

Lý Thị Bích Vân
Giới thiệu về bản thân



































câu 1:Mỗi chúng ta là một cá thể khác biệt, vì thế ai cũng cái riêng của mình. Mỗi người có một cuộc sống riêng, một nhân sinh quan riêng và một tính cách khác hoàn toàn những người còn lại. Chúng ta có thể có cùng hoàn cảnh xuất thân, dù nghèo khó hay giàu sang thì quá khứ, hiện tại và tương lai của mỗi người đều khác nhau. Có người giỏi về thể thao, có người giỏi về trí não, người lao động chân tay, người lao động trí óc; có người sống tự tin, có người sống khép kín... Ai cũng có cái riêng không thể hòa lẫn với bất cứ ai. Nếu mỗi người đều nhận thức được sự khác biệt của mình và biến nó thành điểm mạnh sẽ góp phần xây đắp cho xã hội cũng như giá trị cuộc sống của bản thân ngày càng tốt hơn.
câu 2:Thần Trụ Trời” là một tác phẩm dân gian truyền miệng của người Việt cổ được sản sinh từ thời tối cổ và còn tồn tại đến ngày nay, được nhà khảo cứu văn hóa dân gian Nguyễn Đổng Chi sưu tầm, kể lại bằng bản văn trong “Lược khảo về thần thoại Việt Nam”. Qua truyện thần thoại này, người Việt cổ muốn giải thích nguồn gốc các hiện tượng thiên nhiên như vì sao có trời, có đất và vì sao trời với đất lại được phân đôi, vì sao mặt đất lại không bằng phẳng có chỗ lõm có chỗ lồi, vì sao có sông, núi, biển, đảo.
Cho thấy người Việt cổ cũng như nhiều dân tộc khác trên thế giới này đã cố gắng tìm để hiểu rõ những gì có xung quanh họ. Vì cũng chưa tìm hiểu được nhưng họ lại không chịu bó tay, họ bèn sáng tạo ra một vị thần khổng lồ để giải thích tự nhiên vũ trụ một cách hết sức ngây thơ và đáng yêu. Độc giả ngày nay cảm nhận được trong đó cái hồn nhiên và ước mơ của những người Việt cổ muốn vươn lên để giải thích thế giới tự nhiên quanh mình.Mọi chi tiết kể và tả Thần Trụ Trời đều gợi những vòng hào quang, điểm tô tính chất kỳ lạ, phi thường của nhân vật, thần thoại. Truyện đã nhân cách hóa vũ trụ thành một vị thần.
câu 1: phương thức biểu đạt chính là thuyết minh
câu 2: đối tượng thông tin của văn bản là sao biến T CrB
câu 3: có hiệu quả vì nó trình bày thông tin một cách tích hợp logic và hấp dẫn
câu 4: mục đích của văn bản là thuyết minh về sao biến T CrB cung cấp cho người đọc những kiến thức cơ bản về lịch sử phát hiện chu kỳ hoạt động và khả năng bùng nổ của nó
-nội dung của văn bản bao gồm thông tin về thời điểm phát hiện người phát hiện chu kỳ hoạt động và dự đoán về khả năng bùng nổ trở lại của sao biến này
câu 5: văn bản không sử dụng các phương tiện phi ngôn ngữ
câu 1:Trong bài thơ "Mưa Thuận Thành", hình ảnh mưa không chỉ đơn thuần là hiện tượng tự nhiên mà còn mang một ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Mưa trong bài thơ là hình ảnh gắn liền với nỗi nhớ, tình yêu và những kỷ niệm không phai mờ. Mưa như một dấu ấn của quá khứ, của những gì đã qua nhưng vẫn còn vương vấn trong tâm hồn người đọc. Mưa trong bài thơ không chỉ là mưa thiên nhiên mà là mưa trong tâm trí con người, là sự nhẹ nhàng, mơ màng, đôi khi lại như sự khắc khoải, thiếu thốn. Những hình ảnh như “mưa chạm ngõ ngoài”, “mưa còn khép nép” hay “mưa chuông chùa lặn” đều tạo ra một không gian mơ hồ, đầy tính tượng trưng, làm nổi bật sự huyền bí và cảm xúc sâu lắng của tác giả. Mưa gợi lên sự tinh khiết, dịu dàng nhưng cũng là sự xao xuyến, nhớ nhung, như một cách để người đọc cảm nhận được nỗi buồn, sự chia ly và yêu thương trong bài thơ.
