13 con gà chứ

mười ba nha

a. Mở bài

- Giới thiệu về con mèo nhà em:

• Con mèo ấy có tên là gì? Năm nay bao nhiêu tuổi?
• Ai là người đã đưa chú mèo ấy về gia đình em?

b. Thân bài

- Miêu tả ngoại hình của chú mèo:

• Thân hình chú mèo có đặc điểm như thế nào? (thon dài, béo tròn…)
• Kích thước thân chú mèo là bao nhiêu? (HS có thể so sánh với những đồ vật khác, như: chai coca, ấm chè, bắp tay…)
• Bộ lông của chú có màu sắc gì? Khi chạm vào có cảm giác ra sao?
• Cái tai của mèo có hình gì? Dựng lên hay cụp xuống?
• Đôi mắt của chú mèo có hình gì? Màu sắc ra sao? Có khả năng nhìn đặc biệt hơn chúng ta không? (nhìn trong bóng tối)
• Cái đuôi của chú mèo dài không, nó dựng lên hay hơi cụp xuống?
• Bốn cái chân của nó ngắn hay dài? Phần đệm chân có mềm không? Có màu sắc gì?

- Miêu tả hoạt động, tính cách của chú mèo:

• Hằng ngày, chú mèo thường làm gì? (bạn ngày nằm ngủ, phơi nắng, ban đêm rình bắt chuột)
• Chú thích nhất là trò chơi gì? (đuổi theo chiếc lá khô, quả cầu lông…)
• Món ăn mà chú thích nhất? (cá khô…)
• Chú quý ai nhất trong nhà? Được thể hiện qua hành động gì?

c. Kết bài

Tình cảm của em dành cho chú mèo

• Em thường làm gì cùng với chú mèo?
• Em có mong muốn gì dành cho chú mèo?

. Mở bài

• Giới thiệu về chú mèo mà em muốn miêu tả.
• Gợi ý: Ở nhà em, có nuôi một chú mèo rất đáng yêu và xinh xắn. Chú chính là thành viên thứ năm được cả nhà công nhận. Mọi người thường ưu ái mà gọi chú bằng cái tên thân mật là Gấu.

b. Thân bài

- Giới thiệu chung về chú mèo:

• Năm nay Gấu đã gần hai tuổi rồi, là một chú trưởng thành
• Chú thuộc loại mèo lông ngắn của Anh, nên kích thước cơ thể có phần to lớn, khi nằm cuộn mình lại, chú còn to hơn chiếc laptop của chị hai
• Chú khá nặng, như là một em bé vậy, nên mỗi khi bế chú em cảm thấy chua hết cả hai tay

- Miêu tả ngoại hình của chú mèo:

• Toàn thân chú được bao phủ bởi một lớp lông ngắn, mềm mịn màu xám tro - màu lông đặc trưng của những chú mèo khác cùng loại
• Bốn cái chân ngắn, mềm mập với phần bàn chân mũm mĩm y như trái măng cụt
• Dưới bàn chân là lớp thịt lót giúp chú di chuyển không có tiếng động, khi chạm và cảm giác thích vô cùng
• Phần thân của chú ta như cái hộp sữa size lớn, tròn lẳn, cái bụng mềm và to như quả dưa hấu
• Cái đuôi chú dài và to nhưng không xõa tung ra, nó thường rũ xuống phía sau mông, chỉ những khi chú ta kích động, phấn khởi hay cần giữ thăng bằng thì mới dựng lên
• Đầu của Gấu khá tròn và đầy đặn, một phần do chú ta hơi mập mạp, một phần là do di truyền
• Cái mũi đen nhỏ lúc nào cũng ươn ướt, cùng đôi mắt màu vàng cam long lanh khiến chú thật là dễ thương
• Trái với khuôn mặt to, đôi tai của chú khá bé và luôn dựng về hai bên, làm chú cứ bị ngốc nghếch

- Miêu tả tính cách, hoạt động của chú mèo:

• Gấu là một chú mèo ngoan và sạch sẽ, chú biết đi vệ sinh đúng chỗ và không bao giờ ăn vụng
• Ban đêm chú sẽ đúng giờ đi ngủ như mọi người. Chú ngủ yên trong chiếc đệm nhỏ của mình
• Ban ngày, khi mọi người đi học, đi làm, chú sẽ nằm sưởi nắng ở ban công, rồi tự chơi một mình với những đồ chơi mẹ mua cho
• Khi có người ở nhà, chú sẽ chạy lại, nũng nịu để được ôm ấp, vuốt ve và chơi cùng

c. Kết bài

• Tình cảm của em dành cho chú mèo
• Gợi ý: Em yêu quý Gấu nhiều lắm. Với em và mọi người trong gia đình, Gấu như là một đứa em út bé bỏng, cần được nâng niu và chiều chuộng. Mỗi ngày, dù bận thế nào, em cũng dành thời gian để vui chơi và ôm ấp Gấu để em ấy không phải cô đơn. Em sẽ cố gắng hết sức để làm người chị tốt của Gấu.

nhân hóa

mình nghĩ là 2

Trả lời:

có 3 lỗi

dáp->giáp

2 chữ nguồn

chôi-> trôi

wibu là ảo tưởng

Hủ:có nghĩa là cổ hủ, rất cũ, lạc hậu.

Wibu: một thuật ngữ mang thái độ tiêu cực, dùng để chỉ những ai bị ám ảnh, phát cuồng quá mức đối với văn hóa Nhật Bản đến độ gây phiền cho người khác. Hầu hết các wibu đều không tự nhận thức được mức độ cuồng của bản thân. Một biểu hiện khác của wibu là có mong muốn được trở thành người Nhật.

