Good very good

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

Đúng !

a) Biện pháp tu từ: Ẩn dụ ("Tiếng chim" ẩn dụ cho niềm vui, báo hiệu sự sống đang trỗi dậy trong rừng.)

Tác dụng: Gợi lên sự sống động, tươi mới, tràn đầy sinh khí của thiên nhiên lúc sớm mai.

b) Biện pháp tu từ: Hoán dụ ("Thôn Đoài" và "Thôn Đông" đại diện cho người con trai và người con gái.)

Tác dụng: Tăng chất dân dã, giàu hình ảnh truyền thống trong tình yêu quê hương, mang đậm màu sắc văn hóa nông thôn Bắc Bộ.

c) Biện pháp tu từ: Hoán dụ ("Viên gạch hồng" là hoán dụ cho tấm lòng, ý chí, nghị lực, sự chịu đựng gian khổ của Bác.)

Tác dụng: Làm nổi bật hình ảnh giản dị nhưng vĩ đại của Bác Hồ, thể hiện sức mạnh tinh thần vượt qua mọi khắc nghiệt.

d) Biện pháp tu từ: Ẩn dụ ("Biển máu" ẩn dụ cho những mất mát, hy sinh trong chiến tranh; "thiên thần" là ẩn dụ cho hình ảnh Việt Nam đẹp đẽ, cao cả.)

Tác dụng: Tôn vinh vẻ đẹp và sự hồi sinh mạnh mẽ, thiêng liêng của đất nước sau đau thương.

e) Biện pháp tu từ: Ẩn dụ ("Lửa lựu" là ẩn dụ cho sắc đỏ rực của hoa lựu mùa hè.)

Tác dụng: Gợi ra cảnh hè đang đến, thiên nhiên rực rỡ, tươi sáng một cách sống động và nên thơ.

g) Biện pháp tu từ: Ẩn dụ ("Ăn quả" là hưởng thành quả; "kẻ trồng cây" là người đã làm nên thành quả đó (tức là cha ông, người đi trước).)

Tác dụng: Nhắc nhở về đạo lý uống nước nhớ nguồn, biết ơn công lao người đi trước.

h) Biện pháp tu từ: Ẩn dụ ("Sen" tượng trưng cho mùa hạ; "cúc" cho mùa thu. Việc hoa tàn – hoa nở là ẩn dụ cho dòng chảy thời gian.)

Tác dụng: Thể hiện sự biến chuyển tuần hoàn của thời gian, gợi cảm xúc buồn nhẹ nhàng, tiếc nuối mùa cũ.

Các câu văn trên sử dụng cả biện pháp ẩn dụ và hoán dụ để diễn đạt ý nghĩa sâu sắc hơn.

Phân tích cụ thể:

a. Một tiếng chim kêu sáng cả rừng:

Biện pháp: Ẩn dụ (tiếng chim kêu được ẩn dụ cho sự thức tỉnh, cái tươi mới của cuộc sống).

Tác dụng: Diễn tả sự sôi động, náo nhiệt, sự sống động của cả khu rừng khi có tiếng chim kêu. Tiếng chim như một hồi chuông báo thức, đánh thức mọi sinh vật trong rừng, mang lại sự tươi mới, rộn rã cho không gian.

b. Thôn Đoài ngồi nhớ Thôn Đông. Cau thôn Đoài nhớ trầu không thôn nào:

Biện pháp: Hoán dụ (thôn Đoài, thôn Đông được hoán dụ cho người dân, đất nước)

Tác dụng: Diễn tả sự nhớ nhung, tình cảm gắn bó sâu đậm giữa các thôn xóm với nhau. Cau, trầu là những vật dụng quen thuộc, thể hiện tình gắn bó giữa các làng với nhau.

c. Có nhớ chăng hỡi gió rét thành Ba Lê Một viên gạch hồng, Bác chống lại cả một mùa băng giá:

Biện pháp: Hoán dụ (gió rét thành Ba Lê, viên gạch hồng được hoán dụ cho một người cụ thể)

Tác dụng: Thể hiện sự nhớ nhung, sự ngưỡng mộ đối với Bác Hồ và sự hi sinh của Người trong cuộc chiến đấu chống lại những khó khăn, gian khổ. Viên gạch hồng tượng trưng cho sự kiên cường, bất khuất của Người.

