Vẻ đẹp của cây tre Việt Nam được tác giả miêu tả cụ thể qua những chi tiết, hình ảnh:

“Bạn thân của nông dân Việt Nam, của nhân dân Việt Nam” .

“Nước Việt Nam xanh muôn ngàn cây lá khác nhau. Cây nào cũng đẹp, cây nào cũng quý, nhưng thân thuộc nhất vẫn là tre nứa”.

“Bóng tre trùm lên âu yếm làng, bản, xóm, thôn. Dưới bóng tre của ngàn xưa, thấp thoáng mái đình mái chùa cổ kính. Dưới bóng tre xanh, ta gìn giữ một nền văn hoá lâu đời. Dưới bóng tre xanh, đã từ lâu đời, người dân cày Việt Nam dựng nhà, dựng cửa, vỡ ruộng, khai hoang. Tre ăn ở với người, đời đời, kiếp kiếp. Tre, nứa, mai, vầu giúp người trăm nghìn công việc khác nhau. Tre là cánh tay của người nông dân”.

“Như tre mọc thẳng, con người không chịu khuất”.

“Gậy tre, chông tre chống lại sắt thép của quân thù. Tre xung phong vào xe tăng, đại bác. Tre giữ làng, giữ nước, giữ mái nhà tranh, giữ đồng lúa chín. Tre hi sinh để bảo vệ con người. Tre, anh hùng lao động! Tre, anh hùng chiến đấu!”.

“Ngày mai, trên đất nước này, sắt, thép có thể nhiều hơn tre, nứa. Nhưng, trên đường trường ta dấn bước, tre xanh vẫn là bóng mát. Tre vẫn mang khúc nhạc tâm tình. Tre sẽ càng tươi những cổng chào thắng lợi. Những chiếc đu tre vẫn dướn lên bay bổng. Tiếng sáo diều tre cao vút mãi.”

“Tre Đồng Nai, nứa Việt Bắc, tre ngút ngàn Điện Biên Phủ, lũy tre thân mật làng tôi,… đâu đâu ta cũng có nứa tre làm bạn”.

Qua hai câu thơ trên em cảm nhận được tình cảm sâu sắc của người mẹ dành cho đứa con của mình. Trái na cuối vụ - điều tốt đẹp còn sót lại mẹ vẫn dành cho con. Qua đó ta thấy tình mẫu tử bao la thấm đượm qua câu thơ lục bát ngắn gọn. Từ ấy, ta cần phải học cách trân trọng người mẹ đã bên cạnh chăm sóc ta mỗi ngày.

Hai câu thơ trên cho em thấy tình mẹ bao la và sâu sắc, sẵn sàng hi sinh tất cả để cho con mình những điều tốt đẹp nhất. "Trái na cuối vụ" - của ngon duy nhất còn sót lại mẹ vẫn nghĩ đến dành lại cho đứa con. Mẹ là người như vậy, suốt đời là như vậy, sống không màng đến bản thân mà chỉ muốn để lại thứ tốt nhất cho đứa con của mình. Qua đó, chúng ta càng cảm thấy yêu thương và trân trọng người mẹ của mình nhiều hơn. Mẹ đã hi sinh cả cuộc đời cho chúng ta và chúng ta - những người con cũng phải sống sao cho "tròn" đạo hiếu, đừng khiến mẹ phải đau lòng.

Bài thơ lục bát Về thăm mẹ là những dòng tâm sự của người con danh cho mẹ của mình. Xuyên suốt bài thơ, mẹ không được miêu tả trực tiếp hay xuất hiện một lần nào. Nhưng hình bóng mẹ vẫn ngự trị trong toàn bài thơ, trong lòng nhà thơ và độc giả. Mẹ hiện lên qua chum tương đã đậy nắp, qua cái nón mê áo tơi, qua đdàn gà mới nở, qua quả na chín rụng cành. Tất cả khắc họa nên một người mẹ nghèo khó, tảo tần và giàu tình yêu thương con. Bà đã hi sinh, nhường nhịn tất cả những gì mình có cho đứa con bé bỏng. Sự vĩ đại ấy của mẹ, khiến ngôi nhà trở nên trống rỗng và lạnh lẽo khi bà đi vắng. Chỉ những hình ảnh bình dị, thân thương đó thôi, mà tác giả đã rưng rưng nghẹn ngào. Đó là sự bốc phát của những tình cảm yêu thương, quyến luyến ông dành cho mẹ trong suốt thời gian xa nhà. Tình cảm ấy bộc trực, tự nhiên, chân thành và ấm áp vô cùng. Khiến em như được đồng điệu với nhà thơ và dâng lên một dòng nước ấm trong lồng ngực khi nhớ về mẹ của mình.