câu 2:
Sự tương đồng và khác biệt trong số phận của người phụ nữ xưa và nay là một chủ đề quan trọng, phản ánh sự thay đổi trong xã hội, văn hóa và tư tưởng qua từng thời kỳ.
Sự tương đồng giữa người phụ nữ xưa và nay chủ yếu nằm ở những yếu tố cơ bản về vai trò trong gia đình và xã hội. Cả hai thế hệ phụ nữ đều phải đối mặt với trách nhiệm nuôi dưỡng con cái, chăm sóc gia đình và xây dựng tổ ấm. Dù có thay đổi trong môi trường sống hay quan điểm về bình đẳng giới, người phụ nữ vẫn luôn gắn liền với những công việc nội trợ, chăm lo cho gia đình.
Tuy nhiên, sự khác biệt là rất rõ rệt. Phụ nữ xưa thường bị giới hạn trong khuôn khổ của truyền thống và xã hội phong kiến, phải sống phụ thuộc vào gia đình chồng, ít có cơ hội học hỏi, phát triển bản thân hay tham gia vào các hoạt động xã hội. Phụ nữ xưa cũng không có quyền quyết định về cuộc đời mình, họ chủ yếu sống vì chồng con và theo những quy định của xã hội.
Trong khi đó, phụ nữ ngày nay đã có những bước tiến vượt bậc. Họ không chỉ được giáo dục đầy đủ mà còn có cơ hội tham gia vào các công việc xã hội, chính trị, và có quyền quyết định trong mọi vấn đề của cuộc sống. Người phụ nữ ngày nay có thể làm chủ sự nghiệp, xây dựng gia đình, và đồng thời vẫn giữ được vai trò quan trọng trong xã hội. Phụ nữ hiện đại cũng được công nhận về quyền bình đẳng và quyền tự do cá nhân, điều mà phụ nữ xưa không có.
Tuy nhiên, dù có sự khác biệt lớn về vị thế xã hội và quyền lợi, người phụ nữ hiện đại vẫn phải đối mặt với một số thử thách riêng. Họ có thể phải đối mặt với sự kỳ vọng gấp đôi, vừa phải hoàn thành công việc ngoài xã hội, vừa phải chăm sóc gia đình. Điều này đôi khi khiến họ cảm thấy áp lực và mệt mỏi.
Nhìn chung, phụ nữ xưa và nay có sự tương đồng về trách nhiệm gia đình, nhưng sự khác biệt lớn nhất chính là sự thay đổi trong cơ hội và quyền tự do trong xã hội. Phụ nữ xưa thường gắn với những vai trò truyền thống, trong khi phụ nữ hiện đại đang từng bước vươn lên, khẳng định vị thế và quyền lợi của mình trong xã hội.
