Bầu ơi thương lấy bí cùng bí lấy thương ơi bầu đảm bảo 10đ ko lo

Nguyễn Ngọc Tư – một cây bút tài hoa của văn học Việt Nam – luôn khiến người đọc xúc động bởi những câu chuyện bình dị nhưng thấm đẫm tình người. Truyện ngắn "Áo Tết" là một tác phẩm như thế, và nhân vật Bé Em đã để lại dấu ấn sâu sắc trong lòng độc giả bởi hình ảnh một cô bé ngây thơ, hồn nhiên nhưng cũng đầy khao khát và giàu tình cảm.

1. Bé Em – một đứa trẻ hồn nhiên nhưng đầy khao khát

Bé Em xuất hiện trong truyện với hình ảnh một cô bé nhà nghèo, luôn mơ ước có một chiếc áo mới để diện vào ngày Tết. Khát khao của em đơn giản, nhỏ bé nhưng lại vô cùng tha thiết. Cô bé luôn háo hức, tràn đầy hy vọng khi nghe những lời hứa hẹn của cha về chiếc áo. Ở độ tuổi thơ dại, em tin tưởng tuyệt đối vào lời hứa của người lớn, và trong tâm trí non nớt ấy, một chiếc áo Tết không chỉ là món quà vật chất mà còn là biểu tượng của niềm vui, của sự trân trọng và yêu thương.

Tuy nhiên, càng chờ đợi, em càng hụt hẫng khi nhận ra cha mẹ không thể thực hiện lời hứa ấy. Dẫu vậy, Bé Em không hề trách móc, không giận hờn, mà chỉ lặng lẽ ôm giấc mơ về một chiếc áo mà em biết có lẽ mãi chẳng thuộc về mình.

2. Bé Em – nhân vật tượng trưng cho sự nghèo khó và những ước mơ bé nhỏ

Bé Em đại diện cho những đứa trẻ sinh ra trong nghèo khó, nơi mà ngay cả một chiếc áo mới ngày Tết cũng trở thành điều xa xỉ. Em không có nhiều đòi hỏi, không mưu cầu vật chất lớn lao, chỉ cần một chiếc áo mới – một niềm vui giản dị nhưng vẫn quá sức với gia đình. Qua nhân vật này, Nguyễn Ngọc Tư không chỉ kể về câu chuyện của riêng Bé Em mà còn nói thay cho bao nhiêu đứa trẻ nghèo khác, những đứa trẻ lớn lên trong thiếu thốn nhưng vẫn giữ trong lòng mình những ước mơ đẹp đẽ.

3. Bé Em – đứa trẻ giàu tình cảm và sự bao dung

Dù là một cô bé nhỏ tuổi, nhưng Bé Em lại có trái tim bao dung và yêu thương vô bờ bến. Khi biết mình không có áo mới, em có thể buồn bã, có thể hụt hẫng, nhưng em không oán trách cha mẹ. Em hiểu hoàn cảnh gia đình, hiểu sự vất vả mà cha mẹ đang phải gánh chịu. Trong sự thất vọng, em vẫn giữ trong lòng tình yêu thương dành cho người thân, vẫn tin vào những điều tốt đẹp của cuộc đời.

Bé Em không chỉ là một đứa trẻ đơn thuần, mà còn là biểu tượng của sự chịu đựng, của tình cảm gia đình và của sự hy sinh thầm lặng. Tấm lòng của em khiến người đọc vừa xót xa, vừa cảm phục.

4. Ý nghĩa của nhân vật Bé Em trong truyện ngắn "Áo Tết"

Nhân vật Bé Em đã giúp Nguyễn Ngọc Tư khắc họa rõ nét hiện thực cuộc sống của những người nghèo – nơi mà ngay cả niềm vui nhỏ bé như một chiếc áo mới cũng trở thành điều xa vời. Đồng thời, Bé Em cũng là hiện thân của tình yêu thương, của sự bao dung và của những giấc mơ tuy mong manh nhưng không bao giờ tắt.

