giúp chấm dứt 1000 năm Bắc thuộc trong lịch sử Việt Nam, mở ra một thời kỳ độc lập tự chủ cho Việt Nam.

1000 năm Bắc thuộc trong lịch sử VN,một thời kì độc lập tự chủ cho VN

Trong lịch sử, chính sách cai trị của chính quyền phong phương Bắc đã có nhiều biến động và ảnh hưởng đến dân chúng. Trong số các chính sách đó, một trong những chính sách nguy hiểm nhất có thể là Chính sách "Hủ động bản xứ".

Chính sách "Hủ động bản xứ" là một phần của chính sách chống đối nhân dân miền Bắc trong thời kỳ chiến tranh Việt Nam. Theo chính sách này, chính quyền phong phương Bắc đã cố gắng tạo ra sự chia rẽ trong dân chúng miền Bắc bằng cách sử dụng các phương tiện như tiền thưởng, miễn trừ và hứa hẹn ưu đãi cho những người ủng hộ họ. Họ cũng sử dụng bạo lực và đe dọa để ép buộc nhân dân tuân thủ.

Chính sách này không chỉ làm suy yếu lòng đoàn kết và niềm tin vào chính quyền ở miền Bắc, mà còn gây ra nhiều thiệt hại và mất mát cho dân chúng. Nó cản trở quá trình phát triển kinh tế và xã hội cũng như gây ra nhiều khổ đau và mất mát trong cuộc sống hàng ngày của người dân.

Ngoài ra, chính sách này cũng làm gia tăng sự căng thẳng và xung đột trong xã hội, tạo ra một môi trường không ổn định và bất an cho cả cộng đồng.

Tóm lại, chính sách "Hủ động bản xứ" của chính quyền phong phương Bắc có thể được coi là một trong những chính sách nguy hiểm nhất trong lịch sử, do ảnh hưởng tiêu cực và hậu quả nghiêm trọng mà nó mang lại cho dân chúng và xã hội nói chung.

#hoctot!

Trong lịch sử, chính sách cai trị của chính quyền phong phương Bắc đã có nhiều biến động và ảnh hưởng đến dân chúng. Trong số các chính sách đó, một trong những chính sách nguy hiểm nhất có thể là Chính sách "Hủ động bản xứ".

 • Nhận xét về tinh thần đấu tranh chống xâm lược của nhân dân Việt Nam thời Bắc thuộc:

- Các cuộc đấu tranh chống ngoại xâm của nhân dân Việt Nam diễn ra sôi nổi, quyết liệt và bền bỉ

- Hàng trăm cuộc khởi nghĩa lớn nhỏ đã diễn ra, thu hút sự tham gia của đông đảo các tầng lớp nhân dân.

👉Điều này cho thấy tinh thần yêu nước, ý chí bất khuất; đoàn kết đấu tranh của người Việt.

TK:

- Chủ động: khi giặc còn ngấp nghé, ông khẩn trương tổ chức kháng chiến. Dự đoán quân Nam Hán sẽ vào nước ta theo đường sông Bạch Đằng, Ngô Quyền bàn với các tướng cách đánh giặc.

- Độc đáo:

+ Lợi dụng thuỷ triều, xây dựng trận địa bãi cọc ngầm với hàng nghìn cây cọc nhọn... chỉ sử dụng thuyền nhỏ, nhẹ để dễ luồn lách ở bãi cọc. 

+ Thuyền địch to, cồng kềnh rất khó khăn khi tìm cách thoát khỏi bãi cọc lúc nước triều xuống...

Về kế hoạch đánh giặc của Ngô Quyền chủ động, độc đáo ở chỗ:

- Chủ động: khi giặc còn ngấp nghé, ông khẩn trương tổ chức kháng chiến. Dự đoán quân Nam Hán sẽ vào nước ta theo đường sông Bạch Đằng, Ngô Quyền bàn với các tướng cách đánh giặc.

- Độc đáo:

+ Lợi dụng thuỷ triều, xây dựng trận địa bãi cọc ngầm với hàng nghìn cây cọc nhọn... chỉ sử dụng thuyền nhỏ, nhẹ để dễ luồn lách ở bãi cọc. 

