1. Vương quốc CHÂN LẠP được hình thành vào năm 550

1. Vương quốc CHÂN LẠP được hình thành vào khoảng thế kỉ V

2. Trên lưu vực sông I-ra-oa-đi, từ giữa thế kỷ XI đã hình thành quốc gia Đông Nam Á đó là Pagan ở miền Trung đã mạnh lên, chinh phục các tiểu quốc gia khác, thống nhất lãnh thổ, mà đầu cho quá trình hình thành và phát triển của Vương quốc Mi-an-ma.

- Nghệ thuật: giấy viết có Thái Luân , nghề in, la bàn, thuốc súng , dệt vải , làm đồ sứ , đóng tàu , luyện sắt …

– Kiến trúc : Tử Cấm Thành, Vạn Lý Trường Thành….

Thời Đường, bộ máy nhà nước được củng cố và hoàn thiện. Các hoàng đế nhà Đường cử người thân tín đi cai quản các địa phương, đồng thời mở nhiều khoa thi để tuyển chọn nhân tài. Nhà nước cũng thi hành nhiều biện pháp giảm tô thuế, lấy ruộng công và ruộng bỏ hoang chia cho nông dân, được gọi là chế độ quân điền. Nhờ thế mà nông dân có ruộng cày cấy, sản xuất nông nghiệp được phát triển. Xã hội thời Đường đã đạt đến sự phồn thịnh.
Sau khi ổn định ở trong nước, nhà Đường đem quân lấn chiếm vùng Nội Mông, chinh phục Tây Vực, xâm lược Triều Tiên, củng cố’ chế độ đô hộ ở An Nam, ép Tây Tạng phải thần phục, làm cho lãnh thổ của Trung Quốc được mở rộng hơn bao giờ hết. Dưới thời Đường, Trung Quốc đã trở thành một quốc gia phong kiến cường thịnh nhất châu Á.

Có những biểu hiện sau đây :

– Bộ máy nhà nước được hoàn thiện từ Trung ương đến địa phương.

– Mở khoa thi để chọn người tài cho đất nước.

– Kinh tế phát triển, giảm thuế, thi hành chế độ quân điền.

Ấn Độ là nước có nền văn hoá lâu đời và là một trong những trung tâm văn minh lớn của loài người.
Người Ấn Độ đã có chữ viết riêng của mình từ rất sớm, phổ biến nhất là chữ Phạn. Chữ Phạn đã trở thành ngôn ngữ-văn tự để sáng tác các tác phẩm văn học, thơ ca, các bộ kinh "khổng lồ", đồng thời là nguồn gốc của ngôn ngữ và chữ viết Hin-đu thông dụng hiện nay ở Ân Độ.
Kinh Vê-đa được viết bằng chữ Phạn là bộ kinh cầu nguyện xưa nhất của đạo Bà La Môn và đạo Hin-đu - một tôn giáo phổ biến ở Ân Độ hiện nay.
Gắn liền với đạo Hin-đu, nền văn học Hin-đu với các giáo lí, chính luận, luật pháp, sử thi, kịch thơ v.v... đã có ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống xã hội Ấn Độ.
Nghệ thuật kiến trúc Ấn Độ cũng chịu ảnh hưởng sâu sắc của các tôn giáo. Kiến trúc Hin-đu với những đền thờ hình tháp nhọn nhiều tầng, được trang trí tỉ mỉ bằng các phù điêu ; kiến trúc Phật giáo với những ngôi chùa xây bằng đá hoặc khoét sâu vào vách núi, những tháp có mái tròn như chiếc bát úp. Những công trình kiến trúc độc đáo như thế đến nay vẫn còn được lưu giữ không chỉ ở Ấn Độ mà cả ở nhiều nước Đông Nam Á.

Ấn Độ là một trong những cái nôi của nền văn minh nhân loại. Nền văn hóa Ấn Độ đã có tầm lan tỏa đến các nước xung quanh nhất là khu vực Đông Nam Á.

1.

Các cuộc phát kiến địa lí của các thương nhân Châu Âu chủ yếu hướng sang Ấn Độ và các nước phương Đông.

Các cuộc phát kiến địa lí đó đã trở thành một cuộc cách mạng trong giao thông và trí thức. Đem về cho giai cấp tư sản châu Âu những nguồn nguyên liệu quý giá vô tận. Ngoài ra, nó còn góp phần thúc đẩy thương nghiệp châu Âu phát triển cũng như làm cho quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa hình thành ở Châu Âu.

2.

Quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa ở Châu Âu được hình thành:

• Vốn: Nhờ cuộc phát kiến địa lí, quý tộc và thương nhân Châu Âu trở nên giàu có. Họ lập ra các xưởng thủ công, các đồn điền và dần dần họ trở thành giai cấp tư sản.
• Đội ngũ công nhân làm thuê: Những người nông nô bị mất ruộng đất, phải lang thang, cuối cùng phải làm thuê trong các xí nghiệp của tư sản. Ngoài nông nô, còn có nô lệ được mua từ châu Phi sang châu Âu.