Qua hình ảnh Bé Em, tác giả muốn gửi gắm đến người đọc một thông điệp sâu sắc: hãy biết trân trọng những gì mình đang có, hãy yêu thương và quan tâm nhiều hơn đến những đứa trẻ kém may mắn. Bởi lẽ, đôi khi niềm vui không đến từ những điều lớn lao, mà chỉ đơn giản là một chiếc áo mới ngày Tết – một giấc mơ rất nhỏ nhưng lại chứa đựng biết bao hy vọng và khát khao.

Kết luận

Nhân vật Bé Em trong "Áo Tết" đã để lại trong lòng người đọc nhiều suy ngẫm. Em là một đứa trẻ đáng thương nhưng cũng đầy nghị lực, là biểu tượng của sự hồn nhiên, của những giấc mơ tuổi thơ giản dị mà đầy cảm động. Qua nhân vật này, Nguyễn Ngọc Tư không chỉ kể một câu chuyện buồn mà còn truyền tải một thông điệp về tình yêu thương, về sự trân trọng những điều giản dị trong cuộc sống. Bé Em – một cô bé nhỏ bé nhưng đã làm nên một câu chuyện lớn, chạm đến trái tim của bao người đọc.

Cho A=1/3^2 + 1/4^2 + 1/5^2 +...+ 1/100^2. Chứng Minh 32/101<A<9/16

hi nha

giúp e với đi ạ

Hai câu thơ "Mặt trời của Bắp thì nằm trên đồi/ Mặt trời của mẹ em nằm trên lưng" của nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm là một hình ảnh thơ độc đáo, giàu sức gợi tả và biểu cảm. Câu thơ đầu tiên "Mặt trời của Bắp thì nằm trên đồi" sử dụng hình ảnh mặt trời quen thuộc, tượng trưng cho nguồn sáng, nguồn sống của vạn vật. Còn câu thơ thứ hai "Mặt trời của mẹ em nằm trên lưng" lại là một sáng tạo bất ngờ, thú vị. Ở đây, "mặt trời" không còn là nguồn sáng tự nhiên mà là đứa con bé bỏng của mẹ. Sự đối lập giữa hai hình ảnh mặt trời trong hai câu thơ đã tạo nên một sự tương phản đặc sắc. Mặt trời của Bắp nằm trên đồi cao, xa xôi, còn mặt trời của mẹ lại nằm ngay trên lưng, gần gũi, ấm áp. Điều này thể hiện tình yêu thương vô bờ bến của người mẹ dành cho con. Con là nguồn sống, là niềm hạnh phúc, là tất cả đối với mẹ. Hình ảnh đứa con nằm trên lưng mẹ cũng gợi lên sự vất vả, nhọc nhằn của người mẹ. Mẹ vừa địu con trên lưng, vừa làm việc trên nương rẫy, nhưng mẹ vẫn luôn dành cho con những gì tốt đẹp nhất. Câu thơ không chỉ ca ngợi tình mẫu tử thiêng liêng mà còn thể hiện sự biết ơn, trân trọng của nhà thơ đối với những người mẹ Việt Nam tần tảo, chịu thương chịu khó.

Hai câu thơ trên trích từ bài Người Mẹ Cầm Súng của Nguyễn Khoa Điềm đã thể hiện một hình ảnh so sánh đầy sáng tạo và ý nghĩa. Hình ảnh "mặt trời của Bắp" – mặt trời tự nhiên trên đồi – là nguồn sáng, nguồn sống cho cây cối, tượng trưng cho sự sinh sôi, nảy nở. Nhưng "mặt trời của mẹ" lại là đứa con yêu thương, người mang đến niềm tin, hạnh phúc cho mẹ, là ánh sáng tinh thần trong cuộc đời mẹ. Cách so sánh ấy vừa giản dị, gần gũi, vừa giàu tính biểu tượng, thể hiện tình yêu thương sâu sắc của người mẹ dành cho con. Hình ảnh người mẹ tần tảo, hi sinh, gánh trên lưng cả một "mặt trời" của cuộc đời mình gợi lên sự thiêng liêng, cao cả của tình mẫu tử. Qua đó, tác giả không chỉ ca ngợi tình mẹ mà còn tôn vinh vẻ đẹp của những người mẹ Việt Nam trong kháng chiến, vừa nuôi con, vừa gánh vác trọng trách với đất nước. Câu thơ ngắn gọn nhưng lắng đọng cảm xúc, để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng người đọc.

