Câu 1: Hình ảnh "mưa" trong bài thơ "Mưa Thuận Thành" là một biểu tượng đa chiều và phong phú. Mưa không chỉ là hiện tượng tự nhiên mà còn tượng trưng cho nỗi nhớ, sự mong chờ, và cảm xúc sâu lắng. Mưa "ái ân" và "chạm ngõ ngoài" gợi lên cảm giác gần gũi và thân mật. Mưa cũng "nhoà gương soi" và "phủ Chúa mưa lơi" tạo ra cảm giác mờ ảo và lãng mạn. Mưa còn "khép nép" và "chứa chan" gợi lên cảm giác cô đơn và sâu lắng. Hình ảnh mưa trong bài thơ tạo ra một không gian thơ ca đẹp và sâu lắng, thể hiện sự phong phú của cảm xúc và hình ảnh. Câu 2: Sự tương đồng và khác biệt trong số phận của người phụ nữ xưa và nay là một chủ đề đáng được quan tâm. Trước hết, cần thừa nhận rằng người phụ nữ xưa và nay đều gặp phải những khó khăn và thách thức trong cuộc sống. Cả hai đều phải đối mặt với những áp lực xã hội, những kỳ vọng về vai trò và trách nhiệm của phụ nữ.

Tuy nhiên, cũng có những khác biệt đáng kể. Người phụ nữ xưa thường bị ràng buộc bởi những quy định và kỳ vọng xã hội nghiêm ngặt, hạn chế cơ hội phát triển và thể hiện bản thân. Họ thường bị phụ thuộc vào người đàn ông và không có quyền tự quyết định cuộc sống của mình. Ngược lại, người phụ nữ ngày nay đã có nhiều cơ hội hơn để phát triển và thể hiện bản thân. Họ có quyền tự quyết định cuộc sống của mình, có cơ hội học tập và làm việc như nam giới. Tuy nhiên, người phụ nữ ngày nay vẫn còn gặp phải những thách thức và áp lực xã hội, đặc biệt là trong việc cân bằng giữa công việc và gia đình. Tóm lại, mặc dù người phụ nữ xưa và nay đều gặp phải những khó khăn và thách thức, nhưng có những khác biệt đáng kể trong số phận của họ. Người phụ nữ ngày nay đã có nhiều cơ hội hơn để phát triển và thể hiện bản thân, nhưng vẫn cần tiếp tục nỗ lực để đạt được sự bình đẳng và công bằng trong xã hội.

Bài thơ này là một tác phẩm văn học đẹp và giàu hình ảnh. Dưới đây là các câu trả lời cho các yêu cầu: Câu 1: Thể thơ của bài thơ trên là thể thơ tự do Câu 2: Hình ảnh tượng trưng được thể hiện xuyên suốt trong bài thơ là hình ảnh "mưa". Câu 3: Một hình ảnh thơ ấn tượng trong bài thơ là "Mưa ngồi cổng vắng / Mưa nằm lẳng lặng". Hình ảnh này tạo ra cảm giác cô đơn, tĩnh lặng, và sâu lắng. Mưa như một người đang chờ đợi, đang nhớ nhung một ai đó. Cảm giác này được thể hiện qua sự lặp lại của từ "mưa" và sự mô tả hành động của mưa như một con người. Câu 4: Cấu tứ của bài thơ được thể hiện qua sự kết hợp giữa hình ảnh mưa và các địa danh, nhân vật lịch sử. Bài thơ bắt đầu với hình ảnh mưa ở Thuận Thành, sau đó lan tỏa đến các địa danh khác như Thiên Thai, Luy Lâu, Bát Tràng, Chùa Dâu. Cấu tứ này tạo ra một không gian rộng lớn và đa dạng, đồng thời cũng thể hiện sự phong phú của cảm xúc và hình ảnh. Câu 5: Đề tài của bài thơ là tình yêu, nỗi nhớ, và cảm xúc sâu lắng. Chủ đề của bài thơ là thể hiện sự mong chờ, nỗi nhớ nhung của một người đối với người yêu, đồng thời cũng thể hiện sự phong phú của cảm xúc và hình ảnh trong thơ ca. Bài thơ sử dụng hình ảnh mưa như một biểu tượng của tình yêu và nỗi nhớ, tạo ra một không gian thơ ca đẹp và sâu lắng.

