bố và em ngồi ở phòng khách xem đá bóng và ăn hoa quả. Bỗng bố quay sang hỏi em:

- Dạo này con học tốt chứ Nam?

Em vừa cười vừa vui vẻ trả lời:

- Dạ, thưa bố, con học vẫn tốt ạ, hôm qua, cô trả bài kiểm tra cuối kì con được tận 5 con điểm 10 ạ.

Bố vừa xoa đầu em vừa nói:

- Vậy thì chắc chắn, kì này Nam của bố đạt học sinh giỏi rồi?

Em nhanh nhảu đáp:

- Dạ tất nhiên rồi bố. Điểm của con đứng thứ hai lớp, chỉ sau mỗi bạn lớp trưởng thôi ạ!

Bố cười gật gù tỏ vẻ hài lòng vừa chỉ tay lên bằng khen - Huân chương lao động hạng nhất của ông nội và nói:

- Tốt lắm con trai, hai chúng ta cùng cố gắng giống ông nội con nhé. Chúng ta sẽ là những con người có ích cho xã hội.

Nhân hóa là biện pháp gọi hoặc tả con vật, đồ vật, cây cối,... bằng những từ vốn dùng để gọi hoặc tả con người nhằm làm cho thế giới con vật, đồ vật, cây cối trở nên gần gũi hơn với con người, sinh động, hấp dẫn hơn.

đánh dấu lời nói trực tiếp của nhân vật

 bài làm:

 Những câu chuyện trong sách giáo khoa đều vừa hay, lại vừa ý nghĩa. Khi đọc những câu chuyện ấy, em luôn tự đặt bản thân mình vào nhân vật trong đó để trải nghiệm những điều mà mình chưa từng gặp được, từ đó rút ra bài học cho bản thân. Trong đó, em nhớ nhất là câu chuyện “Công chúa và người dẫn chuyện”.

 Nhân vật chính trong câu chuyện là một cô gái nhỏ tên là Giét-xi. Cô bạn ấy đã được cô giáo chọn đóng vai công chúa cho vở kịch của lớp. Điều đó khiến bạn ấy rất vui và hãnh diện, nên đã hào hứng chia sẻ cho mẹ của mình nghe ngay khi về nhà. Và để hoàn thành nhiệm vụ đó, tối nào sau khi ăn cơm, Giét-xi cũng cùng mẹ tập lời thoại cho vở kịch. Nhờ sự chăm chỉ và nghiêm túc, bạn ấy nhớ lời thoại rất nhanh, chẳng mấy chốc đã thuộc làu. Thế nhưng, khi lên sân khấu diễn thử, trước ánh mắt của các bạn khác trong lớp, Giét-xi rất căng thẳng, nên chẳng thể nói ra một lời thoại hoàn chỉnh nào. Sau nhiều lần cố gắng nhưng không thể khắc phục, cô giáo đành chuyển Giét-xi sang vai người dẫn chuyện và nhường vai công chúa cho bạn khác. Điều đó khiến bạn ấy vô cùng buồn bã, vì chẳng còn được diễn vai chính nữa và phải chuyển sang một vai phụ chỉ đứng sau cánh gà.

 Nỗi buồn đó của Giét-xi khiến mẹ bạn ấy nhanh chóng nhận ra, và tìm cách khiến bạn ấy vui trở lại. Bà rủ Giét-xi cùng mình ra vườn nhổ cỏ, và đề nghị rằng sẽ nhổ hết hoa dại đi, chỉ để lại hoa hồng thôi. Ngay lập tức, Giét-xi đã xin mẹ đừng làm như vậy, vì loài hoa nào cũng đẹp, cũng góp sắc hương cho khu vườn. Chỉ chờ có vậy, người mẹ liền âu yếm nói với Giét-xi rằng, con người cũng như các loài hoa, ai ai cũng có vẻ đẹp và vai trò riêng của mình. Nhờ sự khuyên giải chân thành ấy của mẹ, Giét-xi đã hiểu được vai trò của vai diễn của mình. Cô bạn nhỏ đã tự tin hơn và yêu thích hơn vị trí người dẫn chuyện đó, không còn u buồn nữa.

 Từ câu chuyện của Giét-xi, em nhận được bài học ý nghĩa về vai trò của mỗi người trong cuộc sống. Nếu ai cũng chỉ muốn làm công chúa, thì một vở kịch sẽ chẳng thể diễn ra. Ai trong chúng ta cũng đều quan trọng, cũng có vai trò không thể thiếu được trong tập thể. Vì thế hãy luôn tự tin và là chính mình. Thông điệp ấy khiến em yêu thích câu chuyện “Công chúa và người dẫn chuyện” vô cùng.

câu 5:

a,

WHO được thành lập với mục tiêu giúp đỡ các quốc gia bảo vệ sức khỏe cho người dân và ngăn chặn sự lây lan của các bệnh nguy hiểm. 