d. Ôi Việt Nam! Từ trong biển máu Ngươi vươn lên, như một thiên thần!:

Biện pháp: Ẩn dụ (biển máu được ẩn dụ cho sự đau thương, mất mát, thiên thần được ẩn dụ cho sự vươn lên mạnh mẽ)

Tác dụng: Diễn tả sự oái oăm, gian khổ nhưng cũng đầy hy vọng, niềm tin vào sự vươn lên của Việt Nam. "Biển máu" thể hiện sự mất mát, hy sinh, còn "thiên thần" tượng trưng cho sự mạnh mẽ, bất diệt của dân tộc.

e. Dưới trăng quyên đã gọi hè Đầu tường lửa lựu lập lòe đơm bông:

Biện pháp: Nhân hóa (quyen gọi hè, lựu lập lòe đơm bông)

Tác dụng: Miêu tả cảnh sắc mùa hè rộn rã, tươi mới với âm thanh của tiếng quyên và hình ảnh lựu nở hoa. Nhân hóa giúp câu thơ thêm sinh động, gần gũi.

g. Ăn quả nhớ kẻ trồng cây:

Biện pháp: Hoán dụ (quả, cây được hoán dụ cho những hành động, những người)

Tác dụng: Diễn đạt ý nghĩa về sự biết ơn, lòng tri ân đối với những người đã giúp đỡ, cống hiến cho mình. Câu tục ngữ này có ý nhắc nhở về sự biết ơn đối với người đã gây dựng, giúp đỡ.

h. Sen tàn cúc lại nở hoa Sầu dài ngày ngắn đông đà sang xuân:

Biện pháp: Ẩn dụ (sen tàn, cúc nở, sầu dài, ngày ngắn, đông đà sang xuân được ẩn dụ cho sự thay đổi của cuộc sống, của thời gian)

Tác dụng: Diễn tả sự biến đổi của mùa, của cuộc sống, sự ngắn ngủi của thời gian. Sen tàn, cúc nở tượng trưng cho sự thay thế của mùa, sầu dài, ngày ngắn biểu thị sự nhanh chóng của thời gian.

Đáp án của em sẽ được lưu trên mục văn hay mỗi tuần, nhưng nó chỉ hiển thị khi em đạt giải thưởng và được chọn bài đó làm bài mẫu.

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

ừm

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

Câu 1:

Phương thức biểu đạt chính của bài thơ là biểu cảm.

Câu 2:

Trong bài thơ, em bé ước muốn được hóa đám mây để che cho mẹ mỗi khi đi cấy dưới trời nắng nóng.

Câu 3:

– Biện pháp tu từ: So sánh: Hôm nay trời "nóng như nung" / Mẹ em đi cấy phơi lưng cả ngày

– Tác dụng:

+ Làm cho hình ảnh cảm nhận rõ nét và sinh động hơn.

+ Gợi tả cái nóng gay gắt và sự vất vả của người nông dân.

+ Thể hiện sự đồng cảm, kính trọng đối với sự hy sinh của mẹ cho gia đình.

Câu 4:

Tình mẫu tử là một trong những tình cảm thiêng liêng và sâu sắc nhất trong đời người. Đó không chỉ là mối liên hệ về huyết thống mà còn là hành trình của sự hy sinh, chăm sóc và yêu thương vô bờ bến mà người mẹ dành cho con cái. Từ khi còn trong bụng mẹ, mỗi đứa trẻ đã được nuôi dưỡng bằng tình yêu thương và sự chăm sóc tận tụy. Mẹ sẵn sàng đánh đổi mọi thứ, từ sức khỏe đến hạnh phúc cá nhân, chỉ để mang lại cho con một cuộc sống tốt đẹp hơn. Điều này thể hiện rõ trong hình ảnh người mẹ trong nhiều tác phẩm văn học, nơi họ không ngừng gánh vác những lo toan thường nhật để con cái có thể tìm được ánh sáng tương lai. Tình mẫu tử cũng là liều thuốc xoa dịu vết thương trong cuộc sống, khiến ta cảm thấy an toàn và được che chở. Chính vì thế, mỗi người cần trân trọng và biết ơn mẹ, không chỉ trong những dịp đặc biệt mà còn trong từng khoảnh khắc cuộc đời. Sự hi sinh và tình yêu của mẹ là ngọn đèn dẫn lối, là động lực để chúng ta vượt qua mọi khó khăn và thử thách.

