Câu 1 (2.0 điểm): Đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ)

Trong cuốn Nhà giả kim, Paul Coelho từng viết: “Bí mật của cuộc sống là ngã bảy lần và đứng dậy tám lần.” Đây là một thông điệp sâu sắc, nhấn mạnh ý chí kiên cường và tinh thần vượt lên nghịch cảnh. Trong hành trình cuộc sống, không ai tránh khỏi vấp ngã, thất bại. Tuy nhiên, điều quan trọng không nằm ở số lần vấp ngã mà là khả năng đứng dậy sau mỗi lần gục ngã, bởi chỉ những ai không bỏ cuộc mới có thể bước tiếp và chạm đến thành công. Câu nói cũng cho thấy rằng nghị lực sống và lòng quyết tâm là chìa khóa để chinh phục ước mơ. Nhìn vào thực tế, có biết bao tấm gương vượt khó như Nick Vujicic – không tay không chân vẫn trở thành diễn giả truyền cảm hứng toàn cầu. Với mỗi học sinh, tinh thần “đứng dậy lần tám” cũng rất cần thiết trong học tập: sai thì sửa, dốt thì học, thất bại thì cố gắng lại. Vì vậy, biết đứng dậy sau mỗi lần vấp ngã chính là sức mạnh lớn nhất giúp ta trưởng thành và chinh phục cuộc sống.

---

Câu 2 (4.0 điểm): Bài văn nghị luận phân tích bài thơ Bảo kính cảnh giới (Bài 33)

Mở bài:

“Bảo kính cảnh giới” (Bài 33) là một trong những bài thơ nổi bật trong tập “Di cảo thơ chữ Nôm” của Nguyễn Trãi, thể hiện rõ vẻ đẹp tâm hồn thanh cao, hòa mình với thiên nhiên và lý tưởng sống hướng thiện, vì dân. Qua đó, người đọc thấy được phong cách nghệ thuật độc đáo và tấm lòng của bậc đại nhân.

Thân bài:

Bài thơ mở đầu bằng hình ảnh thiên nhiên tĩnh lặng, thanh bình

>Thu ăn măng trúc, đông ăn giá

Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao

Bốn mùa trôi qua nhẹ nhàng, tác giả sống thanh đạm, giản dị, gần gũi với thiên nhiên. Cuộc sống ấy không hào nhoáng nhưng thấm đẫm chất thiền, thể hiện một nhân cách thanh cao, không vướng bụi trần.

Tiếp đến, tác giả nói về thú vui sống ẩn dật

Không phải cô lập bản thân, mà vẫn hòa mình vào đời, sẵn sàng mở lòng đón tiếp bạn tri âm. Điều này cho thấy Nguyễn Trãi chọn lối sống ẩn nhưng không quên tình nghĩa, không xa rời nhân thế

>Việc nhân nghĩa cốt ở yên dân

Quân điếu phạt trước lo trừ bạo

Dù ở ẩn, ông vẫn đau đáu với lý tưởng “yên dân, trừ bạo”. Điều này khẳng định tư tưởng nhân nghĩa sâu sắc, luôn đặt lợi ích của nhân dân lên trên hết một lý tưởng xuyên suốt trong cuộc đời và sự nghiệp chính trị của Nguyễn Trãi.

Sử dụng thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật. Ngôn ngữ cô đọng, hình ảnh mộc mạc, gần gũi. Kết hợp hài hòa giữa chất trữ tình và yếu tố triết lý.

“Bảo kính cảnh giới” không chỉ là một bài thơ về thiên nhiên, về cuộc sống ẩn sĩ mà còn là tấm gương sáng về nhân cách và lý tưởng sống vì dân, vì nước. Qua đó, Nguyễn Trãi không chỉ hiện lên như một thi nhân tài hoa mà còn là bậc đại trí, đại nhân của dân tộc Việt Nam.

