Trong rễ cây đậu nành có vi khuẩn Rhizobium.Vi khuẩn chuyển hóa N2 phân tử sang dạng NH3 vừa cung cấp cho đất ,vừa cung cấp cho cây nên việc chuyển sang trồng đậu nành trên mảnh đất đã trồng khoai trước đó lại có tác dụng bổ sung và duy trì lượng nitrogen trong đất .

a)

-Môi trường nuôi cấy liên tục là môi trường không được bổ sung chất dinh dưỡng mới và không được lấy đi các sản phẩm trao đổi chất.

-Môi trường nuôi cấy liên tục là môi trường thường xuyên được bổ xung chất dinh dưỡng và loại bỏ các sản phẩm trao đổi chất.

b)

Các pha sinh trường trong môi trường nuôi cấy không liên tục :

+) pha tiềm phát: tính từ khi vi khuẩn được nuôi cấy cho đến khi bắt đầu sinh trường.Pha này vi khuẩn dần thích nghi với môi trường,tổng hợp các chất.

+)pha lũy thừa: vi sinh vật phân chia mạnh mẽ theo tiềm năng.

+)pha cân bằng : dinh dưỡng trong môi trường giảm,chất độc hại tăng.Lượng tế bào sinh ra bằng lượng tế bào chết đi.

+)pha suy vong: số lượng tế bào trong quần thể ngày càng giảm do chất dinh dưỡng cạn kiệt,chất độc tích lũy ngày càng nhiều.

Câu 1 : 

Bài làm 

Nhân vật Bô-li-cốp trong Người trong bao của Sê-khốp là hình ảnh tiêu biểu cho kiểu người bảo thủ, hèn nhát, luôn thu mình trong sự sợ hãi và giáo điều. Hắn sống trong một “cái bao” vô hình, không chỉ thể hiện qua cách ăn mặc kín mít, từ áo choàng đến ô che, mà còn qua tư tưởng khép kín, bảo thủ. Bô-li-cốp tuân thủ tuyệt đối các quy tắc của chính quyền và giáo hội, sợ hãi mọi sự thay đổi, thậm chí còn tìm cách áp đặt những chuẩn mực đó lên người khác. Hắn phản đối những gì mới mẻ, vui vẻ, kể cả tình yêu, khiến xã hội xung quanh trở nên ngột ngạt. Cuộc sống của hắn là chuỗi ngày đơn điệu, đầy lo âu, không dám thoát khỏi sự kiểm soát của những quy tắc cứng nhắc. Cái chết của Bô-li-cốp có phần bi thảm nhưng cũng mang ý nghĩa châm biếm sâu sắc: ngay cả khi chết, hắn vẫn bị chôn trong một cái bao thực sự. Qua nhân vật này, Sê-khốp phê phán lối sống bảo thủ, thụ động, đồng thời lên án sự kìm hãm con người trong xã hội Nga cuối thế kỷ XIX, gửi gắm khát vọng về một cuộc sống tự do, cởi mở hơn.
Cuộc sống là một chu trình không ngừng thay đổi, và nếu chúng ta cứ mãi sống trong những giới hạn tự đặt ra, chúng ta sẽ không thể phát triển và tiến bộ. Do đó, giới trẻ cần mạnh dạn “ra khỏi vùng an toàn”. Vùng an toàn là khu vực mà mỗi người tự tạo ra, nơi họ sống trong sự thoải mái và yên bình mà không có bất kỳ sự thay đổi hay đột phá nào. Đây là môi trường quen thuộc, không có áp lực hay mạo hiểm, nơi mà mọi thứ đều nằm trong tầm kiểm soát.

Câu 2 : 

Bài làm 

Một nghiên cứu cho thấy rằng phần lớn những người sống mãi trong vùng an toàn của chính mình và không dám bước ra là thế hệ trẻ. Đây là một vấn đề đáng lo ngại. Tuổi trẻ là khoảng thời gian tươi đẹp nhất, chúng ta có năng lượng, thời gian và khả năng học hỏi những điều mới. Vậy tại sao lại chôn vùi khả năng đó trong một lớp vỏ bọc vô hình của bản thân?