Cây tre...

Hết.💀💀💀

Đám tre cây thấp cây cao
gió lùa xào xạt ru cành xanh xao
tre xanh khuất nắng lủy hào
bụi tre ru nụ măng tre nõn nà
lá cành lã chả rớt rơi
vào thu măng mọc, cuối thu tre già
tre vườn lợi ít ngọc ngà
cây kia đang gổ, đám kia cất nhà

lá tre rụng lá ngân nga
làm sao lại hỏi màu nào hoa tiên
hoa màu gió rụng làm duyên
hoa tre hay lá triền miên cả vườn
đám tre Quê Em tuyệt mỹ
chiều tà che nắng mái nhà đẹp xinh

Tình yêu thương giúp con người trở nên hạnh phúc, vui vẻ, một con người biết yêu thương chính là người có nhân cách đẹp, và luôn hướng đến những thứ tốt đẹp, hoàn mỹ hơn. Tình yêu thương giống như một chiếc túi khổng lồ mà nhân loại không định nghĩa được. Nó trừu tượng đến mức khó hiểu. Nhìn đứa trẻ mồ côi nằm ở hàng ghế đá, nhìn cụ già đang mon men đi xin ăn, nhìn người dân miền trung đang chịu những cơn bão, người thì bị chết, gia đình ly tán, của cải mất mát chúng ta cảm thấy sao xót xa, sao đau lòng quá. Tình yêu thương chính là sự lo lắng cho người với người, dù chưa từng gặp mặt, dù chị là sự lướt quá, nhưng trái tim con người là thế, tình yêu thương là vô tận. Và rồi, vì yêu vì thương chúng ta sẵn sàng giúp đỡ, bỏ tâm huyết chăm lo xây dựng các nhà tình thương tình nghĩa, để bao bọc các em nhỏ mồ côi, để cho các cụ già neo đơn có một mái nhà, để những người tàn tật, những trẻ em bị mắc bệnh hiểm nghèo có thể được chữa trị. Dù là âm thầm giúp đỡ, hay công khai giúp đỡ, họ đều không cần mọi người biết đến, không cần mọi người tuyên dương, ghi danh. Chỉ cần nơi nào có tình yêu thương, nơi đấy thật ấm áp, và hạnh phúc.Thật tuyệt vời vì trên thế giới con người luôn xuất hiện tình yêu thương. Mỗi chúng ta hãy nuôi dưỡng trong trái tim mình những viên đá ngũ sắc yêu thương để tô vẻ cho đời màu sắc của hòa bình, của hạnh phúc. Tình yêu thương chính là một phẩm chất đạo đức nhân cách cao quý mà ai ai cũng nên có và phát huy.

Đây nha bạn!

Khổ thơ đầu đã miêu tả hành trình của bầy ong: “đôi cánh đàn thắng trời”, “bay đến trọn đời tình hoa”, “nẻo đường xa”. Bầy ong bay đến nhiều nơi: rừng sâu, bờ biển, quần đảo, khơi xa, rừng. hoang, biển xa… đó là những nơi mang vẻ đẹp nguyên sơ, đặc biệt nhiều hoa thơm. Là nơi rừng sâu “Bập bùng hoa chuối, trắng nhiều hoa ban”. Là nơi bờ biển sóng tràn có “làng cây cắt bão, chịu làng tù hoa”. Là nơi quần đảo “có loài hoa nở như là không tên”, nghĩa là loài hoa lạ, hoa quý. Lời thơ giúp chúng ta cảm nhận được sự cần cù, siêng năng của những chú ong. Từ đó tác giả cũng nhắn nhủ với con người trên hành trình cuộc đời, hãy luôn cố gắng, bản lĩnh, dũng cảm vươn tới những mơ ước tốt đẹp.

Biện pháp tu từ so sánh "đừng như con bướm đậu rồi lại bay". Tác dụng:

- Tăng tính biểu hình biểu cảm gây ấn tượng với người đọc.

- Nhắc nhở mỗi con người chúng ta một khi đã nói thì cần phải thực hiện. Đừng nói xong rồi nuốt lời sẽ làm tổn hại uy tín của bản thân và niềm tin của người khác đối với mình. 

- Gián tiếp phê phán những người chỉ nói nhưng không có trách nhiệm thực hiện với lời nói của mình.