Từ Hải là một nhân vật lý tưởng trong Truyện Kiều của Nguyễn Du. Ông được miêu tả là một người anh hùng, có tướng mạo và tài năng xuất chúng. Với hình ảnh "Râu hùm, hàm én, mày ngài" và "Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao", Từ Hải hiện lên như một người mạnh mẽ, uy nghi và đáng kính. Không chỉ có hình ảnh bề ngoài ấn tượng, Từ Hải còn sở hữu tài năng và phẩm chất của một người anh hùng. Ông có "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài", thể hiện sự thông minh và mạnh mẽ. Từ Hải cũng là một người có tình yêu sâu sắc và chân thành. Khi gặp Thúy Kiều, ông đã ngay lập tức bị thu hút bởi tài sắc và khí chất của nàng. Tình yêu của Từ Hải không chỉ dừng lại ở việc yêu thích vẻ đẹp của Kiều mà còn ở việc hiểu và trân trọng con người thật của nàng. Ông muốn cùng Kiều kết thành đôi lứa tri kỉ, chứ không phải là yêu đương trăng gió tạm bợ. Với hình ảnh và phẩm chất như vậy, Từ Hải trở thành một nhân vật lý tưởng trong mắt Thúy Kiều và người đọc. Ông là biểu tượng của sự mạnh mẽ, tự tin và tình yêu chân thành.

Lí tưởng sống là một phần quan trọng của cuộc đời mỗi con người, đặc biệt là đối với thế hệ trẻ. Lí tưởng sống giúp cho con người xác định được mục tiêu, định hướng và động lực để phấn đấu và đạt được thành công. Trong cuộc sống hôm nay, lí tưởng sống của thế hệ trẻ đang trở thành một vấn đề quan trọng và cần được quan tâm. Trước hết, lí tưởng sống của thế hệ trẻ cần được xác định rõ ràng. Lí tưởng sống không chỉ là về việc đạt được thành công về vật chất, mà còn là về việc sống một cuộc sống có ý nghĩa, có giá trị và có trách nhiệm. Thế hệ trẻ cần xác định được mục tiêu và định hướng của mình, biết rõ những gì mình muốn đạt được và làm việc để đạt được mục tiêu đó. Thứ hai, lí tưởng sống của thế hệ trẻ cần được dựa trên nền tảng của sự tự tin và tự lập. Thế hệ trẻ cần tin tưởng vào bản thân mình, tin rằng mình có thể đạt được thành công nếu cố gắng và nỗ lực. Họ cần học cách tự lập, tự giải quyết vấn đề và tự đưa ra quyết định. Thứ ba, lí tưởng sống của thế hệ trẻ cần được gắn liền với việc đóng góp cho xã hội. Thế hệ trẻ cần nhận thức được rằng cuộc sống của mình không chỉ là về bản thân mình, mà còn là về việc đóng góp cho xã hội và giúp đỡ người khác. Họ cần tìm cách để đóng góp cho xã hội, dù là nhỏ hay lớn, và làm cho cuộc sống của mình trở nên có ý nghĩa hơn. Cuối cùng, lí tưởng sống của thế hệ trẻ cần được nuôi dưỡng và phát triển thông qua việc học tập và rèn luyện. Thế hệ trẻ cần không ngừng học tập và rèn luyện để phát triển bản thân mình, để có được kiến thức, kỹ năng và kinh nghiệm cần thiết để đạt được mục tiêu của mình. Tóm lại, lí tưởng sống của thế hệ trẻ trong cuộc sống hôm nay cần được xác định rõ ràng, dựa trên nền tảng của sự tự tin và tự lập, gắn liền với việc đóng góp cho xã hội và được nuôi dưỡng và phát triển thông qua việc học tập và rèn luyện. Với lí tưởng sống đúng đắn, thế hệ trẻ sẽ có thể đạt được thành công và sống một cuộc sống có ý nghĩa và có giá trị.

Từ Hải là một nhân vật lý tưởng trong Truyện Kiều của Nguyễn Du. Ông được miêu tả là một người anh hùng, có tướng mạo và tài năng xuất chúng. Với hình ảnh "Râu hùm, hàm én, mày ngài" và "Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao", Từ Hải hiện lên như một người mạnh mẽ, uy nghi và đáng kính. Không chỉ có hình ảnh bề ngoài ấn tượng, Từ Hải còn sở hữu tài năng và phẩm chất của một người anh hùng. Ông có "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài", thể hiện sự thông minh và mạnh mẽ. Từ Hải cũng là một người có tình yêu sâu sắc và chân thành. Khi gặp Thúy Kiều, ông đã ngay lập tức bị thu hút bởi tài sắc và khí chất của nàng. Tình yêu của Từ Hải không chỉ dừng lại ở việc yêu thích vẻ đẹp của Kiều mà còn ở việc hiểu và trân trọng con người thật của nàng. Ông muốn cùng Kiều kết thành đôi lứa tri kỉ, chứ không phải là yêu đương trăng gió tạm bợ. Với hình ảnh và phẩm chất như vậy, Từ Hải trở thành một nhân vật lý tưởng trong mắt Thúy Kiều và người đọc. Ông là biểu tượng của sự mạnh mẽ, tự tin và tình yêu chân thành.