Con đường đời của mỗi người chưa bao giờ là bằng phẳng, vì vậy chúng ta cần chấp nhận thực tế và mở rộng vùng an toàn của mình. Khi thoát ra khỏi vùng an toàn, chúng ta sẽ tích lũy được nguồn kiến thức phong phú, những bài học kinh nghiệm đầy giá trị làm nền tảng cho sự bứt phá trong những lĩnh vực mới, những hướng đi mới. Bước ra khỏi ranh giới của bản thân nghĩa là ta đã hoàn toàn sống độc lập, có khả năng xử lý và giải quyết những tình huống khó khăn, những sóng gió bất ngờ ập đến trên con đường đến đỉnh vinh quang.

Khi phá vỡ bức tường an toàn, chắc chắn sẽ có những lúc chúng ta cảm thấy yếu lòng, mệt mỏi hay choáng ngợp vì những thay đổi lớn, nhưng đó sẽ là cơ sở để chúng ta rèn luyện tính nhẫn nại, kiên trì bền bỉ, không vì chút khó khăn mà nản lòng hay từ bỏ giữa chừng.

Câu chuyện của nữ doanh nhân Hồ Ngọc Trâm là một minh chứng tiêu biểu. Chị đã dám từ bỏ vị trí quản lý nhân sự cấp cao của một công ty nước ngoài để bắt đầu công việc yêu thích của mình là xây dựng nông trại cung cấp nông sản sạch, một công việc hoàn toàn xa lạ với chuyên ngành của chị. Quá trình ấy không hề dễ dàng nhưng chị đã rất thành công, minh chứng cho việc dám thoát ra khỏi vùng an toàn và thực hiện những điều mới mẻ.
Trái với những tấm gương tiêu biểu ấy, ta vẫn thường bắt gặp nhiều thanh niên trẻ vì ngại bị từ chối mà không dám nộp hồ sơ vào các công ty lớn hay sống một cuộc sống lặp đi lặp lại theo quy củ, không có gì đột phá, không có gì thay đổi. Đó là những người suốt cuộc đời chỉ có thể dậm chân tại chỗ, chấp nhận cuộc sống tẻ nhạt và thậm chí là không thể thành công.

Cuộc sống muôn hình vạn trạng, không ai biết trước được điều gì sẽ xảy ra. Vì vậy, tuổi trẻ chúng ta hãy tập cho mình lối sống hòa nhập với những điều mới, hãy bước khỏi vùng an toàn của bản thân để trở thành những người bản lĩnh, kiên cường, tràn đầy kinh nghiệm và lòng nhiệt huyết. Chỉ khi dám đối mặt và vượt qua những thử thách, chúng ta mới có thể phát triển toàn diện và đạt được những thành công đáng kể trong cuộc sống.

Câu 1 : 

-Phương thức biểu đạt chính của văn bản là : Tự sự 

Câu 2 : 

Nhân vật trung tâm của đoạn trích là Bê-li-cốp .

Câu 3 : 

-Đoạn trích được kể theo ngôi kể thứ ba.

-Việc sử dụng ngôi kể thứ 3 đảm bào khách quan cho câu chuyện,mở rộng điểm bao quát và chi tiết hơn.

Câu 4 : 

- chân dung nhân vật Bê-li-cốp:

+) đi giày cao su

+) cầm ô khi trời đẹp

+) mặc áo bành tô

+) đeo kính râm

+) lỗ tai nhét bông

-Đặt nhan đề là "người trong bao" vì để chỉ kiểu người,hiện tượng xã hội phổ biến đã và đnag tồn tại trong bộ phận tri thức Nga được đề cập trong đoạn trích.

Câu 5 : 

Bài học rút ra khi đọc đoạn trích đó là cần thoát ra khỏi lối sống khép kín,thu mình để đem lại sự tiến bộ cho xã hội .