Câu 1. – Văn bản thuộc kiểu văn bản thông tin, cụ thể là văn bản khoa học – thiên văn học. Câu 2. . – Phương thức biểu đạt chính là thuyết minh. Văn bản cung cấp thông tin một cách rõ ràng, khách quan về sao Barnard và các hành tinh của nó. Câu 3. – Nhan đề “Hình ảnh mô phỏng sao Barnard và các hành tinh của nó” tuy đơn giản nhưng ngắn gọn, rõ ý, phản ánh trực tiếp nội dung văn bản. Tuy nhiên, nó thiên về tính mô tả, chưa thực sự tạo sự tò mò hay hấp dẫn với người đọc. Câu 4.. – Phương tiện phi ngôn ngữ là: hình ảnh mô phỏng sao Barnard và các hành tinh. – Tác dụng: Giúp người đọc hình dung trực quan về các hành tinh và ngôi sao, tăng tính sinh động, hỗ trợ hiểu rõ hơn thông tin khoa học khô khan. Câu 5. Trích dẫn từ nguồn báo chí uy tín (ABC News, The Astrophysical Journal Letters). Cung cấp dữ liệu cụ thể, ngày tháng rõ ràng, lời dẫn từ chuyên gia.

câu 1:Mùa thu Hà Nội hiện lên trong đoạn thơ như một bản tình ca dịu dàng, man mác buồn, mang vẻ đẹp trầm lắng và sâu lắng của thời gian. Gió heo may “se sẽ”, tiếng lá “xào xạc lạnh” gợi cảm giác chuyển mùa nhẹ nhàng nhưng cũng khiến lòng người bâng khuâng. Cảnh vật như nhuốm màu hoài niệm, được cảm nhận qua bước chân “lặng lẽ một mình” trong “chiều nhạt nắng”, qua nỗi nhớ người xa khiến lòng trĩu nặng. Mùa thu không chỉ là sự thay đổi của thiên nhiên mà còn là lúc lòng người lắng lại với những cảm xúc khó gọi thành tên. Đặc biệt, hình ảnh “hàng sấu... quả sót... trái vàng ươm” vừa chân thật, vừa biểu cảm, gợi không khí riêng của thu Hà Nội – giản dị, mộc mạc nhưng đậm chất tình. Thiên nhiên như thấm đẫm hương vị cuộc sống, được chắt lọc trong “mùi hương trời đất” khiến mùa thu không chỉ đẹp mà còn đầy thi vị, sâu lắng.

Câu 2:

Trong thời đại công nghệ số, trí tuệ nhân tạo (AI) đang phát triển như một cơn bão, làm thay đổi mọi mặt của đời sống xã hội. Từ những cỗ máy học hỏi qua dữ liệu, AI đã bước ra khỏi phòng thí nghiệm và trở thành một phần không thể thiếu trong các lĩnh vực: y tế, giáo dục, giao thông, kinh tế và thậm chí cả nghệ thuật. Sự phát triển “như vũ bão” ấy vừa là cơ hội lớn, vừa đặt ra không ít thách thức cho nhân loại.

Một trong những biểu hiện rõ nét của sự bùng nổ AI là khả năng tự học và xử lý lượng dữ liệu khổng lồ với tốc độ vượt xa con người. AI giúp chẩn đoán bệnh nhanh hơn, hỗ trợ giảng dạy cá nhân hóa trong giáo dục, tối ưu hóa sản xuất, quản lý đô thị thông minh, và gần đây nhất là sáng tạo trong văn học, hội họa, âm nhạc. Những chatbot như ChatGPT hay robot sáng tạo nghệ thuật cho thấy AI không chỉ là công cụ kỹ thuật mà còn chạm vào không gian sáng tạo – lĩnh vực vốn được xem là độc quyền của con người.

Tuy nhiên, sự phát triển quá nhanh cũng dẫn đến những lo ngại. Việc AI thay thế con người trong nhiều công việc làm gia tăng nguy cơ thất nghiệp, đặc biệt ở những ngành nghề mang tính lặp lại. Bên cạnh đó, vấn đề đạo đức, quyền riêng tư, sự kiểm soát và lạm dụng AI cũng là những cảnh báo nghiêm trọng. Một thế giới phụ thuộc hoàn toàn vào AI mà thiếu đi giá trị nhân văn, sự kiểm soát và định hướng đúng đắn có thể dẫn đến những hệ lụy khôn lường.

Vì vậy, để AI thực sự phục vụ con người, điều quan trọng là cần một hành lang pháp lý rõ ràng, minh bạch và sự đồng thuận xã hội trong việc phát triển và ứng dụng công nghệ này. Bên cạnh đó, con người cần không ngừng trau dồi tư duy sáng tạo, năng lực phản biện và phẩm chất đạo đức để vừa làm chủ công nghệ, vừa giữ được bản sắc con người giữa kỷ nguyên số.

