To achieve healthy living, there are several key habits to adopt. Firstly, maintaining a balanced diet is crucial. Eating a variety of fruits, vegetables, whole grains, and lean proteins provides the body with the necessary nutrients to function optimally. Secondly, regular physical activity is essential. Engaging in exercises such as walking, jogging, or yoga not only improves cardiovascular health but also enhances mental well-being. Lastly, getting adequate sleep is vital. Aiming for 7-8 hours of sleep each night helps the body to repair and rejuvenate itself. By incorporating these habits into daily life, individuals can significantly improve their overall health and well-being, leading to a more energetic and fulfilling life. Prioritizing health is key.

Giúp e vs e cần trc 6h 30

Bình Phước, một tỉnh miền Đông Nam Bộ Việt Nam, không chỉ nổi bật với cảnh quan thiên nhiên tươi đẹp mà còn là nơi lưu giữ những giá trị văn hóa và tín ngưỡng dân gian phong phú của đồng bào các dân tộc thiểu số, trong đó có người Xtiêng. Một trong những tín ngưỡng nổi bật của người Xtiêng là lễ hội cúng thần linh và tổ tiên.

Người Xtiêng tin rằng các thần linh và tổ tiên luôn phù hộ cho họ trong cuộc sống hàng ngày. Vì vậy, họ thường tổ chức các lễ cúng để bày tỏ lòng thành kính và tôn trọng đối với những đấng thiêng liêng. Các lễ cúng thường được tổ chức vào các dịp lễ hội, đầu năm mới hoặc khi có sự kiện quan trọng trong gia đình như cưới hỏi hay khởi công xây dựng nhà cửa.

Trước khi diễn ra lễ cúng, gia đình sẽ chuẩn bị rất nhiều món ăn truyền thống như thịt heo, gà, xôi, rượu cần và hoa quả. Mỗi món ăn đều mang ý nghĩa riêng, thể hiện lòng biết ơn và sự trân trọng đối với tổ tiên. Bên cạnh đó, nơi tổ chức lễ cúng thường được bài trí trang trọng với các lễ vật được sắp xếp ngay ngắn trên bàn thờ. #### Nghi Thức Lễ Cúng Lễ cúng thường diễn ra dưới sự dẫn dắt của một thầy mo - người giữ vai trò quan trọng trong việc thực hiện các nghi thức. Thầy mo sẽ đọc các bài khấn, cầu xin phù hộ cho gia đình được bình an, sức khỏe dồi dào, làm ăn phát đạt. Bên cạnh những lời khấn, các điệu múa, nhảy truyền thống cũng được biểu diễn nhằm hòa cùng không khí lễ hội, tạo nên sự thiêng liêng và rộn ràng cho buổi lễ. #### Ý Nghĩa của Tín Ngưỡng Tín ngưỡng cúng thần linh và tổ tiên không chỉ là một tập tục văn hóa mà còn là sợi dây kết nối các thế hệ trong gia đình và cộng đồng. Nó giúp người dân gìn giữ bản sắc văn hóa, truyền tải những giá trị đạo đức, nhân văn sâu sắc. Qua đó, tín ngưỡng này còn thể hiện lòng biết ơn, sự kính trọng đối với tổ tiên, đồng thời tạo sự gắn kết giữa con người với thiên nhiên và xã hội. #### Kết Luận Tín ngưỡng dân gian của người Xtiêng tại Bình Phước là một phần không thể thiếu trong cuộc sống của họ. Nó không chỉ góp phần làm phong phú thêm bức tranh văn hóa đa dạng của vùng đất này mà còn thể hiện giá trị tinh thần cao cả của con người, góp phần duy trì bản sắc văn hóa dân tộc trong thời kỳ hội nhập. Tham gia vào các lễ hội cúng thần linh và tổ tiên, du khách không chỉ được trải nghiệm những phong tục tập quán độc đáo mà còn cảm nhận được tinh thần cộng đồng và những giá trị văn hóa đặc sắc của người Xtiêng.

"Khi nghe chuyện mẹ nuôi con khôn lớn

Những tháng năm khuya sớm nhọc nhằn

Con nhắm mắt bỗng choàng thức dậy

Những chuyện này đâu phải chuyện mơ"

_Chuyện mơ, chuyện thực_ (Nguyễn Huy Thiệp)

Đây là tác phẩm của Nguyễn Huy Thiệp, không phải Nguyễn Quang Thiều nhé.

Đoạn văn:

Những dòng thơ cuối của Nguyễn Huy Thiệp trong tác phẩm "Chuyện mơ, chuyện thực" đã khéo léo khắc họa hình ảnh người mẹ với bao hy sinh thầm lặng và sức mạnh tinh thần vượt lên mọi khó khăn của cuộc sống. Mỗi khi nghe về việc mẹ nuôi con lớn khôn, lòng người không khỏi xao xuyến trước hình ảnh những tháng năm khuya sớm nhọc nhằn, nơi mẹ không quản mệt mỏi miệt mài chở che, vun đắp tương lai cho con. Hình ảnh “con nhắm mắt bỗng choàng thức dậy” như một phép ẩn dụ cho những lúc mệt mỏi, những giấc ngủ sâu lại bị đánh thức bởi niềm lo âu, trách nhiệm thiêng liêng của tình mẫu tử; đó không phải là mộng mơ viển vông mà là hiện thực đau đớn nhưng đầy nhân sinh. Qua đó, tác giả nhấn mạnh rằng những hy sinh thầm lặng ấy – dù có vẻ giản đơn, bình dị – lại là minh chứng sống động cho nghị lực sống và khát khao vươn lên của người mẹ. Đoạn thơ không chỉ khắc họa sâu sắc tình cảm mẫu tử mà còn là lời nhắc nhở mỗi người con về công ơn sinh thành, dưỡng dục to lớn của mẹ, đồng thời tôn vinh giá trị của sự kiên trì, bất khuất trong cuộc sống.