Dưới thời phong kiến, văn hóa Trung Quốc đã đạt đc những thành tựu rực ro có ảnh hưởng sâu rộng đến các nước láng giềng và có giá trị đối với nhân loại

Về tư tưởng, Nho giáo đã trở thành hệ tư tưởng, đạo đức của giai cấp phong kiến

Về văn học, xuất hiện nhiều nhà thơ, nhà văn nổi tiếng như Lý Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị, Thi Nại Am với bộ tiểu thuyết thủy hử, La Quán Trung với Tam Quốc...Bộ Sử Kí của Tư Mã Thiên là tác phẩm sử học nổi tiếng có từ thời Hán, ngoài ra còn nhiều bộ sử do khác như Mình sử...

Ngoài các thành tựu nói trên, nền nghệ thuật lâu đời của Trung Quốc cũng phát triển đến trình độ cao, phong cách độc đáo, thể hiện trong hội họa, điêu khắc...

Về khoa học kĩ thuật, người Trung Quốc có bốn phát minh rất quan trọng là giấy viết,nghề in, la bàn, thuốc súng.Từ những vật dụng bình thường trong cuộc sống như đồ gốm,sứ...đến kĩ thuật đóng thuyền có bánh lái, bướm nhiều lớp, kể cả kĩ nghệ luyện sắt,khai thác dầu mỏ và khí đốt,.. đều có công lao to lớn của người Trung quốc

• Về văn hóa:
  • Tư tưởng : Nho giáo giữ vai trò quan trọng trong hệ tư tưởng phong kiến, là công cụ tinh thần bảo vệ chế độ phong kiến.
  • Văn học , Sử kí : rất phát triển, có nhiều bài thơ, nhiều tác phẩm tiêu biểu , nhà thơ văn nổi tiếng như Lý Bạch , Đỗ Phủ , La Quán Trung với Tam quốc diễn nghĩa v.v cung với các bộ sử kí nổi tiếng
  • Nghệ thuật : phong cách độc đáo , hội hoá , điêu khắc ... với trình độ cao, rất nổi tiếng
• Về khoa học-kĩ thuật : nhiều phát minh quan trọng như giấy viết , nghề in , la bàn, chế tạo thuốc súng . Kĩ thuật : đóng thuyền , nghề luyện sắt , khai thác dầu.

Borobudur, Barabodur hay Ba La Phù đồ (tiếng Indonesia: Candi Borobudur) là một ngôi đền Phật giáo có niên đại từ thế kỷ thứ 9 toạ lạc ởMagelang, miền trung Java, Indonesia, là một trong những ngôi đền cũng như di tích Phật giáo lớn nhất thế giới. Ngôi đền có chín tầng, xếp chồng lên nhau bao gồm sáu vuông, ba tròn và trên cùng là một mái tròn. Ngôi đền được trang trí bằng 2672 tấm phù điêu chạm khắc nổi và 504 pho tượng Phật. Mái vòm trên cùng được bao quanh bởi 72 pho tượng Phật, mỗi tượng được đặt trong một phù đồ.^[4]

Đền được xây dựng vào thế kỷ thứ 9 dưới triều đại Sailendra theo phong cách kiến trúc Phật giáo Java, trong đó pha trộn với tục thờ cúng tổ tiên của người Indonesia bản địa cũng như các khái niệm nhập Niết-bàn của Phật giáo. Ngôi đền cũng cho thấy sự ảnh hưởng của phong cách Gupta, phản ánh ảnh hưởng của Ấn Độ trong khu vực, nhưng vẫn mang những nét đặc sắc Indonesia riêng biệt.Ngôi đền là nơi thờ Đức Phật và cũng là một địa điểm hành hương cho tín đồ Phật giáo. Cuộc hành trình của Phật tử bắt đầu từ nền đền rồi đi vòng quanh để lên đến đỉnh qua ba khu vực mô tả khái niệm tam giới vũ trụ của Phật giáo: Kāmadhātu (Dục giới),Rupadhatu (Sắc giới) và Arupadhatu (Vô sắc giới). Trên đường lên đến đỉnh ngôi đền, khách hành hương sẽ đi qua một hệ thống cầu thang và hành lang rộng lớn, qua 1460 tấm chạm khắc trên tường và lan can. Đền Borobodur là nơi có tập hợp phù điêu chạm khắc lớn nhất và đầy đủ nhất trên thế giới.

Bằng chứng đã cho thấy Borobodur đã được xây dựng từ thế kỷ thứ 9 và bị bỏ rơi sau sự suy tàn của các vương quốc Ấn giáo ở thế kỷ 14 và người Java cải sang đao Hồi. Thế giới bên ngoài chỉ biết được về sự tồn tại của nó vào năm 1814 khi toàn quyền người Anh trên đảo Java là Sir Thomas Stamford Raffles được người bản địa chỉ địa điểm. Kể từ đây, Borobodur đã trải qua nhiều đợt trùng tu. Các lần lớn nhất là vào năm 1975 và1982 được thực hiện bởi chính phủ Indonesia và UNESCO. Sau đó, ngôi đền đã được liệt kê vào danh sách Di sản Thế giới.