Câu 1 : 

Trong văn bản "Chiếu cầu hiền tài",Nguyễn Trãi đã thể hiện nghệ thuật lập luận sắc bén và đầy thuyết phục.Trước hết ông sử dụng lập luận chặt chẽ khi phân tích tầm quan trọng của hiền tài đối với sự nghiệp xây dựng đất nước.Ông khẳng định muốn đất nước thịnh vượng,trị quuốc an dân,cần phải có những người tài đức vẹn toàn và hiền tài chính là yêu tố quan trọng.Bên cạnh đó Nguyễn Trãi còn khéo léo sử dụng các dẫn chứng lịch sử,ví dụ về những bậc hiền tài trong quá khứ " các quan thời Hán đường ai là  không suy nhượng kẻ hiền tài ,cất nhắc lẫn nhau,như Tiêu Hà tiến Tào Tham..".Lập luận của ông không chỉ mang tính thuyết phục mà còn gắn với thực tiễn,thể hiện cái nhìn sâu sắc về cã hội và vấn đề đường thơi.Đồng thời ông khéo léo lồng ghép đặt vào đó lời kêu gọi những người có  tài,người có tài năng và chí khi,cống hiến cho đất nước thể hiệm sự tôn trọng và mong đợi với họ .Tất cả lập luận cử Nguyễn Trãi đều được trình bày mạch lạc,rõ ràng và rất chặt chẽ.Sự kết hợp giữa lý trí và cảm xúc trong tác phẩm không chỉ giúp ông thuyết phục gợi mời hiền tài mà còn khơi được lòng yêu nước và trách nhiềm của người tài năng trong xã hội.Tác phậm "Chiếu cầu hiền tài" đã để lại ấn tượng vô cùng sâu sắc với những lập luận sắc bén thuyết phục người đọc đồng tiếng lòng với tác giả.

Câu 2 :

Bài làm 

Thân Nhân trung - một danh sĩ nổi tiếng dười thời Tràn đã từng khẳng định : "hiền tài là nguyên khí quốc gia,nguyên khí thịnh thì đất nước mạnh và càng lớn lao,nguyên khí suy thfi thế nước yếu mà càng xuống thấp".Bởi vậy các bậc vua tài giỏi đời xưa,chẳng có đời nào lại không chăm lo nuôi dưỡng và đào tạo nhân tài bồi đắp thêm nguyên khí.Nhưng đến thời đại hiện nay,hiện tượng "chảy máu chất  xám " đang báo động ở nước ta,trở thành vấn đề thách thức lớn với sự phát triển và quá trình hội nhập quốc tế của Việt Nam. 

Hiện tượng " chảy máu chất xám" là cách gọi ẩn dụ để chỉ tình trạng mất đi nguồn nhân lực nhân tài khi họ quyết định làm việc và định cư ở nước ngoài .Chảy máu chất xám khiến các quốc gia,ngành công nghiệp mất đi một phần cốt lõi là những cá nhân có giá trị ủa quốc gia mình.Một bộ phận nhân lực, trí thức tài giỏi của Việt Nam đang dần có xu hướng định cư và làm việc cho nước ngoài thya vì cống hiến cho dân tộc.Tình trạng "thất thoát" nhân tài đã làm cho Việt Nam rơi vào tình trạng thiếu hụt nhân tài trầm trọng,từ đó ảnh hưởng đến quá trình xây dựng và phát triển đất nước.Hằng năm đất nước ta phải chi chả một loạt số tiền khủng để mới cái chuyên gia nước ngoài về làm việc.Việt Nam là quốc gia có nhiều nhân tài nhưng luôn đối diện với tình trạng thiếu hụt nguồn nhân lực.

" Hiền tài thời nào cũng có",thế nhưng đáng buồn thay,xã hội hiện đại đã có rấy nhiều người tài từ chối làm việc ở Việt Nam để cống hiến cho một đất nước hiện đại phát triển hơn . Nguyên nhân cần dựa trên mặt chủ quan và khách quan.Về chủ quan,xuất phát từ mong muốn được sống,được làm việc môi trường tốt,thu nhập cao đề lo cho gia đình mình.Họ muốn bản thân phát triển hơn về mọi mặt , được phát huy tối đa năng lực của mình .Về mặt khách quan,chế độ đãi ngộ của nước ta cũng là một trong những lí do quan trọng ảnh hưởng đến sự lựa chọn nơi làm việc của mọi người.Mức lương tối thiệu tại Việt Nam thấp hơn nhiều so với các nước trong khu vực và thường không hấp dẫn với những người trí thức trẻ ,không đủ để đảm bảo cuộc sống của họ.Từ những lí do trên ,hiện tượng " Chảy máu chất xám" đang diễn ra vô cùng báo động. 