+ Thuyền địch to, cồng kềnh rất khó khăn khi tìm cách thoát khỏi bãi cọc lúc nước triều xuống...
 

Cư dân Văn Lang, Âu Lạc chủ yếu sống bằng nghề nông trồng lúa nước. Họ dùng lưỡi cày, lưỡi hái, rìu, cuốc,.. bằng đồng làm công cụ sản xuất, cùng với các đồ dùng phục vụ trong cuộc sống sinh hoạt như thạp đồng, thau, chậu, bình gốm,. - Ngoài ra, họ còn biết trồng dân nuôi tằm, trồng hoa màu, chăn nuôi, đánh bắt cá,…

I. Đời sống vật chất

- Cư dân Văn Lang, Âu Lạc chủ yếu sống bằng nghề nông trồng lúa nước. Họ dùng lưỡi cày, lưỡi hái, rìu, cuốc,.. bằng đồng làm công cụ sản xuất, cùng với các đồ dùng phục vụ trong cuộc sống sinh hoạt như thạp đồng, thau, chậu, bình gốm,.

- Ngoài ra, họ còn biết trồng dân nuôi tằm, trồng hoa màu, chăn nuôi, đánh bắt cá,…

-  Các nghề thủ công như làm đồ gốm, dệt vải, làm nhà, đóng thuyền phát triển. Nghề luyện kim phát triển cao, nhiều người chỉ chuyên làm nghề đúc đồng, rèn sắt.

- Do nghề dệt phát triển, cư dân Âu Lạc đã mặc nhiều loại vải may từ sợi đay, tơ tằm,…

- Cư dân Văn Lang sử dụng thạp đồng và muôi đồng để đựng gạo.

II. Đời sống tinh thần

- Cư dân Văn Lang, Âu Lạc có tục thờ cúng tổ tiên, thờ các bị thần trong tự nhiên như thần Sông, thần Núi, thần Mặt Trời,… Người chết được chôn cất trong thạp, bình, mộ thuyền,…

- Họ có khiếu thẩm mĩ như nhuộm răng, xăm mình. Họ xăm mình không chỉ để tránh bị thủy quái làm hại mà còn lại một cách làm đẹp, phong tục này còn được duy trì đến ngày nay.

- Đời sống tinh thần của cư dân Văn Lang, Âu Lạc giản dị, chất phác, hòa hợp với tự nhiên. Trong những ngày lễ hội họ thường tổ chức vui chơi, đấu vật, đua thuyền,…
Xem thêm tại: https://loigiaihay.com/ly-thuyet-doi-song-nguoi-viet-thoi-van-lang-au-lac-lich-su-6-chan-troi-sang-tao-a89930.html

Câu 1: 

Dưới thời kỳ bị đô hộ của các triều đại phong kiến phương Bắc, nền văn hoá dân tộc Việt vẫn tồn tại và phát triển mạnh mẽ, chứng tỏ sức sống và bền vững của văn hoá dân tộc Việt.

1. **Bảo tồn văn hóa truyền thống**: Dù bị ảnh hưởng bởi nền văn hoá phương Bắc, dân tộc Việt vẫn giữ vững và bảo tồn những giá trị văn hoá truyền thống, như âm nhạc, văn học, phong tục tập quán và kiến trúc. Các truyền thống như lễ hội, lễ cúng, và nghệ thuật dân gian vẫn được duy trì và phát triển trong cộng đồng.

2. **Sự đối kháng và kháng cự**: Dưới sự đàn áp của các triều đại phong kiến phương Bắc, dân tộc Việt vẫn không ngừng chiến đấu và kháng cự để bảo vệ văn hoá và tinh thần dân tộc. Các cuộc kháng chiến như cuộc kháng chiến chống nhà Minh của Lê Lợi đã chứng minh sức mạnh và quyết tâm của dân tộc Việt.