So sánh được sử dụng nhằm làm nổi bật lên các khía cạnh nào đó của sự vật hay sự việc cụ thể trong từng hoàn cảnh khác nhau. Hoặc so sánh còn có thể giúp hình ảnh, hiện tượng hay sự vật đó trở nên sinh động hơn. Việc so sánh thường lấy sự cụ thể để so sánh với cái không cụ thể hoặc trừ tượng.

= Biện pháp tu từ so sánh: "...là..."
- Hiệu quả:
+ Nói lên tấm lòng yêu quý con của người mẹ.
+ Làm câu thơ sinh động, hấp dẫn.
+ Nói lên tình cảm yêu mến con, dành cho con hết tất cả tình cảm yêu mến, dành hết những điều cao quý cho con.

• Năm sáng tác: Tác phẩm được sáng tác vào năm 1994 và đạt giải A trong cuộc vận động sáng tác cho thiếu nhi của NXB Kim Đồng (1996-1997)2.
• Thể loại: Đây là một truyện ngắn thuộc thể loại tự sự, kết hợp giữa tự truyện và tản văn.
• Tác giả: Vi Hồng, một nhà văn dân tộc Tày, nổi tiếng với các tác phẩm về văn hóa dân tộc thiểu số Việt Nam3.
• Phong cách sáng tác: Lối kể chuyện chân thực, mộc mạc nhưng sâu sắc, tập trung vào những chi tiết đời thường và giá trị văn hóa dân tộc2.
• Nội dung: Tác phẩm kể về hành trình gian nan của 7 học sinh Cao Bằng vượt qua đường rừng để đến trường Lương Ngọc Quyến - Thái Nguyên, nơi được gọi là "mẹ chữ". Qua đó, tác giả tái hiện hành trình đến với tri thức và giá trị của chữ nghĩa2.
• Ý nghĩa: Tác phẩm tôn vinh giá trị của tri thức, văn hóa và sự kiên trì vượt khó để học tập. Nó nhấn mạnh tầm quan trọng của việc giữ gìn và phát huy truyền thống văn hóa dân tộc3.
• Nghệ thuật: Sử dụng ngôn ngữ giản dị, gần gũi, kết hợp giữa tự truyện và tản văn, tạo nên sự chân thực và sâu sắc trong cảm xúc.
• Nhân vật: Nhân vật chính là 7 học sinh Cao Bằng, cùng với hình ảnh "mẹ chữ" được nhân cách hóa thành biểu tượng của tri thức và văn hóa

Hiện nay, môi trường sống của con người đang bị đe dọa nghiêm trọng bởi sự ô nhiễm từ rác thải – một trong những nguyên nhân chủ yếu là do thói quen xả rác bừa bãi của con người. Tình trạng này không chỉ xảy ra ở những nơi công cộng mà còn phổ biến ngay trong các trường học và khu dân cư – những nơi gắn liền với đời sống hằng ngày. Là học sinh, em nhận thấy mình cần có trách nhiệm góp phần khắc phục tình trạng này bằng những hành động thiết thực và cụ thể.

Trước hết, để khắc phục việc xả rác bừa bãi, điều quan trọng nhất là nâng cao ý thức bảo vệ môi trường của mỗi cá nhân. Ở trường học, học sinh cần chủ động vứt rác đúng nơi quy định, phân loại rác đúng cách và nhắc nhở bạn bè cùng thực hiện. Nhà trường có thể tổ chức các buổi tuyên truyền, ngoại khóa về bảo vệ môi trường, giúp học sinh hiểu rõ tác hại của rác thải đối với sức khỏe và cuộc sống.

Tại khu dân cư, người dân cần có thói quen giữ gìn vệ sinh chung, không vứt rác ra đường, xuống sông hoặc nơi công cộng. Các tổ dân phố nên phối hợp với chính quyền địa phương đặt thêm thùng rác, bảng tuyên truyền, tổ chức dọn vệ sinh định kỳ và có chế tài xử phạt rõ ràng với những hành vi xả rác sai quy định.

Là học sinh, em có thể góp phần bằng cách tuyên truyền với người thân, bạn bè về lợi ích của môi trường sạch, tham gia các hoạt động “Ngày chủ nhật xanh”, trồng cây, thu gom rác thải tái chế, hoặc viết bài, vẽ tranh cổ động nâng cao ý thức cộng đồng.

Việc xả rác bừa bãi là một vấn đề cần được giải quyết ngay từ ý thức mỗi người. Nếu mỗi cá nhân, đặc biệt là thế hệ trẻ, cùng chung tay hành động, em tin rằng môi trường sống của chúng ta sẽ ngày càng sạch đẹp, trong lành và đáng sống hơn.

- Vào cuối năm 1960, ngành công nghiệp chiếm gần 90% tổng sản lượng công nghiệp toàn miền Bắc là ngành công nghiệp chế biến.

Vào cuối năm 1960, ngành chiếm gần 90% tổng sản lượng công nghiệp toàn miền Bắc là ngành công nghiệp nặng, đặc biệt là công nghiệp khai khoáng, chế tạo máy và sản xuất vật liệu xây dựng.