

nguyễn quỳnh chi
Giới thiệu về bản thân



































1.Da Nang has a population of nearly 800,000 people.
2.Non Nuoc is one of the most beautiful beaches in the world.
3.My trip to Nha Trang was a lot of fun and exciting, it had a family.
4.Big Ben is the most famous tower in England.
5.Sydney Opera House and Harbour Bridge are the most famous for the world.
6.It is common to travel by car among European countries.
7.Korea is located in the Asia continent.
8.You should visit the Statue of Liberty when visiting New York.
9.There are seven continents in the world.
10.Many tourists visit Hanoi every year.
1.Văn Lang:
Thời gian thành lập: Văn Lang được cho là đã thành lập vào thế kỷ 7 TCN bởi vua Hùng Vương, là vị vua đầu tiên của nền văn minh Việt cổ đại.
Kinh đô: Kinh đô của Văn Lang được cho là là Phong Châu, nằm ở vị trí hiện nay của Phú Thọ, Bắc Việt Nam.
Bộ máy nhà nước: Văn Lang được tổ chức dưới hình thức một chính quyền quốc gia truyền thống với hệ thống các hậu duệ của vua Hùng Vương làm lãnh đạo. Hệ thống này thường được gọi là "chúa tể lãnh thổ" hay "chúa tể giang sơn", trong đó các vị vua được coi là bậc thầy tôn giáo và lãnh tụ của dân tộ
2.Âu Lạc:
Thời gian thành lập: Âu Lạc là quốc gia được lập ra vào cuối thời kỳ Văn Lang, vào khoảng cuối thế kỷ 3 hoặc đầu thế kỷ 2 TCN.
Kinh đô: Kinh đô của Âu Lạc được cho là là Cổ Loa, nằm ở vị trí hiện nay của quận Đông Anh, Hà Nội, Việt Nam.
Bộ máy nhà nước: Âu Lạc cũng có một hệ thống bộ máy nhà nước tương tự như Văn Lang, với vị vua đứng đầu làm chủ yếu và một hệ thống các quan lại cấp dưới để quản lý các vùng lãnh thổ và thực hiện các chính sách nhà nước.
Tóm lại, cả Văn Lang và Âu Lạc đều là những quốc gia có một hệ thống bộ máy nhà nước tổ chức, với vị vua đứng đầu và các quan lại cấp dưới để hỗ trợ việc quản lý lãnh thổ và các vấn đề xã hội khác
Vậy có 96 số trong khoảng từ 21 đến 501 có ít nhất một chữ số 5. Điều này ngụ ý rằng tích của chúng sẽ có ít nhất 96 chữ số 5 tận cùng. Do đó, số lượng chữ số tận cùng giống nhau trong tích các số từ 21 đến 501 là 96.
Câu 1: Nước Văn Lang được xem là ra đời vào khoảng thế kỷ 7 trước Công Nguyên. So với Âu Lạc, nhà nước Văn Lang có điểm khác biệt là hệ thống triều đình tổ chức chủ yếu dựa vào tôn giáo Phong Thần và hình thức quản lý quốc gia có sự phân tầng rõ rệt.
Câu 2: Một số chính sách đô hộ của phong kiến phương Bắc ở nước ta bao gồm chính sách thuế phí nặng nề, công việc lao động cưỡng bức, và phân biệt đối xử giữa người Bắc và người Nam. Chính quyền phương Bắc thực hiện chính sách đồng hoá dân tộc Việt để tăng cường sự kiểm soát và chiếm đóng lãnh thổ, cũng như để duy trì sự ổn định và sự thống nhất của triều đình. Câu 3: Nước Âu Lạc được cho là ra đời vào khoảng thế kỷ 3 trước Công Nguyên. So với Văn Lang, nhà nước Âu Lạc có điểm giống biệt là cũng tồn tại hệ thống triều đình và tôn giáo ảnh hưởng lớn, đồng thời cũng có các biểu hiện văn hóa và quản lý quốc gia phát triển. Câu 4: Bộ máy cai trị của phong kiến phương Bắc ở nước ta được tổ chức theo hình thức quản lý tập trung, với các cấp quản lý từ trung ương đến địa phương. Phong kiến phương Bắc thực hiện chính sách đồng hoá dân tộc Việt để tạo ra sự đồng nhất trong quản lý, thu thuế và sự kiểm soát trên toàn bộ lãnh thổ, từ đó gia tăng sự ổn định và quyền lực của triều đình.Cây hoa hồng, với những bông hoa màu đỏ tươi sáng, là loài cây em yêu thích. Mỗi bông hoa nối tiếp nhau trên cành, tạo thành một mảng đỏ rực rỡ. Bên cạnh đó, lá xanh mướt liên kết với nhau bằng những cuống mảnh mai, tạo nên vẻ đẹp tự nhiên và hoàn hảo. Cành cây uốn cong mềm mại, hòa mình vào khung cảnh tự nhiên như một sợi dây liên kết giữa đất và trời. Cùng với hương thơm dịu dàng lan tỏa trong không gian, cây hoa hồng thật sự là biểu tượng của sự quyến rũ và sức sống mãnh liệt.
Trong truyện ngụ ngôn "Con Cáo và Chùm Nho", nhân vật con cáo được biểu hiện là một cái tên đầy tài năng và mưu mẹo. Anh ta là một nhân vật đầy quyết đoán và khôn ngoan, có khả năng sử dụng trí tuệ và sự thông minh để giải quyết mọi vấn đề.