Sáng nay, vừa ló khỏi tầng mây, ông đã bắt đầu cuộc phiêu lưu kỳ thú trên quê hương. Nhìn cánh đồng lúa xanh rì, sương sớm còn đọng trên lá, ông thích thú đưa những tia nắng nhỏ xuống nhảy nhót qua từng chiếc lá. Ông lại thả nắng vàng xuống ôm lấy sân trường, nơi tiếng cười học trò vang lên trong trẻo. Bay qua dòng sông, ông bắt gặp những mái nhà thấp thoáng sau hàng cau, thấy nụ cười rạng rỡ của người dân quê trong buổi lao động sớm. Chiều xuống, ông nấp sau rặng tre, lặng ngắm khói bếp bay lên, nghe tiếng gọi nhau về nhà. Quê hương thật yên bình và đẹp biết bao!

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

Tóm tắt:

Trong chương 6, Dế Mèn tiếp tục cuộc hành trình phiêu lưu và gặp phải một biến cố lớn. Khi đi qua một vùng đất mới, Dế Mèn không may bị một bọn nhện hung dữ bắt và nhốt vào “khám đá”, tức một nhà tù bằng đá do bọn nhện xây dựng để giam giữ những kẻ chống đối.

Trong tù, Dế Mèn gặp và kết bạn với một nhân vật đặc biệt: Anh Gọng Vó, một con côn trùng gầy gò, bị nhốt từ lâu. Hai anh em chia sẻ hoàn cảnh, an ủi nhau, và cùng nhau bàn cách vượt ngục. Với sự thông minh, dũng cảm và đoàn kết, Dế Mèn và Gọng Vó đã tìm cách trốn thoát thành công khỏi “khám đá”, tiếp tục cuộc phiêu lưu.

Ý nghĩa:

• Thể hiện tinh thần quả cảm, ý chí không khuất phục trước khó khăn.
• Ca ngợi tình bạn, sự gắn bó giữa những người đồng cảnh ngộ.
• Phê phán sự tàn ác, áp bức của thế lực xấu (ở đây là bọn nhện).

Mở đầu chương, Dế Mèn và Dế Trũi tiếp tục cuộc phiêu lưu, vượt qua nhiều khó khăn và thử thách. Họ lạc vào một khu rừng rậm rạp, ít dấu chân người, khung cảnh có phần u ám và đáng sợ.

Tại đây, họ bất ngờ gặp gỡ ông Trạng Cóc - một con cóc già nua, dáng vẻ uy nghi, nhưng ban đầu có vẻ khó gần. Trạng Cóc có nhiều kiến thức uyên thâm và kinh nghiệm sống phong phú. Ban đầu, Dế Mèn và Dế Trũi có chút e dè, nhưng với sự khéo léo và chân thành, họ đã dần chiếm được lòng tin của ông.

Chương này khắc họa rõ nét sự thông thái, uyên bác của ông Trạng Cóc qua những câu chuyện, những lời khuyên sâu sắc mà ông dành cho Dế Mèn và Dế Trũi. Ông Trạng Cóc không chỉ chia sẻ về thế giới tự nhiên, về các loài vật mà còn giảng giải về đạo lý làm người, về cách đối nhân xử thế. Những lời khuyên này giúp Dế Mèn và Dế Trũi hiểu hơn về cuộc sống, trưởng thành hơn trong suy nghĩ.

Kết thúc chương, Dế Mèn và Dế Trũi đã học được nhiều điều quý giá từ ông Trạng Cóc. Họ không chỉ có thêm một người bạn mà còn có thêm một người thầy đáng kính. Cuộc gặp gỡ này là một dấu mốc quan trọng trong hành trình phiêu lưu của Dế Mèn, góp phần định hình nhân cách và tư duy của chú.