

Đinh Trung Hiếu
Giới thiệu về bản thân



































Câu 1 (2.0 điểm): Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích hình ảnh “mưa” trong bài thơ “Mưa Thuận Thành” Trong bài thơ “Mưa Thuận Thành”, hình ảnh mưa không chỉ là hiện tượng thiên nhiên mà còn là biểu tượng nghệ thuật mang nhiều tầng ý nghĩa sâu sắc. Xuyên suốt bài thơ, mưa hiện lên như một sợi chỉ đỏ gắn kết quá khứ và hiện tại, con người và đất trời, lịch sử và tâm linh. Có lúc mưa dịu dàng như một người thiếu nữ: “Ngón tay trắng nuột / Nâng bồng Thiên Thai”, gợi sự tinh khôi, e ấp. Có khi mưa là ký ức: “Mưa nhoà gương soi”, mờ ảo như bóng dáng thời gian. Mưa gắn liền với hình tượng Ỷ Lan – người phụ nữ tài giỏi và đức độ, đại diện cho vẻ đẹp và khí chất của người con gái Kinh Bắc. Mưa còn gợi đến làng gốm Bát Tràng, chùa Dâu, bến Luy Lâu – những không gian văn hoá đậm chất truyền thống. Hạt mưa không đơn thuần là nước trời, mà là nỗi niềm, là tâm sự thấm đẫm trong từng vạt đất, từng con người. Có thể nói, mưa trong bài thơ là linh hồn của Thuận Thành, tượng trưng cho vẻ đẹp dịu dàng, sâu lắng và đầy chất thơ của một vùng đất văn hiến. Câu 2 (4.0 điểm): Viết bài văn nghị luận (khoảng 600 chữ) làm rõ sự tương đồng và khác biệt trong số phận của người phụ nữ xưa và nay Trong suốt tiến trình lịch sử, hình ảnh người phụ nữ luôn là một chủ đề lớn trong văn học và đời sống. Từ xưa đến nay, tuy bối cảnh xã hội có nhiều thay đổi, nhưng người phụ nữ vẫn là biểu tượng của tình yêu thương, sự hy sinh và sức mạnh nội tâm. Tuy nhiên, số phận của họ đã và đang có những nét tương đồng và khác biệt rõ rệt. Tương đồng lớn nhất nằm ở vai trò và thiên chức làm mẹ, làm vợ. Dù ở thời nào, phụ nữ vẫn là người giữ gìn ngọn lửa gia đình, là nơi neo đậu yêu thương cho chồng con. Từ hình ảnh Thúy Kiều hy sinh bản thân để cứu cha mẹ, cho đến người mẹ trong chiến tranh tảo tần nuôi con khôn lớn – tất cả đều thể hiện sự kiên cường và lòng bao dung vô bờ bến. Người phụ nữ xưa và nay đều chung phẩm chất: đảm đang, nhẫn nhịn, sâu sắc và giàu tình cảm. Tuy nhiên, khác biệt lớn nhất nằm ở vị thế xã hội. Người phụ nữ xưa sống trong xã hội phong kiến với quan niệm “trọng nam khinh nữ”, bị gò bó trong khuôn mẫu “tam tòng tứ đức”. Họ ít được học hành, không có quyền tự quyết cuộc đời mình, phải cam chịu những bi kịch do chế độ đặt ra. Ngược lại, phụ nữ ngày nay đang sống trong một xã hội tiến bộ và bình đẳng hơn. Họ được học tập, làm việc, đóng góp cho xã hội trên nhiều lĩnh vực – từ giáo dục, khoa học đến kinh tế, chính trị. Phụ nữ hiện đại có quyền lên tiếng, tự chọn con đường sống và yêu thương theo cách của mình.
Câu 1. Xác định thể thơ của bài thơ trên.
Trả lời: Bài thơ được viết theo thể tự do, không bị gò bó về số chữ, số câu hay vần điệu, nhằm tạo không gian linh hoạt cho cảm xúc và hình ảnh tuôn chảy tự nhiên.
Câu 2. Hình ảnh tượng trưng được thể hiện xuyên suốt trong bài thơ là gì?
Trả lời: Hình ảnh tượng trưng xuyên suốt trong bài là “mưa” – biểu tượng cho nỗi nhớ, sự nữ tính, vẻ đẹp dịu dàng, huyền ảo và sâu lắng của vùng đất Thuận Thành gắn với những giá trị văn hóa, lịch sử và tâm linh.
Câu 3. Chọn một hình ảnh thơ mà em thấy ấn tượng và nêu cảm nghĩ của em về hình ảnh đó.
Trả lời: Em ấn tượng với hình ảnh:
“Hạt mưa sành sứ / Vỡ gạch Bát Tràng / Hai mảnh đa mang.”
Hình ảnh này rất giàu chất tạo hình và biểu cảm. “Hạt mưa sành sứ” gợi liên tưởng đến sự mỏng manh, tinh tế; “vỡ gạch Bát Tràng” lại gợi một nỗi đau, sự chia lìa. Hai câu thơ khắc họa mưa không chỉ là hiện tượng tự nhiên mà còn mang tâm trạng – chất chứa những nỗi niềm đa đoan, gắn với truyền thống gốm sứ và nỗi lòng của người con gái xứ Kinh Bắc.
Câu 4. Cấu tứ của bài thơ được thể hiện như thế nào?
Trả lời: Bài thơ có cấu tứ tự do, giàu tính liên tưởng và miên man cảm xúc. Mạch thơ triển
Câu 5. Phát biểu về đề tài, chủ đề của bài thơ.
Trả lời:- Đề tài: Bài thơ viết về vùng đất Thuận Thành – một vùng quê giàu truyền thống văn hóa, lịch sử và tâm linh ở Bắc Ninh. - **Chủ đề:** Tình yêu sâu đậm và niềm tự hào da diết với quê hương Thuận Thành, qua biểu tượng “mưa” để gợi nên vẻ đẹp con người, cảnh vật, lịch sử và hồn cốt văn hóa Kinh Bắc.