Tóm lại, AI là một thành tựu vĩ đại của nhân loại, mang đến cơ hội đổi mới toàn diện. Tuy nhiên, sự phát triển “vũ bão” ấy cần được đặt trong sự tỉnh táo và định hướng nhân văn. Bởi lẽ, dù trí tuệ nhân tạo có thông minh đến đâu, thì chính trí tuệ con người mới là nền tảng quyết định hướng đi của tương lai.

Bạn muốn mình định dạng thành bài viết Word hay PDF để nộp không?

câu 1:Mùa thu Hà Nội hiện lên trong đoạn thơ như một bản tình ca dịu dàng, man mác buồn, mang vẻ đẹp trầm lắng và sâu lắng của thời gian. Gió heo may “se sẽ”, tiếng lá “xào xạc lạnh” gợi cảm giác chuyển mùa nhẹ nhàng nhưng cũng khiến lòng người bâng khuâng. Cảnh vật như nhuốm màu hoài niệm, được cảm nhận qua bước chân “lặng lẽ một mình” trong “chiều nhạt nắng”, qua nỗi nhớ người xa khiến lòng trĩu nặng. Mùa thu không chỉ là sự thay đổi của thiên nhiên mà còn là lúc lòng người lắng lại với những cảm xúc khó gọi thành tên. Đặc biệt, hình ảnh “hàng sấu... quả sót... trái vàng ươm” vừa chân thật, vừa biểu cảm, gợi không khí riêng của thu Hà Nội – giản dị, mộc mạc nhưng đậm chất tình. Thiên nhiên như thấm đẫm hương vị cuộc sống, được chắt lọc trong “mùi hương trời đất” khiến mùa thu không chỉ đẹp mà còn đầy thi vị, sâu lắng.

Câu 2:

Trong thời đại công nghệ số, trí tuệ nhân tạo (AI) đang phát triển như một cơn bão, làm thay đổi mọi mặt của đời sống xã hội. Từ những cỗ máy học hỏi qua dữ liệu, AI đã bước ra khỏi phòng thí nghiệm và trở thành một phần không thể thiếu trong các lĩnh vực: y tế, giáo dục, giao thông, kinh tế và thậm chí cả nghệ thuật. Sự phát triển “như vũ bão” ấy vừa là cơ hội lớn, vừa đặt ra không ít thách thức cho nhân loại.

Một trong những biểu hiện rõ nét của sự bùng nổ AI là khả năng tự học và xử lý lượng dữ liệu khổng lồ với tốc độ vượt xa con người. AI giúp chẩn đoán bệnh nhanh hơn, hỗ trợ giảng dạy cá nhân hóa trong giáo dục, tối ưu hóa sản xuất, quản lý đô thị thông minh, và gần đây nhất là sáng tạo trong văn học, hội họa, âm nhạc. Những chatbot như ChatGPT hay robot sáng tạo nghệ thuật cho thấy AI không chỉ là công cụ kỹ thuật mà còn chạm vào không gian sáng tạo – lĩnh vực vốn được xem là độc quyền của con người.

Tuy nhiên, sự phát triển quá nhanh cũng dẫn đến những lo ngại. Việc AI thay thế con người trong nhiều công việc làm gia tăng nguy cơ thất nghiệp, đặc biệt ở những ngành nghề mang tính lặp lại. Bên cạnh đó, vấn đề đạo đức, quyền riêng tư, sự kiểm soát và lạm dụng AI cũng là những cảnh báo nghiêm trọng. Một thế giới phụ thuộc hoàn toàn vào AI mà thiếu đi giá trị nhân văn, sự kiểm soát và định hướng đúng đắn có thể dẫn đến những hệ lụy khôn lường.

Vì vậy, để AI thực sự phục vụ con người, điều quan trọng là cần một hành lang pháp lý rõ ràng, minh bạch và sự đồng thuận xã hội trong việc phát triển và ứng dụng công nghệ này. Bên cạnh đó, con người cần không ngừng trau dồi tư duy sáng tạo, năng lực phản biện và phẩm chất đạo đức để vừa làm chủ công nghệ, vừa giữ được bản sắc con người giữa kỷ nguyên số.