Vai trò chính của WHO là hỗ trợ các quốc gia đối phó với dịch bệnh, cung cấp vắc-xin, thuốc men và nâng cao chất lượng y tế cho người dân. 

Vai trò của WHO rất quan trọng đối với y tế toàn cầu. 

câu 6:

Nội dung : bài đọc giưới thiệu về Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), nêu bật vai trò của tổ chức này trong việc hỗ trợ các quốc gia phòng chống dịch bệnh và nâng cao chất lượng chăm sóc sức khỏe.

câu 8:

Tên các cơ quan, tổ chức (tên đầy đủ) có trong bài đọc là:

- Tổ chức Y tế Thế giới 

Ở một bên lối đi có số chỗ ngồi là: 8 x 10 = 80 (chỗ ngồi) Trong hội trường có tất cả số chỗ ngồi là: 80 x 2 = 160 (chỗ ngồi) Đáp số: 160 chỗ ngồi Cách 2: Số hàng ghế ở hai bên lối đi là: 10 x 2 = 20 (hàng ghế) Hội trường có tất cả số chỗ ngồi là:  8 x 20 = 160 (chỗ ngồi) Đáp số: 160 chỗ ngồi

ôm ghì, cười giòn tan, hét to

cười giòn tan, ôm ghì, hét to

Hà Nội là trung tâm chính trị, kinh tế, văn hoá, giáo dục của cả nước vì:

+ Hà Nội là nơi đặt trụ sở làm việc của các cơ quan Trung ương.

+ HÀ Nội là trung tâm kinh tế của cả nước với nhiều nhà máy, khu công nghệ cao, hệ thống ngân hàng,...

+ Hà Nội tập trung nhiều trường đại học, viện nghiên cứu, thư viện, bảo tàng,.... hàng đầu cả nước.

+ Hà Nội là nơi có nhiều di tích lịch sử- văn hoá nhất cả nước và là nơi lưu giữu nhiều giá trị truyền thống của dân tộc.

a/ Nét chính về đời sống vật chất

- Hoạt động kinh tế

+ Nông nghiệp: Hoạt động sản xuất chủ yếu là trồng trọt, chăn nuôi, nhưng có sự khác nhau về hình thức giữa đồng bằng và miền núi.

+ Thủ công nghiệp: cộng đồng các dân tộc ở Việt Nam phát triển các nghề thủ công như nghề gốm, dệt, đúc đồng, rèn sắt, làm giấy,... từ sớm; một số nghề đạt đến trình độ cao

+ Thương nghiệp: chợ vừa là nơi trao đổi, buôn bán các mặt hàng, vừa là nơi giao lưu văn hoá và thể hiện tinh cộng đồng.

- Đời sống vật chất

+ Ăn: lương thực, thực phẩm chính là: gạo nếp, gạo tẻ, thịt gia súc, gia cầm, thủy hải sản…. khẩu vị của các dân tộc ở mỗi vùng, miền có sự khác nhau.

+ Mặc: trang phục truyền thống của các tộc người có sự khác biệt nhất định, phù hợp với tập quán và điều kiện sống của từng dân tộc.

+ Ở: nhà ở truyền thống của người Kinh là nhà trệt; các dân tộc thiểu số thường dựng nhà sàn

- Phương tiện đi lại:

+ Trước đây: phương tiện đi lại truyền thống của người Kinh là ngựa, xe ngựa, xe kéo tay, trên đường thuỷ có thuyền, bẻ, mảng, ghe, tàu,... Các dân tộc thiểu số thường sử dụng: ngựa, voi, trâu/ bò…

+ Trong xã hội hiện đại, xe đạp, xe máy và ô tô là phương tiện giao thông phổ biến. Tàu hoả, máy bay cũng trở thành phương tiện đi lại quen thuộc của người dân Việt Nam.

b/ Nét chính về đời sống tinh thần

- Tín ngưỡng, tôn giáo

+ Tín ngưỡng: Các tộc người trong cộng đồng dân tộc Việt Nam có tục thờ cúng tổ tiên, thờ các vị thần tự nhiên, thực hiện nghi lễ liên quan đến sản xuất nông nghiệp,... với những cách thức khác nhau.

+ Tôn giáo: tại Việt Nam có sự hiện diện của các tôn giáo lớn trên thế giới là Phật giáo, Đạo giáo, Hin-đu giáo, Hồi giáo, Công giáo,... Mức độ đậm nhạt của các tôn giáo này khác nhau tuỳ theo tiến trình lịch sử, theo vùng miền và theo tộc người…

- Phong tục, tập quán, lễ hội của các tộc người có sự khác biệt, tạo nên những nét bản sắc văn hóa độc đáo.

- Nghệ thuật

+ Các loại hình nghệ thuật biểu diễn của dân tộc Kinh rất đa dạng, tiêu biểu như nghệ thuật múa rối nước, chèo, tuổng, đờn ca tài tử, ca trù, hát xoan, dân ca quan họ,...

+ Mỗi dân tộc thiểu số lại có những làn điệu, điệu múa và nhạc cụ riêng.