Sơ đồ tổ chức bộ máy nhà nước Văn Lang:

Sơ đồ tổ chức bộ máy nhà nước Âu Lạc:

Em muốn trả lời giúp chị nhưng em chưa học 

- Cả hai cuộc cải cách đều thúc đẩy sự hoàn thiện từng bước của bộ máy nhà nước. 
- Thúc đẩy sự phát triển và từng bước giữ vị thế độc tôn của Nho giáo. 
- Giáo dục, khoa cử được chú trọng và có nhiều bước tiến mới. 
- Cả hai cuộc cải cách đều thể hiện tinh thần dân tộc, ý thức tự lực, tự cường sâu sắc. 
- Để lại nhiều bài học kinh nghiệm cho các cuộc cải cách sau đó. 

Đời sống vật chất:

- Ăn: Nguồn lương thực chính là thóc gạo (gạo nếp và gạo tẻ), ngoài ra còn có khoai, sắn. Thức ăn có các loại cá, thịt, rau, củ.

- Ở: Tập quán ở nhà sàn.

- Nghề sản suất chính: trồng lúa nước, chăn nuôi, nghề thủ công.

- Đi lại chủ yếu bằng thuyền bè trên sông

- Mặc: Nữ mặc áo, váy. Nam đóng khố.

* Đời sống tinh thần:

- Tín ngưỡng:

+ Sùng bái tự nhiên (thờ thần Mặt Trời, thần Sông, thần Núi và tục phồn thực).

+ Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, sùng kính các anh hùng, người có công với làng nước là nét đặc sắc của người Việt cổ.

- Dần dần hình thành một số tục lệ: cưới xin, ma chay. Lễ hội khá phổ biến, nhất là hội mùa.

- Có tập quán nhuộm răng đen, nhai trầu, xăm mình; cả nam lẫn nữ đều thích đeo đồ trang sức
 

Đời sống vật chất và tinh thần của cư dân Văn Lang - Âu Lạc được thể hiện qua nhiều khía cạnh. Hãy cùng tìm hiểu chi tiết:
* Đời sống vật chất:
- Nông nghiệp và thủ công nghiệp: Cư dân Văn Lang - Âu Lạc đã phát triển nông nghiệp và thủ công nghiệp. Họ trồng lúa, cây ăn quả, nuôi gia súc, và sản xuất đồ gốm, đồ sắt.
- Thương mại và giao lưu với các vùng lân cận: Văn Lang - Âu Lạc có mối quan hệ thương mại và giao lưu với các vùng lân cận như Trung Quốc và Đông Dương.
- Xã hội phân tầng: Xã hội Văn Lang đã phân loại thành nhiều tầng lớp, bao gồm người quyền quý, dân tự do và nô tì.

* Đời sống tinh thần:
- Phân biệt tầng lớp: Mặc dù đã có sự phân loại thành nhiều tầng lớp, sự phân biệt giữa các tầng lớp cư dân Văn Lang - Âu Lạc chưa sâu sắc. Các tầng lớp bao gồm người quyền quý, dân tự do và nô tì.
- Tín ngưỡng và tâm linh: Cư dân Văn Lang - Âu Lạc thờ cúng các vị thần, tâm linh và tôn vinh tổ tiên.
- Văn hóa và nghệ thuật: Văn Lang - Âu Lạc có văn hóa và nghệ thuật phong phú, bao gồm thơ ca, hát ru, điêu khắc và vẽ tranh.

Thời vua Lê Thánh Tông hoàn thiện bộ luật Quốc triều hình luật. Nội dung chung bộ luật:

-Bảo vệ, tiếp thu những chuẩn mức đạo đức xã hội, những phong tục tập quán dân tộc ta. Trên nền tảng đạo đức xã hội là đạo Nho, nhiều quy định trong bộ luật được đặt ra để bảo vệ trật tự lễ giáo phong kiến từ trong triều đình đến trong gia đình hạt nhân của xã hội.

Thời vua Lê Thánh Tông, bộ luật hoàn chỉnh được ban hành có tên là Quốc triều hình luật (hay còn gọi là Luật Hồng Đức).
Nội dung của bộ luật này bao gồm:
- Phạm vi điều chỉnh rộng: Bộ luật Hồng Đức điều chỉnh hầu hết các quan hệ xã hội như hình sự, dân sự, hôn nhân và gia đình, hành chính, tố tụng, quân sự, bang giao quốc tế.
- Số lượng điều luật lớn: Bộ luật Hồng Đức bao gồm 722 điều, nhiều hơn so với bộ luật nhà Đường chỉ có 501 điều và bộ luật nhà Minh chỉ có 460 điều.
- Tính kế thừa và phát triển: Nội dung của Bộ luật Hồng Đức vừa thể hiện tính kế thừa vừa có tính phát triển với những tư tưởng tiến bộ mới thời Hậu Lê; đã trực tiếp kế thừa, phát triển và hoàn thiện nhiều thành tựu pháp luật của hệ thống pháp luật Lý - Trần.
- Đề cao tư tưởng “trọng pháp”: Vua Lê Thánh Tông khẳng định với quần thần: “Pháp luật là phép công của Nhà nước, ta và các ngươi đều phải tuân theo” và “đặt luật để trừ kẻ gian, sao dung được cho bọn coi thường pháp luật”.