3. **Sự phát triển của văn học và nghệ thuật**: Dù dưới áp lực của đế quốc phương Bắc, văn học và nghệ thuật dân tộc Việt vẫn tiếp tục phát triển, với sự nổi bật của các nhà văn, nhà thơ, và họa sĩ như Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương, và Lê Quý Đôn. Các tác phẩm văn học và nghệ thuật của thời kỳ này vẫn được trân trọng và tôn vinh đến ngày nay.

Những bằng chứng trên chứng minh rằng dù trong hoàn cảnh khó khăn, nền văn hoá dân tộc Việt vẫn giữ vững và phát triển, thể hiện sức sống và bền bỉ của dân tộc trong quá trình lịch sử.

Câu 2: 

Cư dân Chăm Pa đã tham gia vào một số hoạt động kinh tế chính sau:

1. **Nông nghiệp**: Nông nghiệp là một trong những hoạt động chính của cư dân Chăm Pa. Họ trồng cây lúa, mía, hành, và các loại cây trồng khác để cung cấp thực phẩm cho cộng đồng.

2. **Thủ công nghệ**: Cư dân Chăm Pa có truyền thống trong sản xuất hàng thủ công, như dệt lụa, làm gốm sứ, và chế tác đồ gốm.

3. **Thương mại và giao thương**: Nhờ vị trí địa lý ưu strategi, cư dân Chăm Pa đã phát triển các hoạt động thương mại và giao thương với các nước láng giềng và các vùng lân cận, đem lại nguồn thu nhập từ việc buôn bán và trao đổi hàng hóa.

Giống nhau:
- Cả hai dân tộc đều tham gia vào hoạt động nông nghiệp và sản xuất thủ công nghệ.
- Cả hai đều phát triển thương mại và giao thương với các vùng lân cận.

Khác biệt:
- Cư dân Chăm Pa thường có truyền thống sản xuất đồ gốm và thủ công mỹ nghệ, trong khi cư dân Việt thường tập trung vào dệt may và các loại nông sản khác.
- Về thương mại và giao thương, cư dân Việt Nam có xu hướng phát triển mạnh mẽ hơn với các quan hệ thương mại quốc tế rộng lớn hơn so với cư dân Chăm Pa.

Câu 3: 

Chiến thắng Bạch Đằng năm 938 của Ngô Quyền là một sự kiện lịch sử quan trọng với ý nghĩa to lớn đối với dân tộc Việt Nam:

1. **Xây dựng nền độc lập dân tộc**: Chiến thắng Bạch Đằng đã chấm dứt thời kỳ chiến tranh nội bộ giữa các chính quyền triều đại phương Bắc và đánh dấu sự ra đời của Đại Việt độc lập và tự chủ, bước đầu cho quá trình xây dựng nền quốc gia Việt Nam độc lập.

2. **Bảo vệ lãnh thổ**: Chiến thắng Bạch Đằng đã giúp bảo vệ lãnh thổ của Đại Việt trước sự xâm lược của quân Tống. Việc đánh bại một đại quân lớn như quân Tống đã chứng tỏ sức mạnh và sự kiên cường của dân tộc Việt Nam.

3. **Khẳng định bản sắc văn hóa dân tộc**: Chiến thắng này cũng là một minh chứng cho sự kiên cường, dũng cảm của dân tộc Việt Nam trong việc bảo vệ văn hóa, truyền thống của mình trước sự tấn công và áp bức từ bên ngoài.

Ngô Quyền được coi là một anh hùng dân tộc vĩ đại với công lao vĩ đại đối với dân tộc Việt Nam:
- Ông đã thống nhất và lãnh đạo dân tộc Việt Nam chống lại sự xâm lược của quân Tống, mở ra một thời kỳ độc lập và thịnh vượng cho đất nước.
- Quyết đoán, thông minh và dũng cảm, Ngô Quyền đã thể hiện sự lãnh đạo xuất sắc và khả năng chiến lược tài ba trong cuộc chiến tranh chống lại quân Tống.
- Đồng thời, ông còn đề cao lòng yêu nước, tinh thần tự lập và sự đoàn kết của dân tộc, là nguồn cảm hứng lớn cho thế hệ sau của người Việt.