Ngày nay, wibu còn dùng để ám chỉ những kẻ không hiểu rõ về Nhật hay văn hóa Nhật nhưng rất thích ra vẻ, thể hiện.

Văn học là tiếng nói thăm sâu nhất của tâm hồn con người, ra đi từ tấm lòng mãnh liệt của người nghệ sĩ kết tinh trên trang giấy những dòng chữ cuộn trào cảm xúc. Chính những tình cảm, tư tưởng ấy của nhà văn sẽ làm bạn với con người cho đến ngày tận thế. Nói bằng tình cảm, văn chương tác động đến con người qua con đường của trái tim, và vì thế văn chương gây cho ta những tình cảm ta chưa có, luyện cho ta những tình cảm ta sẵn có”.

Văn chương là một hình thái ý thức xã hội thẩm mĩ kết tinh tài năng sáng tạo của người nghệ sĩ. Mỗi tác phẩm như một lớp phù sa để lại trong ta những kí ức đẹp, những cảm nhận riêng về thiên nhiên, con người. văn chương là thứ khí giới thanh cao mà đắc lực mà chúng ta có để tố cáo và thay đổi thế giới giả dối và tàn ác làm cho lòng người trong sạch phong phú hơn. Chính vì thế, đến với văn chương ta như được ngao du trên cánh đồng thảo nguyên trong lành để được di dưỡng tâm hồn thêm trong sạch. Và bằng câu chữ có thần của nó, văn chương cứ tự nhiên ngân rung lên trong lòng ta những nhịp điệu riêng của cảm xúc, tâm hồn một cách hồn nhiên và cao thượng nhất. qua con đường tình cảm, văn chương gây cho ta những tình cảm ta chwua có đó là tình cảm mới mẻ với thiên nhiên, tình cảm mới mẻ, sinh động về một thế giới trong tưởng tượng, nhưng văn chương còn luyện cho ta những tình cảm ta sẵn có đó là tình cảm gia đình, tình yêu quê hương, đất nước, tình bạn bè, thầy cô trở nên càng sâu sắc và thiêng liêng hơn. Nhận định của Hoài Thanh khẳng định sức mạnh và sứ mệnh của văn chương về mặt tác động tình cảm tới con người, đó cũng chính là đặc trưng cơ bản nhất của văn học.

Những câu thơ, ca dao, những câu hò điệu hát về vẻ đẹp của quê hương:

“Việt Nam đất nước ta ơi

Mênh mông biển lúa đâu trời đẹp hơn

Cánh cò bay alr rập rờn

Mây mờ che đỉnh Trường Sơn sớm chiều”.

Chẳng phải là qua nhưng câu thơ ấy mà ta thấy quê hương ta thật đẹp, cũng thật giản dị, mà chân tình đó ư. Nó làm ta thêm yêu xứ sở, yêu nơi chôn rau cắt rốn của mình và yêu cả những tên đất tên làng dù vô danh trên khắp mọi miền tổ quốc này. Từ ngàn đời nay vẻ đẹp của những câu dân ca thấm trong lòng người xưa muốn răn dạy con cháu về những đạo lí truyền thống của dân tộc, về những triết lí nhân sinh cần khắc cốt ghi tâm có bao giờ cũ đâu, vẫn cứ còn nguyên vẹn, vẫn cứ làm ta thêm bồi hồi và nhức nhối, để ta càng yêu những giá trị đẹp đẽ ấy, yêu những con người vĩ đại đã sinh ra và nuôi nấng ta nên người:

“Công cha như núi Thái Sơn

Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra

Một lòng thờ mẹ kính cha

Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con.”

Hay như:

“Ngó lên nạt luộc mái nhà

Bao nhiêu lạt nhớ ông bà bấy nhiêu.”

Chính văn chương đã khơi thông và làm cho mạch nguồn truyền thống tình cảm của con người, của dân tộc, của cá nhân cứ chảy mãi không dừng, mà ngày càng bồi đắp trở nên mãnh liệt, tha thiết hơn bao giờ hết.

Nhưng đâu chỉ có vậy, từ những câu chuyện tấm Cám, truyện Thạch Sanh, truyện Cây Khế dân gian còn gửi gắm đến cho con cháu đời sau thông điệp về sự khát vọng, ước mơ một lẽ sống tươi đẹp công bằng ở đời, đó là yêu cái thiện, cái thiện chiến thắng cái ác, bỏ đi cái tầm thường, ích kỉ, toan tính cá nhân. Từ những bài học giản dị mà chân thành ấy, ta lớn lên, ta trưởng thành, ta thêm hiểu mình, hiểu đời hơn. Đó chẳng phải nhờ văn chương đấy ư.

Văn chương là tiếng gọi tha thiết, mãnh liệt nhất của tình cảm. Văn chương giúp thế giới không còn vô tình, khô cằn vì thiếu đi tình thương giữa con người với nhau. Từ đó ta càng phải trân trọng từng dòng thơ, lời văn; yêu mến chúng; đọc nhiều hơn để tâm hồn ta thêm bay bổng, thêm nhiều những tình cảm từ văn chương ban tặng.

Bạn Hoàng Sơn viết hay thật nhưng đề bài yêu cầu là viết đoạn văn chứ ko phải bài văn

Những đám mây lơ lửng trên nền trời xanh thẳm

Bay Bổng

Mẹ em hát rất hay.

Em và bạn em hay cãi nhau.

Khi học xong em hay đi chơi.

vì nó xếp hàng

có 6 lỗi sai chính tả nha bn !

mk ko tìm thấy lỗi j lun!!!