Tóm lại, AI là một thành tựu vĩ đại của nhân loại, mang đến cơ hội đổi mới toàn diện. Tuy nhiên, sự phát triển “vũ bão” ấy cần được đặt trong sự tỉnh táo và định hướng nhân văn. Bởi lẽ, dù trí tuệ nhân tạo có thông minh đến đâu, thì chính trí tuệ con người mới là nền tảng quyết định hướng đi của tương lai.

Bạn muốn mình định dạng thành bài viết Word hay PDF để nộp không?

Dưới đây là gợi ý trả lời cho Đề tham khảo số 2 - Phần Đọc hiểu (4.0 điểm):

Câu 1
Trả lời: Phương thức biểu đạt chính là biểu cảm, kết hợp với tự sự và miêu tả.

Câu 2.

Trả lời: Những từ ngữ, hình ảnh thể hiện “năm khốn khó” gồm:

• “Đồng sau lụt”, “bờ đê sụt lở”: gợi thiên tai, mất mùa.
• “Anh em con chịu đói suốt ngày tròn”, “ngồi co ro bậu cửa”: hình ảnh đói rét, thiếu thốn.
• “Có gì nấu đâu mà nhóm lửa”: không có lương thực, bếp lạnh tanh.
  => Tất cả những chi tiết này đều làm nổi bật hoàn cảnh khó khăn, thiếu ăn, thiếu mặc của gia đình trong ký ức tuổi thơ
  c3
  Trả lời:
• Biện pháp tu từ được sử dụng: Ẩn dụ (“tiếng lòng con”, “vuông đất mẹ nằm”).

Câu 4.

Trả lời:
Dòng thơ diễn tả hình ảnh người mẹ tảo tần, lam lũ, vội vã trở về nhà sau một ngày dài mưu sinh trong hoàn cảnh khó khăn. “Gánh gồng xộc xệch” thể hiện sự vất vả, nặng nhọc; “hoàng hôn” là thời điểm cuối ngày, gợi cảm giác mệt mỏi, tàn tạ. Hình ảnh này vừa cụ thể, chân thực, vừa gợi nỗi thương xót, biết ơn sâu sắc với mẹ.

Câu 5.
Trả lời:
Thông điệp tâm đắc: Hãy luôn trân trọng và yêu thương cha mẹ khi còn có thể.
Lí do:
Đoạn thơ thể hiện nỗi day dứt, tiếc nuối khi người con không còn cơ hội được báo hiếu mẹ. Qua những ký ức nghèo khó, hình ảnh người mẹ tảo tần, sự mất mát và những giọt nước mắt trong chiêm bao, người đọc thấu hiểu tình mẫu tử thiêng liêng và cảm nhận rõ giá trị của tình thân, từ đó biết sống yêu thương và trân trọng hơn.

Bạn có muốn mình gợi ý thêm cách trình bày dạng bài này cho bài kiểm tra hoặc thi không?

câu 1:

Tính sáng tạo có ý nghĩa vô cùng quan trọng đối với thế hệ trẻ trong thời đại hiện nay. Trong một xã hội không ngừng đổi mới và phát triển, sáng tạo chính là chìa khóa để các bạn trẻ khẳng định bản thân, tạo ra sự khác biệt và vươn lên trong học tập cũng như công việc. Sự sáng tạo giúp thế hệ trẻ không chỉ tiếp thu kiến thức một cách chủ động mà còn biết vận dụng linh hoạt vào thực tiễn cuộc sống. Đặc biệt, trong bối cảnh toàn cầu hóa và cạnh tranh khốc liệt, những ý tưởng mới mẻ, đột phá sẽ mở ra nhiều cơ hội phát triển, góp phần nâng cao vị thế cá nhân và quốc gia. Ngoài ra, tính sáng tạo còn là nền tảng giúp thế hệ trẻ giải quyết các vấn đề phức tạp, thích nghi nhanh với những thay đổi và hướng tới lối sống tích cực. Do đó, mỗi bạn trẻ cần rèn luyện tư duy độc lập, dám nghĩ, dám làm và không ngừng trau dồi kiến thức để phát huy tối đa khả năng sáng tạo của bản thân, góp phần xây dựng một xã hội tiến bộ và bền vững.

