Ấn tượng về một vòm trời mỗi lúc một thêm cao, sâu đến rợn ngợp trong dòng thơ "Nắng xuống, trời lên sâu chót vót" (Tràng giang, Huy Cận) không được trực tiếp tạo ra từ đâu?

A. Từ sắc vàng của "nắng", sắc xanh của "trời".

B. Từ cách dùng các động từ vận động (xuống, lên).

C. Từ cấu trúc đăng đối ("nắng xuống, trời lên").

D. Từ kết hợp từ độc đáo (sâu chót vót).

Cho 2 câu:

a.    a Bây giờ mới tám giờ.

b.    b Bây giờ đã tám giờ.

Nhận định nào sau đây là đúng?

A.   Trong cả 2 câu, người nói (viết) không thể hiện thái độ hay cách đánh giá nào cả.

B.   Trong cả 2 câu, người nói (viết) cho rằng “tám giờ” là muộn.

C.   Trong cả 2 câu, người nói (viết) cho rằng “tám giờ” là sớm.

D.   Hai câu biểu thị 2 thái độ hay cách đánh giá khác nhau của người nói (viết).

Chữ “hi kì” trong câu “Sinh vi nam tử yếu hi kì” nhấn mạnh điều gì trong những điều sau?

A.   Tính chất lớn lao, trọng đại, kì vĩ của công việc mà kẻ làm trai phải gánh vác.

B.   Tính chất lạ lẫm, kì dị của công việc mà kẻ làm trai bị cuốn hút.

C.   Tính chất độc đáo, đặc biệt của công việc mà kẻ làm trai phải theo đuổi.

D.   Tính chất lừng lẫy của hiệu quả công việc mà kẻ làm trai có thể tạo ra.

Câu thơ "Và này đây ánh sáng chớp hàng mi - Mỗi buổi sớm, thần Vui hằng gõ cửa" trong bài thơ “Vội vàng” của Xuân Diệu cho thấy ánh sáng mùa xuân không phải là thứ ánh sáng mang đặc tính nào?

A. Chói lòa, gay gắt nhất.

B. Trong trẻo nhất.

C. Tươi vui nhất.

D. Êm dịu, chan hòa nhất.

Khi 1 ông bố nói về con mình: “Ai đời lúc ấy nó dám cãi lại tôi trước mặt mọi người” thì nhận định nào sau đây là không đúng? 

A.   Việc đứa con cãi lại ông bố trước mặt mọi người là việc đã xảy ra.

B.   Theo ông bố, việc con cái cãi lại bố mẹ là việc không chấp nhận được về đạo lí.

C.   Ông bố bất ngờ và không hài lòng về việc đứa con cãi lại mình trước mặt mọi người.

D.   Việc đứa con cãi lại ông bố không thể biết có xảy ra hay không.

Từ phía người đọc, bút danh Tản Đà trước hết và chủ yếu muốn gợi liên tưởng đến điều gì trong tâm hồn, tính cách nhà thơ?

A. Tính cách "ngông" và xu hướng thoát li thực tại.

B. Tình yêu quê hương, đất nước.

C. Tính cách lãng mạn, phóng túng.

D. Niềm khao khát tự do, lòng trân trọng cái đẹp của tạo hóa.

Qua suy nghĩ của Thị Nở về Chí Phèo: “Giá thử đêm qua không có thị thì hắn chết”. ta có thể rút ra kết luận nào sau đây?

A.   Không biết hôm qua Chí Phèo sống hay chết.

B.   Hôm qua Chí Phèo đã may mắn thoát chết.

C.   Hôm qua Chí Phèo đã chết oan uổng.

D.   Không thể kết luận gì về sự sống chết của Chí Phèo hôm qua.

Nếu hình ảnh cành củi khô trong dòng thơ “Củi một cành khô lạc mấy dòng” được thay thế bằng một hình ảnh khác: “cánh bèo”  thì sức gợi cảm của dòng thơ này chắc chắn sẽ thay đổi như thế nào?

A.   Làm mất đi cảm giác về sự khô héo, vật vờ, trôi nổi.

B.   Làm giảm đi cảm giác buồn nhớ, cô đơn.

C.   Làm tăng thêm cảm giác về sự khô héo, trôi nổi.

D.   Làm tăng thêm cảm giác buồn nhớ, cô đơn.

Khi thị Nở nghĩ về Chí Phèo: “Phải cho hắn ăn tí gì mới được”. thì ý của thị là:

A.   Việc cho Chí Phèo “ăn tí gì” là việc không có gì cấp thiết.

B.   Việc cho Chí Phèo “ăn tí gì” không phải là trách nhiệm của thị.

C.   Việc cho Chí Phèo “ăn tí gì” là việc rất khó khăn.

D.   Việc cho Chí Phèo “ăn tí gì” là trách nhiệm của thị.