Song hiện tượng chảy máu xám không phải diễn ra với toàn bộ nguồn lự nhân tài,trí thức,có năng kực,trình đồ ở Việt Nam.Chúng ta vẫn có những người trẻ tuổi  sẵn sàng bỏ cơ hội ở nước ngoài để cống hiến sức lực và trí lực cho Tổ quốc.Trần Thế Trung cựu học sinh trường THPT chuyên Phan Bội Châu được biết đến là nhà vô địch olympia 2019 mà còn là học sinh đầu tiên mang vòng nguyệt quế về cho trường,anh cũng được biết là quán quân đầu tiên không đi Úc.Anh phát biểu "ở đâu cũng sẽ có cơ hội,quan trọng là mình chủ động nắm bắt hay không".Vì thế cố thể thấy rằng vẫn có rất nhiều người tài năng,có năng lực,trí thước và trình độ ở việt nam ngày nay.

Đất nước đác trải qua ngàn năm lich sử,như Nguyễn Trãi cũng từng nói " Tuy mạnh yếu có lúc khác nhau ,song hào kiệt đời nào cũng có" . Ông cha ta đã biết dựa vài thế mạnh đó để xây dựng đất nước vững mạnh,trường tồn.Vậy nên ,chúng ta cần có những biện pháp thiết thực,hiệu quả như khuyến khíc khen thưởng nhân tài  để giảm thiểu hượng tượng " chảy máu chất xám " phát huy mạnh mẽ truyền thống trọng người hiền tài để đưa đất nước tiến lên ngày càn phát triển tiến bộ. 

Câu 1 : 

- Phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong bài là : Nghị luận 

Câu 2 : 

-Chủ thể bài viết là vua Lê Thái Tổ

Câu 3 : 

-Mục đính chính của  văn bản là muốn tìm kiếm người hiền tài,có đủ vẹn toàn để giúp vua xây dựng đất nước.

-Đường lối :

+ Người tiến cử được thưởng vào bực thượng thưởng,theo như phép xưa .

+Tiến cử người có tài trung bình thì được thăng hai trật.

+ Tiến cử người có tài đức đều trội hơn đời,thì được trọng thưởng.

Câu 4

- Để mình chứng cho luận điểm "khi có được nước rồi,việc đầu tiên vua cần làm là chọn người hiền tài về giúp cho đất nước" người viết đưa ra các dẫn chứng :

+ Các quan đời Hán Đường 

+Tiêu Hà tiến Tào Tham

+ Nguy Vô Tri tiến Trần Bình 

+ Địch Nhân Kiệt tiến Trương Cửu Linh 

+ Tiêu Tung tiến Hàn Hưu

-Người viết nêu dẫn chứng bằng cách liệt kê liên tiếp.Điều này giúp nhấn mạnh và làm rõ luẩn điểm từ đó tăng sức thuyết phục,dễ nhận được sự đồng cảm.

Câu 5 : 

Chủ thể bài viết là vua Lê Thái Tổ mang phẩm chất thanh cao.Ông là người trọng tài,luôn lấy dân làm trọng.Tấm lòng vì dân vì nước với tầm nhìn tộng lớn cùng cách xử trí,tìm kiếm người hiền tài anh minh,chính trực.Nhân cách xứng đáng là một vị vua,người trị vị đứng đầu đất nước.