Một sự sáng tạo của Nguyễn Du so với Thanh Tâm tài nhân khi xây dựng nhân vật Từ Hải là: Nguyễn Du miêu tả Từ Hải bằng bút pháp lý tưởng hóa, tập trung vào hình ảnh và phẩm chất của một người anh hùng, với những chi tiết như "Râu hùm, hàm én, mày ngài", "Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao", "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài". Điều này tạo ra hình ảnh một người anh hùng mạnh mẽ, uy nghi và đáng kính. Trong khi đó, Thanh Tâm tài nhân miêu tả Từ Hải một cách thực tế hơn, tập trung vào tính cách và hành động của nhân vật. Từ Hải được miêu tả là một người "khoáng đạt, rộng rãi, giàu sang coi nhẹ", "tinh cả lục thao tam lược", "nổi danh cái thế anh hùng". Điều này tạo ra hình ảnh một người anh hùng có tính cách và hành động cụ thể. Sự sáng tạo của Nguyễn Du là ở chỗ ông đã lấy hình tượng người anh hùng của Thanh Tâm tài nhân và phát triển nó thành một hình ảnh lý tưởng hóa hơn, với những chi tiết miêu tả cụ thể và sinh động hơn. Điều này giúp tạo ra một hình tượng người anh hùng mạnh mẽ và đáng nhớ hơn trong tác phẩm của mình.

Một sự sáng tạo của Nguyễn Du so với Thanh Tâm tài nhân khi xây dựng nhân vật Từ Hải là: Nguyễn Du miêu tả Từ Hải bằng bút pháp lý tưởng hóa, tập trung vào hình ảnh và phẩm chất của một người anh hùng, với những chi tiết như "Râu hùm, hàm én, mày ngài", "Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao", "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài". Điều này tạo ra hình ảnh một người anh hùng mạnh mẽ, uy nghi và đáng kính. Trong khi đó, Thanh Tâm tài nhân miêu tả Từ Hải một cách thực tế hơn, tập trung vào tính cách và hành động của nhân vật. Từ Hải được miêu tả là một người "khoáng đạt, rộng rãi, giàu sang coi nhẹ", "tinh cả lục thao tam lược", "nổi danh cái thế anh hùng". Điều này tạo ra hình ảnh một người anh hùng có tính cách và hành động cụ thể. Sự sáng tạo của Nguyễn Du là ở chỗ ông đã lấy hình tượng người anh hùng của Thanh Tâm tài nhân và phát triển nó thành một hình ảnh lý tưởng hóa hơn, với những chi tiết miêu tả cụ thể và sinh động hơn. Điều này giúp tạo ra một hình tượng người anh hùng mạnh mẽ và đáng nhớ hơn trong tác phẩm của mình.

Nhân vật Từ Hải được khắc họa bằng bút pháp lý tưởng hóa. Bút pháp lý tưởng hóa là phương pháp miêu tả nhân vật theo hướng phóng đại, tô đậm những phẩm chất và hình ảnh đẹp đẽ, lý tưởng. Trong đoạn văn trên, Từ Hải được miêu tả là một người anh hùng, có tướng mạo và tài năng xuất chúng: - "Râu hùm, hàm én, mày ngài" (tướng mạo của người anh hùng) - "Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao" (thân hình cao lớn) - "Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài" (tài năng và sức mạnh) - "Đội trời, đạp đất ở đời" (tính cách mạnh mẽ, tự tin) Tác dụng của bút pháp lý tưởng hóa: - Tạo hình ảnh nhân vật Từ Hải trở nên mạnh mẽ, uy nghi và đáng kính. - Nhấn mạnh phẩm chất và tài năng của Từ Hải, thể hiện sự đánh giá cao của tác giả về nhân vật này. - Tạo sự tương phản với nhân vật khác, như Kim Trọng, thể hiện sự khác biệt về tính cách và phẩm chất. - Góp phần xây dựng hình tượng người anh hùng trong văn học cổ điển Việt Nam.

Cuộc gặp gỡ và tình yêu Từ Hải và Thúy Kiều