Bài văn:

Con người từ thuở sơ khai đã gắn bó mật thiết với tự nhiên, và trong đó, rừng luôn đóng vai trò đặc biệt quan trọng. Rừng không chỉ là nơi cung cấp tài nguyên, mà còn là lá phổi xanh khổng lồ, điều hòa khí hậu và giữ gìn sự sống trên Trái Đất. Thế nhưng, trong guồng quay phát triển chóng mặt của xã hội hiện đại, rừng đang đứng trước nguy cơ bị tàn phá nghiêm trọng, đặt ra hồi chuông cảnh báo về mối đe dọa trực tiếp đến sự tồn vong của nhân loại. Bởi lẽ đó, việc nhìn nhận đúng đắn vai trò của rừng và chung tay bảo vệ rừng không chỉ là trách nhiệm mà còn là mệnh lệnh sống còn của mỗi chúng ta.

Trước hết, không thể phủ nhận rừng là “lá phổi xanh” vĩ đại của hành tinh. Qua quá trình quang hợp, cây xanh trong rừng hấp thụ khí carbon dioxide – một trong những khí gây hiệu ứng nhà kính chính – và nhả ra khí oxy, nguồn dưỡng khí thiết yếu cho sự sống. Nhờ có rừng, bầu không khí được trong lành, nhiệt độ được điều hòa, giảm thiểu những cực đoan của thời tiết. Không những thế, rừng còn là tấm lá chắn tự nhiên vững chắc. Hệ rễ chằng chịt của cây giữ đất, chống xói mòn, sạt lở đất, đặc biệt quan trọng ở những vùng đồi núi dốc. Rừng còn giúp giữ nước ngầm, điều tiết dòng chảy, hạn chế lũ lụt vào mùa mưa và cung cấp nước cho mùa khô, góp phần quan trọng vào việc ổn định nguồn nước sinh hoạt và sản xuất nông nghiệp.

Bên cạnh vai trò điều hòa môi trường, rừng còn là kho tàng đa dạng sinh học vô giá. Đây là mái nhà chung của hàng triệu loài động, thực vật, vi sinh vật, từ những loài nhỏ bé đến những sinh vật khổng lồ, nhiều loài quý hiếm đang đứng trước nguy cơ tuyệt chủng. Sự đa dạng này không chỉ tạo nên vẻ đẹp kỳ vĩ của tự nhiên mà còn duy trì cân bằng sinh thái, đảm bảo chuỗi thức ăn, chu trình sống của các loài, trong đó có con người. Hơn thế nữa, rừng cung cấp vô vàn tài nguyên quý giá phục vụ đời sống con người: gỗ để xây dựng, sản xuất; lâm sản ngoài gỗ như tre, nứa, song, mây, nấm, dược liệu quý hiếm cho y học cổ truyền và hiện đại. Đối với nhiều cộng đồng dân tộc thiểu số, rừng còn là không gian sống, gắn liền với văn hóa, tín ngưỡng và phong tục tập quán truyền thống.

Tuy nhiên, thực trạng hiện nay lại vô cùng đáng báo động. Nạn chặt phá rừng bừa bãi, khai thác gỗ trái phép, đốt rừng làm nương rẫy, cùng với những trận cháy rừng do biến đổi khí hậu hoặc do thiếu ý thức của con người, đang khiến diện tích rừng suy giảm nghiêm trọng. Hậu quả là những cơn bão lũ ngày càng khốc liệt, sạt lở đất cướp đi sinh mạng và tài sản, hạn hán kéo dài gây thiếu nước, mất mùa, môi trường ô nhiễm, và hàng loạt loài động, thực vật đứng trước bờ vực tuyệt chủng. Khi rừng bị tàn phá, cân bằng sinh thái bị phá vỡ, chính con người là đối tượng chịu thiệt hại nặng nề nhất.

Để bảo vệ sự sống của chính mình và thế hệ tương lai, hành động bảo vệ rừng là việc làm cấp thiết hơn bao giờ hết. Điều này đòi hỏi sự chung tay của toàn xã hội, từ Chính phủ đến mỗi cá nhân. Nhà nước cần siết chặt các quy định về quản lý, bảo vệ rừng, xử lý nghiêm minh những hành vi vi phạm, đồng thời đẩy mạnh các dự án trồng rừng, phủ xanh đất trống đồi trọc. Về phía cộng đồng và mỗi người dân, việc nâng cao ý thức là then chốt. Chúng ta cần hiểu rằng, mỗi hành động nhỏ như không vứt rác bừa bãi, không đốt lửa trong rừng, tiết kiệm các sản phẩm từ gỗ, hay tích cực tham gia vào các hoạt động bảo vệ môi trường đều góp phần vào công cuộc bảo vệ rừng. Quan trọng hơn, chúng ta cần lên tiếng tố giác những hành vi phá hoại rừng, để rừng không còn là nạn nhân của sự thiếu hiểu biết và lòng tham.