Ngày nay, Borobodur vẫn được sử dụng như là địa điểm hành hương; mỗi năm một lần, Phật tử tại Indonesia lại tổ chức Đại lễ Phật đản tại ngôi đền. Ngoài ra, đây là địa điểm thu hút nhiều khách du lịch nhất của Indonesia.

Tháp Phật Bô-rô-bu-đu đã có hơn 1000 năm lịch sử, là một toà tháp Phật đặc, được chạm hoàn toàn từ đá. Chân tháp Phật hình vuông, mỗi chiều dài 113 mét, từ chân tháp đến đỉnh tháp cao 42 mét, tổng cộng có 10 tầng. Năm 1991, được đưa vào danh sách Di sản văn hoá thế giới, là một trong những điểm du lịch đầu tiên được du khách nước ngoài lựa chọn.

Tham khảo nha

Giai cấp tư sản không thuê những người ở ngoài mà thuê những người bị bỏ rơi:

+ Vì họ không có địa vị cao trong xã hội ,họ là những người thấp cổ bé họng không có học vấn và luôn bị áp bức.

+ Có thể nói giai cấp tư sản là chỗ dựa cho những người bị bỏ rơi .Họ phải phụ thuộc vào đó thì giai cấp tư sản lại trở thành những người cưu mang và không mất một đồng nào trả công cho những người bị bỏ rơi.

-Columbus khẳng định con đường thuận tiện nhất để đi tới Nhật Bản và Đông Á là đi thuyền vượt Đại Tây Dương về hướng Tây, nhưng không ngờ lục địa lớn châu Mỹ đã chắn đường của ông.

-Columbus với niềm tin chắc chắn rằng trái đất có hình tròn, đã quyết tâm đi tìm phương Đông từ một phương hướng khác, từ phía Tây. Ông khẳng định rằng con đường thuận tiện nhất và dễ dàng nhất để đi tới Nhật Bản và Đông Á là đi thuyền vượt Đại Tây Dương về hướng Tây, vòng quanh trái đất. Người thủy thủ dày dạn kinh nghiệm ấy không hề biết rằng, lục địa lớn châu Mỹ sẽ chắn đường đi của ông.

-Columbus được giao phó chỉ huy ba chiếc tàu thám hiểm có tên: Nina, Pinta và Santa Maria. Thủy thủ đoàn của ông gồm có 88 người. Vào ngày 3/8/1492, Columbus dẫn đầu đoàn thám hiểm rời cảng xứ Tây Ban Nha để tiến về phía tây. Mục đích cuộc thám hiểm của Columbus là châu Á, điển hình là Ấn Ðộ và Trung Hoa,

-Ðúng hai ngày sau, vào ngày 12/10/1492, một thủy thủ trên tàu Pinta tên là Rodrigo de Triana đã thấy các chỉ dấu của đất liền. Sau khi nhìn thấy đất liền, Columbus đã đặt tên dãy đất này là San Salvador. Đó chính là vùng Bahamas nổi tiếng ngày hôm nay. Những thổ dân đầu tiên trên đảo được Columbus gọi là người Indian vì lúc đầu ông lầm tưởng mình đã đến được Ấn Ðộ. Sau đó, hòn đảo lớn hơn mà Columbus khám phá ra là đảo Cuba và đảo Haiti.

Chúc bạn học tốt !!!

Columbus xuất phát với 3 con tàu nhỏ vào tháng Tám 1492. Sáu tuần sau, sau một chuyến đi đầy hiểm nguy, ông đáp vào một hòn đảo mà ngày nay là Bahamas. Tin rằng mình đã tới châu Á- “The Indies” theo cách gọi của thế kỉ 15- Columbus gọi dân bản xứ là Indians và những hòn đảo ở đây là Tây Ấn- West Indies. Ngạc nhiên bởi điều kiện sống hoang sơ của người bản địa, Columbus kì vọng họ sẽ dễ dàng trở thành tín đồ Thiên chúa. Tổ chức lễ nghi long trọng, ông tuyên bố những hòn đảo này thuộc về Tây Ban Nha và là vương quốc thiên chúa giáo bằng cách đặt tên chúng theo những dòng họ hoàng gia Tây Ban Nha và các ngày lễ thánh Thiên Chúa giáo. Columbus sau đó phát hiện ra các hòn đảo Ca-ri-bê lân cận và yêu cầu những người Taino, Arawak và Carib địa phương cống nạp. Được kích thích bởi những câu chuyện của người bản địa về những dòng sông đầy vàng nằm ở phía Tây, Columbus đã để 40 người lại đảo Hispaniola(ngày nay là Haiti và cộng hòa Dominica) và quay về Tây Ban Nha trong khúc khải hoàn.