Câu 1 : 

Bài làm 

Lối sống chủ động là yếu tố quan trọng để ta có được thành công của riêng mình,hiện thực hóa ước mơ.Vậy thế nào là lối sống chủ động? Sống chủ động là lối sống tự làm chủ cuộc sống,đặt ra mục tiêu và thực hiện chúng một cách hoàn thiện.Cuộc sống đưa đẩy chúng ta qua nhiều tình huống bất ngờ và không thể lường trước.Vì vậy chúng ta cần luôn ở trong tâm thế chủ động và sẵn sàng đối mặt với chúng.Sự chủ động không chỉ đơn thuần là việc tự mình đưa ra kế hoặc,thực hiện và chịu trách nhiệm với mọi vấn để trong cuộc sống mà còn là sự đối mặt với thách thức mà không bị chi phối bởi cuộc sống bên ngoài.Cuộc sống có thể được ví như một chặng đường,và sự chủ động là khả năng biết rõ hướng đi ,điểm dừng và đích đến .Người chủ động thừa dễ dàng đạt được mục tiêu hơn , bởi họ xác định rõ con đường của mừng.Nhờ lối sống chủ động mà bản thân ta tạo lập được kế hoạch phù hợp,là bước đệm dẫ ta tới thành công.Chính lối sống đó đã tạo động lực cho ta vững vàng hơn,gạt bỏ những điều phi thực tế.Đôi khi ta hy vọng vào những điều kì diệu nhưng nó không xảy ra,sẽ khiến bản thân hụt hẫng.Nên thay vì vậy,ta hãy sống chủ động,thực hiện những điều ta tin tưởng,từ đó tìm thấy niềm hạnh phúc cho riêng mình.Đừng để bản thân rơi vài thế bị động rồi chờ đợi người khác tạo ra phép màu kì diệu cho mình.Hoa hậu Kỳ Duyên là một minh chứng cho sự chủ động tự tạo nên cơ hội cho bản thân.Mặc dù trong quá khí,cô đã có nhiều hành động khiến mạng xã hội nổ ra tranh cãi lớn,khiến cô bị gắn mác " hoa hậu thị phi".Thay vì trốn tránh cô chủ động sửa sai,nỗ lực hoàn thiện bản thân,chúng minh bằng nhiêu hành động thiết thực.Tất cả đã được đền đáp bằng chiếc vương miệng thứ hai " Miss Universe VietNam 2024".Có thể thấy rằng,nếu không mang trong mình sự chủ động thì ta đã không có một cô gái mạnh mẽ,kiên cường,tự tìm ra con đường cho bản thân mà không chờ đợi bất kì ai.Lối sống chủ động thật sự rất càn thiết trong cuộc sống hiện nay.Tuy nhiên,bạn nghĩ sao nếu cuộc sống không tồn tại sự chủ động? Dường như thế giới sẽ bị đóng băng,con người trở nên trì tệ như hòn đá ven đường bị rêu bám vào,không khai quật được những kỹ năng tiềm ẩn.Chúng ta,là những mầm non tương lai,hãy lựa chọn cho mình lối sống tích cực,chủ động và sáng tạo để tạo nên thành công và sự phát triển cho băn thân,cộng đồng,đất nước.Lối sống chủ động sẽ luôn là vũ khí quan trọng để bạn bước đi trên con đường hướng tới thành công.

Câu 2 : 

bài làm 

Nói về thơ Nguyễn Trãi,nhà thơ Xuân Diệu cho rằng : " Trán thi sĩ chạm mây nhưng trong ruột thơ vẫn cháy lên ngọn lửa đời rất ấm" .Lang thang trong những nẻo đường văn học ta bắt gặp cái nhẹ nhàng ,giản dị mà thanh cao toát ra từ hồn thơ Nguyễn Trãi -một doanh nhân văn hóa,một bậc anh hùng dân tộc,một nhà thơ lớn của dân tộc.Những tác phẩm ông để lại cho đời tựa như đang cựa mình thức giấc.Và có lẽ cho tới mãi về sau,chúng ta cũng khó lòng quên được một bức tranhh thiên nhiên,cuộc sống ngày hè và ước mong của nhà thơ Nguyễn Trãi qua bài thơ "Bảo kính cảnh giới"- số 43.