Tóm lại, rừng không chỉ là nguồn tài nguyên mà còn là nền tảng của sự sống. Bảo vệ rừng chính là bảo vệ nguồn nước, bảo vệ không khí, bảo vệ sự đa dạng sinh học và quan trọng hơn cả là bảo vệ chính cuộc sống của mỗi con người và tương lai của các thế hệ mai sau. Hãy để tiếng nói của rừng vọng mãi, và hành động của chúng ta sẽ là lời đáp trả mạnh mẽ nhất, để rừng mãi là lá phổi xanh vĩ đại, giữ gìn vẻ đẹp và sự sống cho hành tinh này.

Đoạn văn:Rừng, với tư cách là lá phổi xanh vĩ đại của Trái Đất, đóng vai trò không thể thay thế trong việc duy trì sự sống và cân bằng sinh thái. Rừng không chỉ hấp thụ carbon dioxide và thải ra oxy, làm trong lành bầu khí quyển, mà còn điều hòa khí hậu, ngăn chặn xói mòn đất, lũ lụt và cung cấp nguồn nước sạch. Đây cũng là ngôi nhà chung của vô vàn loài động, thực vật quý hiếm, tạo nên sự đa dạng sinh học phong phú. Tuy nhiên, trước áp lực của sự phát triển và thiếu ý thức của con người, nạn phá rừng đang diễn ra nghiêm trọng, kéo theo hàng loạt thảm họa thiên nhiên và sự suy giảm tài nguyên. Vì thế, bảo vệ rừng không chỉ là trách nhiệm của riêng ai mà là mệnh lệnh chung của toàn nhân loại, nhằm bảo vệ môi trường sống, giữ gìn tài nguyên cho thế hệ hiện tại và tương lai.

câu 1: trư

Giải thích:Trong tiếng Việt, "trư" là một từ Hán Việt dùng để chỉ con lợn (như trong "Chư Bát Giới" - Trư Bát Giới).

• Khi bạn "bỏ móc" của chữ "ư" (tức là bỏ dấu móc nhỏ bên trên), chữ "ư" sẽ biến thành chữ "u".
• Vậy, từ "trư" sẽ trở thành "tru".
• Trong một số vùng miền, đặc biệt là ở Nghệ An, "tru" chính là cách gọi dân dã của con trâu.
• Đây là một câu đố chơi chữ rất độc đáo, kết hợp giữa từ Hán Việt, hình dạng chữ cái và phương ngữ địa phương
• Câu 2: tá tả chỉ 12 quả
• Câu 3 ko biết hẹ hẹ

"Tôi là Chi, một chú chim chích bông nhỏ bé, sống trong tổ ấm áp trên cành cây sồi già giữa khu rừng xanh mát. Mỗi sáng, tiếng hót líu lo của tôi hòa cùng bản giao hưởng của muôn loài, đánh thức khu rừng sau giấc ngủ dài. Thế nhưng, cái bình yên ấy đã bị xé tan bởi một cơn ác mộng kinh hoàng.

Đó là một buổi trưa nóng nực đến lạ, không khí đặc quánh mùi khét và một màu khói xám xịt bắt đầu bao phủ lấy vòm cây. Tiếng nổ lách tách từ xa rồi lớn dần, biến thành tiếng gầm gừ đáng sợ. Tôi giật mình bay vút lên cao, nhìn xuống và chết sững. Lửa! Những lưỡi lửa đỏ quỷ quái đang nuốt chửng từng thân cây, liếm láp không ngừng nghỉ. Tiếng kêu la hoảng loạn của các loài vật vang vọng khắp nơi – tiếng vượn hú, tiếng nai rống, tiếng côn trùng kêu réo rắt trong tuyệt vọng. Tôi nhìn thấy những ngọn cây yêu quý của mình, nơi tôi từng đậu hót, giờ chỉ còn là những cột khói đen sì, trơ trọi.

Hơi nóng táp vào đôi cánh bé nhỏ, làm tôi suýt chút nữa rơi xuống. Khói cay xè làm mắt tôi nhòe đi, tôi cố gắng vỗ cánh thật mạnh, bay điên cuồng về phía ánh sáng le lói cuối đường chân trời. Từng khoảnh khắc trôi qua đều là sự đấu tranh sinh tử. Tôi né tránh những cành cây đang bốc cháy, lao vun vút qua những cột khói cao ngút. Cuối cùng, khi đôi cánh đã mỏi rã rời, tôi cũng tìm thấy một khoảng trời trong hơn, và đáp xuống một bờ sông xa xăm. May mắn thay, tôi đã thoát.