Câu 4:

- HĐKT Cư dân Chăm-pa: 

Cư dân Chăm Pa thường tham gia vào một số hoạt động kinh tế chính sau:

1. **Nông nghiệp**: Nông nghiệp là một phần quan trọng của hoạt động kinh tế của cư dân Chăm Pa. Họ trồng lúa, mía, ngô, cây điều và các loại cây trồng khác để cung cấp thực phẩm cho cộng đồng.

2. **Thủ công nghệ**: Cư dân Chăm Pa có truyền thống trong sản xuất hàng thủ công nghệ, như dệt vải, làm gốm sứ, và chế tác đồ gốm. Các sản phẩm thủ công nghệ của họ thường có giá trị văn hóa và được đánh giá cao về mặt nghệ thuật.

3. **Thương mại và giao thương**: Nhờ vị trí địa lý ưu strategi, cư dân Chăm Pa đã phát triển các hoạt động thương mại và giao thương với các nước láng giềng và các vùng lân cận. Họ thường buôn bán hàng hóa như gốm sứ, vải, trái cây và các sản phẩm thủ công nghệ khác.

4. **Ngư nghiệp**: Do có bờ biển dài ven biển, nhiều cư dân Chăm Pa cũng tham gia vào ngư nghiệp, bắt cá và các loại hải sản khác để phục vụ cho nhu cầu thực phẩm và thương mại.

Tóm lại, hoạt động kinh tế của cư dân Chăm Pa phản ánh sự đa dạng và phong phú trong các lĩnh vực như nông nghiệp, thủ công nghệ, thương mại và ngư nghiệp, đóng góp vào sự phát triển của cộng đồng và văn hoá dân tộc Chăm Pa.

- ĐSXH: 

Đời sống xã hội của cư dân Chăm Pa có những đặc điểm và nét đặc trưng riêng:

1. **Tính cộng đồng cao**: Cư dân Chăm Pa thường sống trong các làng chung quanh các địa điểm tâm linh hoặc các khu vực có tôn giáo. Sự sống chung trong cộng đồng giúp họ duy trì và phát triển những giá trị truyền thống, văn hóa và tôn giáo của mình.

2. **Tôn giáo và văn hoá**: Tôn giáo Islam chơi một vai trò quan trọng trong đời sống xã hội của cư dân Chăm Pa. Các lễ hội tôn giáo, như lễ cúng, lễ hôn nhân và lễ hỏi là những dịp quan trọng, tạo ra sự liên kết và đoàn kết trong cộng đồng.

3. **Gia đình và truyền thống**: Gia đình đóng vai trò quan trọng trong xã hội Chăm Pa. Họ duy trì các truyền thống về tôn kính gia đình, lòng hiếu thảo và sự đoàn kết gia đình.

4. **Nghề nghiệp và sự phân công lao động**: Trong xã hội Chăm Pa, các công việc thường được phân chia theo giới tính và tuổi tác. Nam giới thường tham gia vào các hoạt động như đánh cá, làm nông và thủ công nghệ, trong khi phụ nữ thường tham gia vào việc chăm sóc gia đình và làm thủ công nghệ như dệt vải và làm gốm.

5. **Giao tiếp và hòa nhã**: Cư dân Chăm Pa thường có tinh thần hòa nhã và thân thiện. Giao tiếp trong cộng đồng được coi trọng, và sự giúp đỡ lẫn nhau là phổ biến trong đời sống hàng ngày.

Tổng thể, đời sống xã hội của cư dân Chăm Pa phản ánh sự đa dạng văn hóa, tôn giáo và truyền thống của họ, đồng thời thể hiện sự đoàn kết và lòng hiếu thảo trong cộng đồng.

- VH-TN: 

Văn hoá và tín ngưỡng của cư dân Chăm Pa là một phần không thể thiếu của đời sống của họ, đặc biệt là với những nét đặc trưng sau:

1. **Đa dạng tín ngưỡng**: Cư dân Chăm Pa thường theo đạo Hồi Islam, nhưng cũng có một số nhóm theo đạo Hindu và các tín ngưỡng dân gian khác. Sự đa dạng về tín ngưỡng phản ánh sự phong phú và đa dạng văn hóa của họ.