Nguyễn Trãi được xem như là nhà thơ lớn đầu tiên viết thơ bằng chữ Nôm,đồng thời cũng là người sáng tác thơ Nôm có số lượng nhật trong nền thơ cổ dân tộc.Nguyễn Trãi đã để lại cho hậy thể sự nghiệp văn học đò sộ. Một trong số đó là tập thơ " Quốc âm thi tập" bao gồm 254."Bảo kính cảnh giới" - số 43 là bài thơ được sáng tác trong những ngày hè đầy sôi động,rực rỡ,tràn đầy sức sống,bức tranh cuộc sống con người và những ước mong của nhà thơ. 

Nếu mùa hạ trong thơ Xuân Dệu hiện lên đầy ngang tàng và cháy bingr,nắng là điểm đặc trưng,thì cảnh ngày hè trong thơ Nguyễn Trãu lại hiện lên đầy sôi độn,rực rỡ,tràn đầy sức sống với nhiều vẻ đẹp thiên nhiên. Câu thơ mở đầu gợi ra cho ta thấy hoàn cảnh của thi nhân : 

" Rồi hóng mát thuở ngày trường" 

Câu thơ bình dị như một lời nói vui vẻ,thoải moái.Câu thơ còn là một sự phá cách đầy táo bạo và mới mẻ ít thấy tring thơ thất ngôn bát cú Đường luật.Phần đề tuy có 2 câu nhưng có 1 câu là lục ngôn với nhịp điệu thong thả và cách ngắt nhịp 2/3 kết hợp thủ pháp nghệ thuật đảo ngữ từ "rồi" gọi lên tâm thế nhàn nhã,thảnh thơi,ung dung,thư thái của một vị tiên đồng,tay cầm quạt giấy đang từng bước đi tản bộ,dạo chơi,hóng mát 

Bức trạn thiên nhiên ngày hè đã được bài thơ khắc họa thật tươi đẹp,rực rỡ qua ngòi bút thi nhân : 

"Hòe lục đùn đùn táp rợp trương 

Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ

Hồng liên trì đã tịn mùi hương"

Không còn là những hình ẩnh mang tính ước kệ tượng trung trong thơ cổ,Nguyến Trãi miêu tả khung cảnh thiên nhiên bằng những hình ản hết sức bình dị gần gũi.Trước hết đó là hình ảnh cây hòe với tán lá xanh đang ở độ tràn đầy sức sống.Có thể nói,xanh lục là màu xanh dân dã trong các gam màu xanh.Nhà thơ có thể cảm nhận thấy sự vận động âm thầm mà mãnh liệt qua từ "đùn đùn".Những tán lá hie không ngừng vươn mình,cành lá xum xuê tạo thành từng chùm,từng tán lá xanh tươi.Cụm từ "tán rợp trương" gợi ra một không gian rộng lớn được bao phủ bởi sắc xanh tươi mát của cây.Dưới cái nhìn tinh tế của một tâm hồn luôn rộng mở với thiên nhiên nhưu Nguyễn Trãi,ta nhưu có cảm giác cái gay gắt của  mùa hè không còn nữa.Cái rực rỡ của nắng chỉ làm cho màu xanh lục thêm tươi tắn và căng tràn sức sống.Trong gam mầu thiên nhiên ấy bỗng nổi lên gam màu đỏ lựu.Động từ "phun" hết sức đặc sắc và giàu sức gợi tả.Nó không chỉ diễn tả màu sắc mà còn miểu tả sức sống mạnh mẽ đang tiếp tục bung nở của thạch lựu.Bức tranh hè càng thêm đằm thắm  nhờ sự điểm tô của sen hồng."tịn" có nghĩa là hết,sen hồng vẫn nở thắm ao làng quê Việt Nam và khi sẽ đã "tịn mùi hương" tức là đã hết hạ.

Thiên nhiên tươi đẹp cuộc sống con người cũng rộn rã,tràn ngập âm thanh cuộc sống lao động yên bình: 

" Lao xao chựo cá làng ngư phủ

Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương" 

Âm thanh " lao xao" của phiên chợ cá làng ngư phủ như vọng tới tâm hồn thi nhân. Đó là tín hiệu của cuộc đời dần đã đầy muối mặn,mồ hôi.Từ láy tượng thanh "lao xao" được đảo lên đầu câu nhấn mạnh âm thanh rộn rã và bầu không khí tấp nập ,đông vui.Như vậy,Nguyễn Trãi không chỉ vui với cảnh mà ông còn vui với cuộc sống người lao động .Nhà thơ đã lấy tiếng ve-"cầm ve" ngày hè để đặc tả khung cảnh hoàng hôn nới làng quê.