Từ xưa đến nay, ông cha ta luôn coi trọng đạo đức, phẩm hạnh của con người. Điều này được thể hiện qua câu tục ngữ "Tốt danh hơn lành áo". Câu tục ngữ này đã trở thành một bài học quý giá, nhắc nhở chúng ta về giá trị đích thực của con người.

"Danh" chỉ danh tiếng, phẩm chất đạo đức, uy tín của một người. "Áo lành" chỉ vẻ bề ngoài, hình thức bên ngoài của một người. Câu tục ngữ "Tốt danh hơn lành áo" có nghĩa là: Danh tiếng, phẩm chất đạo đức của một người quan trọng hơn vẻ bề ngoài. Tại sao "tốt danh" lại quan trọng hơn "lành áo"? Danh tiếng là kết quả của quá trình tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, phẩm chất của một người. Nó thể hiện giá trị đích thực của con người, được mọi người quý trọng và tin tưởng. Vẻ bề ngoài chỉ là hình thức tạm thời, có thể thay đổi theo thời gian. Nó không phản ánh được bản chất của một người. Một người có danh tiếng tốt sẽ được mọi người yêu mến, kính trọng, giúp đỡ. Ngược lại, một người có danh tiếng xấu sẽ bị mọi người xa lánh, khinh thường. Danh tiếng tốt sẽ giúp chúng ta thành công hơn trong cuộc sống. Các mối quan hệ xã hội tốt đẹp, đối tác tin cậy, và con đường sự nghiệp được rộng mở.

Trong xã hội hiện đại, khi mà giá trị vật chất đang được đề cao, câu tục ngữ "Tốt danh hơn lành áo" càng trở nên ý nghĩa hơn bao giờ hết. Nó nhắc nhở chúng ta không nên quá chú trọng đến hình thức bên ngoài mà quên đi việc tu dưỡng đạo đức, phẩm chất bên trong. Nó cũng cảnh tỉnh những người chỉ biết sống giả tạo, đánh bóng tên tuổi bằng những chiêu trò lừa bịp. Trong thời đại mà các phương tiện truyền thông và mạng xã hội có sức lan tỏa mạnh mẽ, danh tiếng của một người có thể được lan truyền nhanh chóng. Do đó, việc giữ gìn và xây dựng danh tiếng tốt càng trở nên quan trọng.

Trong lịch sử, có rất nhiều tấm gương về những người có danh tiếng tốt, được mọi người kính trọng như: Chủ tịch Hồ Chí Minh, danh tướng Trần Hưng Đạo, thầy giáo Nguyễn Ngọc Ký,... Trong cuộc sống hiện tại, có rất nhiều người âm thầm làm việc thiện, giúp đỡ người khác mà không cần báo đáp. Họ chính là những người đang sống theo tinh thần của câu tục ngữ "Tốt danh hơn lành áo". Ngược lại, chúng ta cũng thấy nhiều tấm gương về những người có vẻ bề ngoài hào nhoáng nhưng lại có danh tiếng xấu do những hành vi không đạo đức.

Tuy nhiên, cũng có một số người cho rằng, trong xã hội hiện đại, hình thức bên ngoài cũng rất quan trọng. Điều này không sai, nhưng chúng ta cần hiểu rằng, hình thức bên ngoài chỉ là yếu tố phụ, còn phẩm chất đạo đức mới là yếu tố quyết định giá trị của một người. Chúng ta không nên quá coi trọng hình thức mà bỏ quên việc rèn luyện phẩm chất bên trong.

Câu tục ngữ "Tốt danh hơn lành áo" là một bài học quý giá về đạo đức, phẩm hạnh của con người. Chúng ta hãy luôn ghi nhớ và thực hiện theo lời dạy của ông cha để trở thành những người có ích cho xã hội.

Những ngày hè đến mang theo cái nắng chói chang, nhưng cũng là thời điểm tuyệt vời để tận hưởng những khoảnh khắc đáng nhớ. Tiếng ve kêu râm ran trên những tán cây xanh mát như một bản nhạc mùa hè quen thuộc. Buổi chiều, tôi thường cùng bạn bè ra công viên chơi trượt ván hoặc đá bóng, những giọt mồ hôi rơi trên má nhưng nụ cười vẫn rạng rỡ. Khi màn đêm buông xuống, cả gia đình tôi lại quây quần bên nhau, thưởng thức những ly kem mát lạnh và kể cho nhau nghe những câu chuyện vui vẻ.