2. **Quan trọng của tín ngưỡng**: Tín ngưỡng đóng vai trò quan trọng trong đời sống hàng ngày của cư dân Chăm Pa. Các nghi lễ tôn giáo, lễ hội và các hoạt động tâm linh thường được tổ chức để tôn vinh các vị thần và tìm kiếm sự ủng hộ và bảo vệ của họ.

3. **Truyền thống và nghi lễ**: Cư dân Chăm Pa giữ vững và phát triển các truyền thống và nghi lễ tôn giáo qua các thế hệ. Các nghi thức, lễ hội và lễ cúng đều được tổ chức một cách nghiêm túc và long trọng, tạo ra một không gian tôn nghiêm và kính trọng.

4. **Sự liên kết và đoàn kết**: Tín ngưỡng cũng đóng vai trò quan trọng trong việc tạo ra sự liên kết và đoàn kết trong cộng đồng. Qua việc chia sẻ các giá trị và nguyên tắc tôn giáo, cư dân Chăm Pa cảm thấy gần gũi và kết nối với nhau hơn.

5. **Tác động vào mọi khía cạnh của cuộc sống**: Tín ngưỡng không chỉ ảnh hưởng đến các nghi lễ tôn giáo mà còn ảnh hưởng đến mọi khía cạnh của cuộc sống hàng ngày của cư dân Chăm Pa, từ phong tục hôn nhân, giáo dục, cho đến công việc và mối quan hệ xã hội.

Tóm lại, văn hoá và tín ngưỡng của cư dân Chăm Pa phản ánh sự đa dạng và sâu sắc của họ, đồng thời đóng vai trò quan trọng trong việc duy trì và phát triển đời sống xã hội và tâm linh của cộng đồng.

- HOẠT động kinh tế cư dân văn lang - âu lạc:

Cư dân Văn Lang - Âu Lạc đã tham gia vào một số hoạt động kinh tế chính sau:

1. **Nông nghiệp**: Nông nghiệp là một phần quan trọng của hoạt động kinh tế của cư dân Văn Lang - Âu Lạc. Họ trồng lúa, mía, ngô, và các loại cây trồng khác để cung cấp thực phẩm cho cộng đồng.

2. **Thủ công nghệ**: Cư dân Văn Lang - Âu Lạc có truyền thống trong sản xuất hàng thủ công nghệ, như dệt vải, làm gốm sứ, và chế tác đồ gốm. Các sản phẩm thủ công nghệ của họ thường được đánh giá cao về mặt nghệ thuật và được trao đổi và thương mại với các vùng lân cận.

3. **Thương mại và giao thương**: Nhờ vị trí địa lý và các con đường thương mại, cư dân Văn Lang - Âu Lạc đã phát triển các hoạt động thương mại và giao thương với các dân tộc láng giềng và các vùng lân cận. Họ buôn bán hàng hóa như gốm sứ, vải, thực phẩm và các sản phẩm thủ công nghệ khác để trao đổi và thương mại.

4. **Ngư nghiệp**: Do có sông Hồng chảy qua, một số cư dân Văn Lang - Âu Lạc cũng tham gia vào ngư nghiệp, bắt cá và các loại hải sản khác để phục vụ cho nhu cầu thực phẩm và thương mại.

Tóm lại, hoạt động kinh tế của cư dân Văn Lang - Âu Lạc phản ánh sự đa dạng và phong phú trong các lĩnh vực như nông nghiệp, thủ công nghệ, thương mại và ngư nghiệp, đóng góp vào sự phát triển của cộng đồng và văn hoá dân tộc Âu Lạc.

mình còn 2 thông tin chưa xong, thông cảm ạ!
#hoctot

tick cho mình nhé ^^

TK:

+Trường THCS Hai Bà Trưng (số 94, đê Trần Khát Chân, phường Thanh Lương, quận Hai Bà Trưng, Hà Nội). + Trường THCS Triệu Thị Trinh (thôn Bình Thạnh, xã Xuân Bình, thị xã sông Cầu, tỉnh Phú Yên). + Trường THCS Lý Nam Đế (xã Hồng Minh, huyện Hưng Hà, tỉnh Thái Bình).