Nếu chỉ dừng lại ở cảnh thì phần nào cũng thấy được lòng người vẽ nhưng đến với hai câu kết ta bắt gặp tấm lòng của nhà thơ qua lời ước mong: 

"Lẽ có Ngu cầm đàn một tiếng

Dân giàu đủ khắp đòi phương" 

Đó là khát khao cháy bỏng sâu kín suốt đời của Nguyễn Trãi vì thế ông đã đúc bí vào câu thơ.Với nhịp 3/3 ngắn gọn đã thể hiện những ước vọng tha thiết cả Nguyễn Trãi- một người suốt đời lo âu việc nước.Chữ dân kết thúc đã trở thành linh hồn bài thơ.Có thể thấy dân là nỗi niềm khắc khoải trong suốt cuộc đời của bậc đại anh hùng Nguyễn Trãi. Qua thơ ta thấy được tâm hồn và khát vọng cao đẹp của Nguyễn Trãi.

Bài thư "Bảo kình cảnh giới" -số 43 không chỉ vẽ nên một  bứuc tranh thiên nhiên và cuộc sống ngày hè vui tươi tràn đầy sức sống mà ẩn sâu trong bức tranh ấy là nỗi lòng.Nguyễn Trãi đá khéo bộc lộ tâm hồn yêu thiên nhiên,tấm lòng yêu dân ái quốc.Mãi cho đến những thế kỉ sau người ta vẫn sẽ còn nhắc đển bài thơ và Nguyễn Trãi như một ngôi sao khẻ tỏa sáng ttrong nên văn học.

Câu 1 : 

- văn bản trên thuộc thể thơ : Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu 2 : 

Những hình ảnh nói về nét sinh hoạt hàng ngày đạm bạc,thanh cao của tác giả: 

- ăn măng trúc

- ăn giá

- tắm hồ sen 

- tắm ao 

Câu 3 : 

Trong hai câu thơ : 

" một mai ,một cuốc,một cần câu 

người khôn ,người đến chốn lao xao " 

Sử dụng biện phát tu từ liệt kệ được thế hiện quá những từ ngữ : " mai" ,"cuốc","cần câu" tất cả đều là các dụng cụ lao động. Việc sử dụng biện pháp tu từ liệt kê giúp gợi ra một cuộc sống lao động,an nhàn tại nơi thôn quê.Và dường như những dụng cụ này cũng sẵn sàng để giúp tác giả có một cuộc sống đầy đủ.

Câu 4 : 

Trong hai câu thơ trên,tác giả cho rằng "dại" là tìm về nơi " vắng vẻ" -nơi tĩnh lặng của thiên nhiên,nơi tâm hồn tìm thấy sự thảnh thơi.Còn "khôn" là người biết tìm đến "chốn lao xao" - nơi quan trường,chốn dành tư lợi,sang trọng,tấp nập ngựa xe,quyền quý. Nhưng thực chất là cách nói ngược.tác giả muốn hàm ý thực chất "dại" là khôn bởi ở nơi quê mùa con người mới được sống an nhiên,thanh thản."Khôn" thực chất là đại bởi chốn quan trường còn người không được sống là chính mình.

Câu 5 : 

Từ văn bản trên ta thấy được Nguyễn Bỉnh Khiêm là người có nhân cách thanh cao,tốt đẹp.Ông là tri thức tài năng ,yêu nước,thương dân,bất đắt dĩ lánh đục về trong để giữ gìn phẩm chất trong sạch.Nguyễn Bỉnh Khiêm đã sống trọn với thiên nhiên,cuộc  sống điền viên thôi dã,vượt lên danh lợi tầm thường sống cuộc sống ung dung ,an nhiên tự tại, xem phú quý nhưu một giấc chiêm bao,một giấc mộng phù du,hư ảo.Đó mới chính là một nhân cách lớn,một nhà trí tuệ lớn.