You said:
Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích hình ảnh “mưa” trong bài thơ “Mưa Thuận Thành".ChatGPT said:
Hình ảnh “mưa” trong bài thơ "Mưa Thuận Thành" là một hình ảnh tượng trưng đặc sắc, mang nhiều lớp ý nghĩa. Mưa không chỉ là một hiện tượng tự nhiên mà còn là biểu tượng của nỗi nhớ nhung, tình yêu và những cảm xúc sâu lắng trong lòng người. Mưa trong bài thơ gợi lên một không gian mơ màng, huyền bí, nơi mà thời gian như ngừng trôi và cảm xúc trở nên đậm đà hơn. Mưa "chạm ngõ ngoài", "mưa nhoà gương soi" thể hiện sự nhẹ nhàng, lãng mạn và đầy chất thơ. Đồng thời, mưa còn gợi lên những kỷ niệm về Thuận Thành, những hình ảnh về những con người và địa danh nơi đây, như mưa "phủ Chúa mưa lơi", "cung Vua mưa chơi". Mưa cũng là biểu tượng của sự vơi đầy, của những cảm xúc thăng trầm. Thông qua hình ảnh mưa, tác giả không chỉ tái hiện vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn khắc họa sự gắn bó, tình yêu với mảnh đất Thuận Thành và những ký ức khó phai. Mưa trở thành chất liệu để tác giả thể hiện sự giao hòa giữa thiên nhiên và tâm hồn con người.
câu 1:Trong bài thơ "Mưa Thuận Thành", hình ảnh mưa không chỉ đơn thuần là hiện tượng tự nhiên mà còn mang một ý nghĩa biểu tượng sâu sắc. Mưa trong bài thơ là hình ảnh gắn liền với nỗi nhớ, tình yêu và những kỷ niệm không phai mờ. Mưa như một dấu ấn của quá khứ, của những gì đã qua nhưng vẫn còn vương vấn trong tâm hồn người đọc. Mưa trong bài thơ không chỉ là mưa thiên nhiên mà là mưa trong tâm trí con người, là sự nhẹ nhàng, mơ màng, đôi khi lại như sự khắc khoải, thiếu thốn. Những hình ảnh như “mưa chạm ngõ ngoài”, “mưa còn khép nép” hay “mưa chuông chùa lặn” đều tạo ra một không gian mơ hồ, đầy tính tượng trưng, làm nổi bật sự huyền bí và cảm xúc sâu lắng của tác giả. Mưa gợi lên sự tinh khiết, dịu dàng nhưng cũng là sự xao xuyến, nhớ nhung, như một cách để người đọc cảm nhận được nỗi buồn, sự chia ly và yêu thương trong bài thơ.
câu 2:
Sự tương đồng và khác biệt trong số phận của người phụ nữ xưa và nay là một chủ đề quan trọng, phản ánh sự thay đổi trong xã hội, văn hóa và tư tưởng qua từng thời kỳ.
Sự tương đồng giữa người phụ nữ xưa và nay chủ yếu nằm ở những yếu tố cơ bản về vai trò trong gia đình và xã hội. Cả hai thế hệ phụ nữ đều phải đối mặt với trách nhiệm nuôi dưỡng con cái, chăm sóc gia đình và xây dựng tổ ấm. Dù có thay đổi trong môi trường sống hay quan điểm về bình đẳng giới, người phụ nữ vẫn luôn gắn liền với những công việc nội trợ, chăm lo cho gia đình.
Tuy nhiên, sự khác biệt là rất rõ rệt. Phụ nữ xưa thường bị giới hạn trong khuôn khổ của truyền thống và xã hội phong kiến, phải sống phụ thuộc vào gia đình chồng, ít có cơ hội học hỏi, phát triển bản thân hay tham gia vào các hoạt động xã hội. Phụ nữ xưa cũng không có quyền quyết định về cuộc đời mình, họ chủ yếu sống vì chồng con và theo những quy định của xã hội.
Trong khi đó, phụ nữ ngày nay đã có những bước tiến vượt bậc. Họ không chỉ được giáo dục đầy đủ mà còn có cơ hội tham gia vào các công việc xã hội, chính trị, và có quyền quyết định trong mọi vấn đề của cuộc sống. Người phụ nữ ngày nay có thể làm chủ sự nghiệp, xây dựng gia đình, và đồng thời vẫn giữ được vai trò quan trọng trong xã hội. Phụ nữ hiện đại cũng được công nhận về quyền bình đẳng và quyền tự do cá nhân, điều mà phụ nữ xưa không có.