Con cáo không chỉ là một kẻ thông minh, mà còn là một kẻ tham lam và xảo trá. Anh ta không ngần ngại sử dụng mọi phương tiện để đạt được mục đích của mình, ngay cả khi đó là cách lừa dối và gian lận. Việc anh ta chiếm đoạt chùm nho mà chàng mèo đã lao đầu lao đáng là một minh chứng rõ ràng cho tính cách không chính trực của con cáo.
Tuy nhiên, mặc dù có những đặc điểm tiêu cực, nhưng con cáo cũng mang trong mình những phẩm chất đáng khen ngợi. Sự thông minh và quyết đoán của anh ta là yếu tố quan trọng giúp anh ta vượt qua mọi thách thức và đạt được mục tiêu của mình.
Tóm lại, nhân vật con cáo trong truyện "Con Cáo và Chùm Nho" là một biểu tượng cho sự thông minh và mưu mẹo, nhưng cũng là một cảnh báo về tính chất tham lam và xảo trá của con người. Câu chuyện về con cáo là một lời nhắc nhở về sự cần thiết của sự thận trọng và lòng tin đúng đắn trong giao tiếp với nhau.
Trong bài thơ "Mẹ Vắng Nhà Ngày Bão" của nhà thơ Hàn Mặc Tử, việc một người bố chăm sóc đàn con trong bối cảnh mẹ vắng nhà ngày bão được miêu tả một cách rất cụ thể và chân thực.
Người bố trong bài thơ này tỏ ra rất quan tâm và chu đáo đến đàn con của mình. Anh ta không chỉ lo lắng cho việc chuẩn bị thực phẩm và chăm sóc cơ bản, mà còn cung cấp cho các em không gian an toàn và cảm giác ấm áp. Anh ta bày tỏ tình yêu thương và sự hiểu biết đặc biệt với từng đứa con trong gia đình, biết cách an ủi và động viên chúng trong những thời điểm khó khăn.
Trong bài thơ, người bố được miêu tả như một người đàn ông mạnh mẽ và kiên định, đối mặt với khó khăn một cách bình thản và dứt khoát. Anh ta không chỉ đảm đương vai trò của người cha mà còn trở thành người mẹ thay thế trong gia đình khi mẹ vắng nhà. Anh ta tỏ ra rất quyết tâm và kiên nhẫn trong việc bảo vệ và chăm sóc cho đàn con trong mọi tình huống, thể hiện sự bền bỉ và trách nhiệm của một người cha.
Tóm lại, trong bài thơ "Mẹ Vắng Nhà Ngày Bão", người bố được tác giả miêu tả như một người đàn ông mạnh mẽ, yêu thương và chu đáo, đồng thời cũng là người bảo vệ và chăm sóc cho gia đình mình trong mọi hoàn cảnh, thể hiện sự trưởng thành và trách nhiệm của một người cha.
Đèn sợi đốt và đèn huỳnh quang là hai loại đèn phổ biến được sử dụng trong ánh sáng công nghiệp và gia đình. Dưới đây là sự phân biệt về cấu tạo nguyên lý hoạt động và thông số kỹ thuật của chúng:
Đèn sợi đốt:
1.Cấu tạo: Đèn sợi đốt bao gồm một dây sợi từ chất liệu kim loại (thường là wolfram) được nung chảy bởi dòng điện đi qua, tạo ra ánh sáng. Dây sợi này được bọc trong một bóng đèn chứa khí trơ hoặc khí halogen để bảo vệ và kéo dài tuổi thọ của dây sợi.
2.Nguyên lý hoạt động: Khi dòng điện chạy qua dây sợi kim loại, dây sợi sẽ nung chảy và phát ra ánh sáng. Quá trình này là do hiện tượng cảm ứng điện cực nung, khi dây sợi kim loại trở nên nóng đỏ và phát ra ánh sáng. Đèn sợi đốt cũng sản sinh ra nhiệt năng.
3.Thông số kỹ thuật: Các thông số kỹ thuật của đèn sợi đốt bao gồm công suất (Watt), nhiệt độ màu (Kelvin), độ sáng (Lumen), tuổi thọ (giờ), và hiệu suất (Lumen per Watt).
Đèn huỳnh quang:
1.Cấu tạo: Đèn huỳnh quang gồm một ống thủy tinh được bọc bên trong một ống phát quang được làm từ các chất phát quang như phốt pho, xenon hoặc argon và một ít chất huỳnh quang. Ống thủy tinh này có bên trong phủ một lớp phản xạ chất phát quang, giúp tăng cường hiệu suất ánh sáng.
2.Nguyên lý hoạt động: Khi dòng điện chạy qua ống phát quang, các chất phát quang bên trong sẽ bắt đầu phát ra ánh sáng. Sự phát quang này là kết quả của hiện tượng huỳnh quang, trong đó các electron bị kích thích và sau đó giải phóng năng lượng dưới dạng ánh sáng UV. Ánh sáng UV này sẽ chiếu vào lớp phản xạ chất phát quang, biến nó thành ánh sáng rõ ràng hơn.
3.Thông số kỹ thuật: Thông số kỹ thuật của đèn huỳnh quang bao gồm công suất (Watt), nhiệt độ màu (Kelvin), độ sáng (Lumen), tuổi thọ (giờ), và hệ số phát quang (Lumen per Watt).
Tóm lại, mặc dù cả hai loại đèn đều được sử dụng rộng rãi, cấu tạo, nguyên lý hoạt động và thông số kỹ thuật của chúng khá khác nhau. Đèn sợi đốt sử dụng nguyên lý nhiệt và cần thay đổi dây sợi đốt thường xuyên, trong khi đèn huỳnh quang sử dụng nguyên lý huỳnh quang và thường có tuổi thọ lâu hơn.