Lòng biết ơn là một món quà vô giá mà mỗi chúng ta đều có thể trao tặng và đón nhận. Khi ta biết trân trọng những điều tốt đẹp trong cuộc sống, dù là nhỏ bé nhất, ta sẽ cảm thấy hạnh phúc và bình yên hơn. Lòng biết ơn không chỉ giúp ta xây dựng những mối quan hệ tốt đẹp, mà còn lan tỏa năng lượng tích cực đến những người xung quanh. Hơn thế nữa, nó còn là động lực để ta sống tốt hơn, cống hiến nhiều hơn cho xã hội. Hãy tập thói quen biết ơn mỗi ngày, và bạn sẽ thấy cuộc sống trở nên tươi đẹp hơn bao giờ hết.

Câu 1:

Câu chuyện được kể theo ngôi thứ ba.

Câu 2:

Trong đoạn văn thứ nhất, đàn kiến rơi vào hoàn cảnh bị sa vào vũng nước.

Câu 3:

Chủ đề của câu chuyện là lòng biết ơn và sự trả ơn.

Câu 4:Thông điệp và bài học sâu sắc từ câu chuyện là:

Lòng tốt sẽ được đền đáp.

Hãy biết ơn những người đã giúp đỡ mình.

Ở hiền gặp lành.

Câu 5:

Chủ ngữ: Đàn kiến bị sa vào vũng nước ngày ấy.

Vị ngữ: đã không quên ơn chú chim đã làm cầu cứu thoát mình khỏi vũng nước.

Câu này là câu ghép.

Biện pháp tu từ:

Điệp từ: vũng nước.

Câu 6:Theo em, nếu chú chim không giúp đỡ đàn kiến, khi chú chim gặp nạn, đàn kiến vẫn sẽ giúp đỡ chú chim.

Vì:

Lòng tốt không vụ lợi.

Đàn kiến là loài vật có tình nghĩa.

Vì bản chất của sự biết ơn là không cần sự đáp trả.

II. VIẾT

Bài phân tích đặc điểm nhân vật chú chim nhỏ trong câu chuyện “Đàn kiến đền ơn”

Trong câu chuyện "Đàn kiến đền ơn", chú chim nhỏ là một nhân vật đáng yêu và đầy lòng tốt. Ngay từ đầu câu chuyện, chú chim đã thể hiện sự nhân hậu khi thấy đàn kiến gặp nạn. Chú không ngần ngại bay ra nhặt cọng rác thả xuống làm cầu cho đàn kiến thoát khỏi vũng nước. Hành động này cho thấy chú chim là một sinh vật có lòng trắc ẩn và sẵn sàng giúp đỡ kẻ khác khi họ gặp khó khăn.

Không chỉ vậy, chú chim còn là một sinh vật vô tư, không hề mong đợi sự báo đáp. Chi tiết "Ngày tháng trôi qua, chú chim ấy cũng không còn nhớ đến đàn kiến nọ" đã chứng minh điều đó. Chú chim giúp đỡ đàn kiến bằng cả tấm lòng chân thành, không hề tính toán hay mong muốn được trả ơn.

Tuy nhiên, lòng tốt của chú chim đã được đền đáp một cách xứng đáng. Khi chú chim gặp nạn, đàn kiến đã không ngần ngại ra tay giúp đỡ, xua đuổi con mèo rừng hung dữ. Hành động này cho thấy lòng tốt sẽ lan tỏa và được đền đáp bằng những điều tốt đẹp khác.

Tóm lại, chú chim nhỏ trong câu chuyện "Đàn kiến đền ơn" là một hình tượng đẹp về lòng tốt và sự vô tư. Chú chim đã dạy cho chúng ta bài học về việc sống yêu thương, giúp đỡ người khác mà không cần mong đợi sự báo đáp.

Câu1 : D

Câu 2: B

Câu 3 : A

Câu 4 : A

Câu 5 : B

Câu 6 : D

Câu 7 : C

Câu 8 : A