câu 2: Trong lòng đất Nam Bộ, giữa muôn vàn sóng gió của biển người mênh mông, nét đẹp tâm hồn của con người nơi đây hiện lên qua những con người bình dị nhưng lại đầy nghĩa tình. Trong truyện Biển người mênh mông, nhân vật Phi và ông Sáu Đèo đã mang đến cho người đọc những cảm nhận sâu sắc về tinh thần của người Nam Bộ vừa mạnh mẽ, vừa tràn đầy lòng nhân hậu. Phi là hình ảnh tiêu biểu của người phụ nữ Nam Bộ, đại diện cho những giá trị sống giản dị nhưng không kém phần kiên cường và nhạy cảm. Dù phải chịu đựng khó nhọc của cuộc đời, Phi vẫn luôn tràn đầy nghị lực, biết yêu thương và hi sinh vì gia đình. Sự dằn vặt trong tâm hồn khi đối diện với quá khứ và nỗ lực tìm lại nguồn cội thể hiện rõ nét tấm lòng “uống nước nhớ nguồn” của người con gái miền sông nước. Hình ảnh Phi không chỉ phản ánh nghị lực sống mà còn toát lên vẻ đẹp nội tâm, sự dịu dàng và lòng biết ơn sâu sắc đối với người đã giúp đỡ mình trên con đường đời. Trái lại, ông Sáu Đèo là biểu tượng của một thế hệ đi trước, người đã âm thầm cống hiến cho xã hội trong những hoàn cảnh khó khăn. Ông Sáu Đèo, với tấm lòng bao dung, sống giản dị mà đầy nhân ái, cho thấy một con người Nam Bộ giàu lòng vị tha, không đòi hỏi công danh, của cải. Dù cuộc sống nhiều lúc khắc nghiệt, nhưng ông vẫn giữ được phong thái điềm tĩnh, luôn sẵn lòng sẻ chia và giúp đỡ những người xung quanh. Chính điều đó làm nên sức mạnh tinh thần, là điểm tựa của không chỉ riêng cá nhân ông mà còn là nguồn cảm hứng cho thế hệ trẻ. Qua hình ảnh của Phi và ông Sáu Đèo, Nguyễn Ngọc Tư đã khắc họa chân thực con người Nam Bộ – một con người giản dị, mạnh mẽ, giàu tình nghĩa và biết trân trọng quá khứ. Những giá trị ấy không chỉ giúp họ vượt qua những thử thách mà còn là bài học quý báu cho thế hệ trẻ về lòng kiên trì, sự trân trọng những giá trị truyền thống và tinh thần trách nhiệm đối với gia đình cũng như cộng đồng. Nhìn chung, câu chuyện không chỉ là biên niên ký của một thời đã qua mà còn là lời nhắc nhở cho chúng ta về giá trị của lòng nhân ái, sự giản dị và tinh thần sáng tạo – những yếu tố tạo nên sức sống bền bỉ của con người Nam Bộ trong biển người mênh mông của cuộc sống.

câu 1:Dưới đây là phần giải chi tiết cho từng câu hỏi dựa theo các hình ảnh và đoạn văn bạn cung cấp:

Câu 1:
Trả lời: Văn bản trên thuộc kiểu văn bản thuyết minh. Văn bản cung cấp thông tin, giới thiệu về chợ nổi – một nét văn hóa đặc trưng của miền Tây sông nước.

Câu 2:

• Người buôn bán tụ họp bằng xuồng, ghe.
• Các mặt hàng được treo lên “cây bẹo” để khách dễ thấy từ xa.
• Dùng kèn, tiếng rao độc đáo để thu hút khách.
• Người đi mua hàng cũng đến bằng ghe, xuồng, tắc ráng.
• Các xuồng, ghe len lỏi khéo léo giữa hàng trăm chiếc thuyền khác.

Câu 3:
Việc sử dụng tên các địa danh như Cái Bè, Cái Răng, Phong Điền, Ngã Bảy... giúp văn bản trở nên cụ thể, sinh động và tăng tính thuyết phục. Đồng thời thể hiện sự phong phú, đa dạng của chợ nổi ở nhiều vùng miền Tây.

câu 4
Phương tiện giao tiếp phi ngôn ngữ như “cây bẹo”, âm thanh của kèn, tấm lá lợp nhà... giúp người bán quảng bá sản phẩm, thu hút người mua mà không cần phải lên tiếng. Điều này rất tiện lợi trong môi trường sông nước ồn ào và đông đúc.

Câu 5
Chợ nổi là nét văn hóa đặc trưng của người dân miền Tây,