Tuy nhiên, dù có sự khác biệt lớn về vị thế xã hội và quyền lợi, người phụ nữ hiện đại vẫn phải đối mặt với một số thử thách riêng. Họ có thể phải đối mặt với sự kỳ vọng gấp đôi, vừa phải hoàn thành công việc ngoài xã hội, vừa phải chăm sóc gia đình. Điều này đôi khi khiến họ cảm thấy áp lực và mệt mỏi.
Nhìn chung, phụ nữ xưa và nay có sự tương đồng về trách nhiệm gia đình, nhưng sự khác biệt lớn nhất chính là sự thay đổi trong cơ hội và quyền tự do trong xã hội. Phụ nữ xưa thường gắn với những vai trò truyền thống, trong khi phụ nữ hiện đại đang từng bước vươn lên, khẳng định vị thế và quyền lợi của mình trong xã hội.
You said:
Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) phân tích hình ảnh “mưa” trong bài thơ “Mưa Thuận Thành".ChatGPT said:
Hình ảnh “mưa” trong bài thơ "Mưa Thuận Thành" là một hình ảnh tượng trưng đặc sắc, mang nhiều lớp ý nghĩa. Mưa không chỉ là một hiện tượng tự nhiên mà còn là biểu tượng của nỗi nhớ nhung, tình yêu và những cảm xúc sâu lắng trong lòng người. Mưa trong bài thơ gợi lên một không gian mơ màng, huyền bí, nơi mà thời gian như ngừng trôi và cảm xúc trở nên đậm đà hơn. Mưa "chạm ngõ ngoài", "mưa nhoà gương soi" thể hiện sự nhẹ nhàng, lãng mạn và đầy chất thơ. Đồng thời, mưa còn gợi lên những kỷ niệm về Thuận Thành, những hình ảnh về những con người và địa danh nơi đây, như mưa "phủ Chúa mưa lơi", "cung Vua mưa chơi". Mưa cũng là biểu tượng của sự vơi đầy, của những cảm xúc thăng trầm. Thông qua hình ảnh mưa, tác giả không chỉ tái hiện vẻ đẹp của thiên nhiên mà còn khắc họa sự gắn bó, tình yêu với mảnh đất Thuận Thành và những ký ức khó phai. Mưa trở thành chất liệu để tác giả thể hiện sự giao hòa giữa thiên nhiên và tâm hồn con người.
44
- Trung bình & Trường hợp xấu nhất:
0(N)
- Trường hợp tốt nhất (N lẻ):
O(1)
1,2,2,3,4,6,7,9
Trong xã hội hiện đại, thế hệ trẻ đóng vai trò quan trọng trong việc xây dựng tương lai đất nước. Lí tưởng sống của thế hệ trẻ không chỉ là vấn đề của mỗi cá nhân mà còn là yếu tố quan trọng ảnh hưởng đến sự phát triển của xã hội. Trong bối cảnh xã hội ngày nay, với những thay đổi nhanh chóng về khoa học công nghệ, văn hóa và những thách thức toàn cầu, thế hệ trẻ cần có một lí tưởng sống rõ ràng và ý nghĩa để hướng tới.
Lí tưởng sống của thế hệ trẻ ngày nay có thể được chia thành nhiều yếu tố, từ sự nghiệp, gia đình, đến những giá trị nhân văn sâu sắc. Tuy nhiên, một trong những điểm nổi bật trong lí tưởng sống của thế hệ trẻ hiện nay là khát vọng cống hiến cho xã hội. Đối diện với những vấn đề như biến đổi khí hậu, nghèo đói, bất bình đẳng xã hội, thế hệ trẻ đang ngày càng có ý thức mạnh mẽ về trách nhiệm của mình đối với cộng đồng. Họ không chỉ tìm kiếm sự thành công cá nhân mà còn mong muốn có thể đóng góp tích cực vào việc giải quyết các vấn đề xã hội. Nhiều bạn trẻ hiện nay tham gia vào các tổ chức tình nguyện, các dự án bảo vệ môi trường, hay các hoạt động giúp đỡ người có hoàn cảnh khó khăn. Đó là những hành động thể hiện lí tưởng sống cao đẹp của thế hệ trẻ, thể hiện tinh thần trách nhiệm và sự quan tâm đến cộng đồng.