Nhưng lòng tôi nặng trĩu. Nhìn về phía khu rừng đang rực lửa, tôi biết bao nhiêu bạn bè của tôi đã không thể thoát được. Tiếng khóc thầm trong gió, mùi tro tàn vẫn còn vương vấn trong không khí. Tôi cầu mong cho khu rừng thân yêu sẽ sớm hồi sinh, và những thảm kịch như thế này sẽ không bao giờ lặp lại nữa."

hoan hô

1. Hai nhân vật chính trong lược đoạn đầu truyện là:

• Bé Hồng: cô bé nghèo, ngoan, rất thương mẹ.
• Người mẹ: vất vả, lam lũ nhưng giàu tình thương con.

2. Các câu văn có biện pháp so sánh trong phần đầu truyện:

1. “Mưa bụi bay lất phất như khói.”
2. “Bé Hồng co ro trong tấm áo mỏng như cái lá chuối khô.”
3. “Bàn tay mẹ gầy gò, xương xẩu như cành củi khô.”
4. “Cành mai ướt nước mưa, rung rinh như muốn khóc.”
5. “Mẹ cười, nụ cười héo hắt như nắng cuối chiều.”

→ Các biện pháp so sánh này giúp gợi hình ảnh rõ nét, diễn tả cái nghèo và tình cảm nhẹ nhàng, sâu lắng.

3. Ý nghĩa của việc sử dụng ngôi kể thứ ba:

• Tạo cái nhìn khách quan, bao quát.
• Giúp người đọc đồng cảm với cả mẹ và con.
• Gợi chất thơ, làm tăng tính nghệ thuật.
• Tạo khoảng cách hợp lý để người đọc tự suy ngẫm và cảm nhận ý nghĩa câu chuyện.

5 Vai trò của nhan đề với chủ đề, tư tưởng truyện:

• Nhan đề “Bán một cành mai ăn Tết” gợi ra hoàn cảnh nghèo khổ nhưng vẫn ấm áp tình thương.
• Là biểu tượng cho sự hy sinh thầm lặng của người mẹ.
• Góp phần thể hiện tư tưởng nhân văn: ca ngợi tình mẫu tử, tình người trong nghèo khó.
• Câu 4 em ko làm được ạ sorry cô

câu 2 :Trong quá trình phát triển và khẳng định bản thân, việc lựa chọn nghề nghiệp được xem là một trong những quyết định quan trọng nhất của đời người. Có ý kiến cho rằng: “Chọn nghề không chỉ là quyền lợi của bản thân, mà còn là trách nhiệm đối với cộng đồng, xã hội”. Quan điểm ấy được cho là sâu sắc bởi những gì liên quan đến nghề nghiệp không chỉ tác động đến bản thân mà còn ảnh hưởng đến quá trình hình thành và phát triển xã hội.Trước hết, việc chọn nghề là quyền lợi cá nhân bởi ai cũng có quyền tự do lựa chọn con đường mà mình yêu thích và phù hợp với năng lực. Ngành nghề là phương tiện để mỗi cá nhân khẳng định bản thân, khẳng định giá trị cá nhân cũng như tìm kiếm cho mình niềm hạnh phúc. Nếu như lựa chọn đúng nghề, con người gia tăng khả năng bản thân, có động lực cố gắng và cảm thấy cuộc sống thú vị hơn. Đó là một trong những biểu hiện của quyền tự do và mưu cầu hạnh phúc trong bất cứ xã hội văn minh nào.

Tuy nhiên, không thể phủ nhận rằng việc chọn nghề cũng gắn liền với trách nhiệm xã hội. Bởi lẽ, mỗi cá nhân là một mắt xích trong guồng quay vận hành của xã hội. Một nghề nghiệp không chỉ phục vụ cho bản thân người làm nghề, mà còn ảnh hưởng đến những người xung quanh. Chẳng hạn, một bác sĩ không chỉ làm công việc để có thu nhập, mà còn gánh trên vai sinh mạng của bệnh nhân; một giáo viên không chỉ giảng dạy để nhận lương, mà còn góp phần tạo ra thế hệ tương lai của đất nước. Từ đó cho thấy, nếu mỗi người chỉ chọn nghề vì lợi ích cá nhân mà không cân nhắc đến nhu cầu của xã hội, thì sự phát triển chung sẽ bị mất cân bằng. Điều này dẫn đến tình trạng “thừa thầy thiếu thợ”, những ngành quan trọng như nông nghiệp, y tế cộng đồng, giáo dục vùng sâu vùng xa… có thể bị bỏ ngỏ, gây ảnh hưởng tiêu cực đến sự phát triển bền vững của quốc gia.Chọn nghề cũng là một biểu hiện của lòng yêu nước, của tinh thần trách nhiệm. Những thanh niên tình nguyện về vùng khó khăn để dạy học, làm y tế hay phát triển kinh tế địa phương là minh chứng rõ ràng cho sự kết hợp giữa ước mơ cá nhân và trách nhiệm cộng đồng. Họ có thể từ bỏ những cơ hội tốt đẹp nơi thành phố để mang tri thức, y tế, và kỹ năng đến những nơi thiếu thốn – đó chính là những con người “chọn nghề” với trái tim hướng về xã hội.