Vạn xuân 

Đại Cồ Việt 

Đại Việt

Đại Ngu 

Đại Nam

Việt Nam 

Chúc bn học tốt ✌💞✨

Chính trị

- pháp thành lập liên bang đông dương 

+ việt nam ; bắc kì. Trung kì. Nam kì

+lào

+ cam puchia

Kinh tế 

+ tăng xường cứp toạt ruộng đất .    lúa chè cao su 

+ công nghiệp khái thác than và kim loại

+ giao thông xây dựng hệ thống giao thông vận tại

3 dáo dụ

+ đồng hóa ngu dân truyền hóa văn hóa pháp vài việt nam

caanf câu 2 đến hết tự luận à bn

từ phần tự luận thôi ạ

- Nền giáo dục, khoa cử bắt đầu được triển khai từ thời nhà Lý. 

+ 1070: dựng Văn Miếu.
+ 1075: tổ chức khoa thi đầu tiên.
+ 1076: dựng Quốc Tử Giám. 

- Đến thời Trần, khoa cử được tổ chức đều đặn và quy củ hơn. 

- Nhiều người đỗ đạt, làm quan và trở thành các nhà văn hoá lớn của dân tộc như: Lê Văn Hưu, Mạc Đĩnh Chi, Chu Văn An, Nguyễn Trãi, Lê Quý Đôn,... 

- Các triều đại đều có chính sách nhằm khuyến khích giáo dục và khoa cử. Ví dụ:

+ 1247: nhà Trần đặt lệ Tam Khôi.

+ Thời Tây Sơn ban Chiếu khuyến học.

+ Từ năm 1442, nhà Lê sơ tổ chức lễ xướng danh và vinh quy bái tổ.
+ 1484: đặt lệ xướng danh và khắc tên tiến sĩ lên bia đá ở Văn Miếu - Quốc Tử Giám. 

- Nền giáo dục, khoa cử bắt đầu được triển khai từ thời nhà Lý. 

+ 1070: dựng Văn Miếu.
+ 1075: tổ chức khoa thi đầu tiên.
+ 1076: dựng Quốc Tử Giám. 

- Đến thời Trần, khoa cử được tổ chức đều đặn và quy củ hơn. 

- Nhiều người đỗ đạt, làm quan và trở thành các nhà văn hoá lớn của dân tộc như: Lê Văn Hưu, Mạc Đĩnh Chi, Chu Văn An, Nguyễn Trãi, Lê Quý Đôn,... 

- Các triều đại đều có chính sách nhằm khuyến khích giáo dục và khoa cử. Ví dụ:

+ 1247: nhà Trần đặt lệ Tam Khôi.

+ Thời Tây Sơn ban Chiếu khuyến học.

+ Từ năm 1442, nhà Lê sơ tổ chức lễ xướng danh và vinh quy bái tổ.
+ 1484: đặt lệ xướng danh và khắc tên tiến sĩ lên bia đá ở Văn Miếu - Quốc Tử Giám. 

Lịch sử dân tộc Việt Nam gắn liền với quá trình xây dựng và bảo vệ đất nước. Ở mỗi thời đại, khi có kẻ thù xâm lược đều có những vị anh hùng bảo vệ đất nước. Thánh Gióng đánh đuổi giặc Ân trong truyền thuyết Thánh Gióng. Hay Lê Lợi lãnh đạo nghĩa quân Lam Sơn dẹp tan giặc Minh trong Sự tích Hồ Gươm. Những vị anh hùng đã lãnh đạo nhân dân đoàn kết một lòng, trăm trận trăm thắng. Hôm nay, dù đất nước đã hoàn bình, mỗi công dân cần có trách nhiệm để bảo vệ nền độc lập đã đánh đổi bằng xương máu của cha ông. Chúng ta cần phải sống xứng đáng với thế hệ đã đi trước.

Lịch sử dân tộc Việt Nam trải qua hàng nghìn năm dựng nước và giữ nước. Những kẻ thù xâm lược đất nước khiến cho cuộc sống của người dân khổ cực. Thế nhưng, nhân dân ta chưa bao giờ chịu khuất phục. Điều đó được thể hiện rõ qua hình ảnh người anh hùng làng Gióng đánh đuổi giặc Ân. Hay vị chủ tướng Lê Lợi lãnh đạo nghĩa quân Lam Sơn đánh đuổi giặc Minh. Cùng với đó sự ý thức của nhân dân ta về việc đoàn kết thì sống, chia rẽ thì chết. Những trang sử hào hùng, vẻ vang đó đã để lại bài học quý giá cho thế hệ sau. Chúng ta - những người con của đất Việt trong thời bình hãy tích cực học tập để dựng xây và bảo vệ đất nước.