Vì thế, trong bối cảnh hiện nay – khi nền kinh tế đang chuyển mình mạnh mẽ và xã hội cần nhiều ngành nghề khác nhau để phát triển – việc định hướng nghề nghiệp cho giới trẻ cần kết hợp giữa đam mê cá nhân và nhu cầu xã hội. Nhà trường, gia đình và bản thân người trẻ cần nhìn nhận chọn nghề không chỉ như một quyết định riêng tư, mà còn như một hành động có trách nhiệm với cộng đồng. Việc này không chỉ giúp cá nhân phát triển bền vững, mà còn góp phần xây dựng một xã hội hài hòa, tiến bộ.

Tóm lại, chọn nghề là quyền lợi chính đáng của mỗi người, nhưng nếu chỉ dừng lại ở lợi ích cá nhân thì sẽ thiếu đi cái nhìn toàn diện. Khi mỗi cá nhân ý thức rằng nghề nghiệp của mình còn là một sự đóng góp cho xã hội, thì lúc đó, họ không chỉ là người lao động đơn thuần mà còn là người kiến tạo tương lai. Và chính điều đó làm nên giá trị thật sự của nghề nghiệp trong thế kỷ mới.

1.6 Rút gọn các biểu thức sau:

a) \(5 \sqrt{1 / 5} + \frac{1}{2} \sqrt{20} + \sqrt{5}\)

Ta có:

• \(\sqrt{1 / 5} = \frac{1}{\sqrt{5}} \Rightarrow 5 \sqrt{1 / 5} = \frac{5}{\sqrt{5}} = \sqrt{5} \cdot \frac{5}{\sqrt{5}} = 5\)
• \(\frac{1}{2} \sqrt{20} = \frac{1}{2} \cdot \sqrt{4 \cdot 5} = \frac{1}{2} \cdot 2 \sqrt{5} = \sqrt{5}\)
• \(\sqrt{5}\) giữ nguyên

👉 Vậy:
\(5 \sqrt{1 / 5} + \frac{1}{2} \sqrt{20} + \sqrt{5} = 5 + \sqrt{5} + \sqrt{5} = 5 + 2 \sqrt{5}\)

b) \(1 / \sqrt{2} + \sqrt{4.5} + \sqrt{12.5}\)

Ta có:

• \(\sqrt{4.5} = \sqrt{\frac{9}{2}} = \frac{3}{\sqrt{2}}\)
• \(\sqrt{12.5} = \sqrt{\frac{25}{2}} = \frac{5}{\sqrt{2}}\)
• \(\frac{1}{\sqrt{2}}\) giữ nguyên

👉 Cộng lại:

\(\frac{1}{\sqrt{2}} + \frac{3}{\sqrt{2}} + \frac{5}{\sqrt{2}} = \frac{9}{\sqrt{2}} \Rightarrow \frac{9 \sqrt{2}}{2}\)

c) \(\sqrt{20} - \sqrt{45} + 3 \sqrt{18} + \sqrt{72}\)

Ta rút gọn từng căn:

• \(\sqrt{20} = \sqrt{4 \cdot 5} = 2 \sqrt{5}\)
• \(\sqrt{45} = \sqrt{9 \cdot 5} = 3 \sqrt{5}\)
• \(\sqrt{18} = \sqrt{9 \cdot 2} = 3 \sqrt{2} \Rightarrow 3 \sqrt{18} = 9 \sqrt{2}\)
• \(\sqrt{72} = \sqrt{36 \cdot 2} = 6 \sqrt{2}\)

👉 Vậy:

\(2 \sqrt{5} - 3 \sqrt{5} + 9 \sqrt{2} + 6 \sqrt{2} = - \sqrt{5} + 15 \sqrt{2}\)

d) \(\sqrt{20} - \sqrt{45} + 3 \sqrt{18} + \sqrt{72}\)

(giống y câu c, kết quả vẫn là: \(- \sqrt{5} + 15 \sqrt{2}\))

e) \(\left(\right. \sqrt{6} + \sqrt{5} \left.\right)^{2} - \sqrt{120}\)

Ta khai triển:

• \(\left(\right. \sqrt{6} + \sqrt{5} \left.\right)^{2} = 6 + 2 \sqrt{30} + 5 = 11 + 2 \sqrt{30}\)
• \(\sqrt{120} = \sqrt{4 \cdot 30} = 2 \sqrt{30}\)

👉 Vậy:

\(11 + 2 \sqrt{30} - 2 \sqrt{30} = 11\)