Bên cạnh đó, thế hệ trẻ hiện nay cũng rất chú trọng đến sự phát triển bản thân. Lí tưởng sống của họ không chỉ dừng lại ở việc có một công việc ổn định, mà còn là việc theo đuổi đam mê, khám phá và phát triển các khả năng tiềm ẩn. Họ mong muốn có thể sống một cuộc đời tự do, sáng tạo và có ý nghĩa, với một công việc phù hợp với sở thích và năng lực cá nhân. Chúng ta có thể thấy rõ điều này qua sự phát triển mạnh mẽ của các ngành nghề sáng tạo như nghệ thuật, thiết kế, công nghệ thông tin, hay thậm chí là các nghề tự do, khởi nghiệp. Những nghề này không chỉ mang lại thu nhập mà còn tạo ra sự hài lòng, niềm vui trong công việc, giúp thế hệ trẻ thể hiện bản thân một cách mạnh mẽ và tự tin.
Ngoài ra, lí tưởng sống của thế hệ trẻ ngày nay cũng gắn liền với sự tự do và bình đẳng. Thế hệ trẻ trong xã hội hiện đại không còn chấp nhận những rào cản, định kiến xã hội về giới tính, chủng tộc hay xu hướng tình dục. Họ đấu tranh cho quyền bình đẳng, công bằng xã hội, và đấu tranh để bảo vệ những giá trị nhân văn, giúp đỡ những người yếu thế. Đây là một bước tiến lớn trong việc thay đổi nhận thức xã hội và hướng tới một thế giới công bằng hơn, nơi mà mỗi cá nhân đều có quyền tự do thể hiện bản thân và có cơ hội sống hạnh phúc.
Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, lí tưởng sống của thế hệ trẻ hiện nay cũng đối mặt với không ít thử thách. Áp lực từ xã hội về thành công nhanh chóng, sự đổ xô vào những nghề nghiệp có thu nhập cao, hay sự lệ thuộc vào các giá trị vật chất đôi khi khiến thế hệ trẻ dễ dàng bị lạc lối, quên mất những giá trị nhân văn cơ bản. Các vấn đề như stress, trầm cảm, và sự cô đơn trong xã hội hiện đại ngày càng gia tăng, một phần vì sự thiếu thốn của các giá trị tinh thần trong cuộc sống. Vì vậy, để lí tưởng sống của thế hệ trẻ thực sự có ý nghĩa, cần phải kết hợp giữa khát vọng cá nhân với những giá trị nhân văn sâu sắc, hướng đến một cuộc sống không chỉ giàu có về vật chất mà còn phong phú về tinh thần.
Tóm lại, lí tưởng sống của thế hệ trẻ ngày nay phản ánh những thay đổi lớn trong xã hội và là yếu tố quyết định đối với tương lai của đất nước. Thế hệ trẻ hiện nay đang không ngừng tìm kiếm ý nghĩa cuộc sống thông qua sự nghiệp, đóng góp xã hội, và sự phát triển bản thân. Tuy nhiên, họ cũng cần phải nhận thức rõ về những thử thách và cạm bẫy trong xã hội hiện đại để có thể xây dựng một lí tưởng sống vừa thực tế, vừa nhân văn. Chỉ khi đó, thế hệ trẻ mới có thể sống một cuộc đời trọn vẹn, góp phần xây dựng một xã hội tốt đẹp hơn.
Nhân vật Từ Hải trong đoạn trích “Trai anh hùng, gái thuyền quyên” từ Truyện Kiều của Nguyễn Du được khắc họa với hình ảnh một anh hùng lý tưởng, mang trong mình chí khí phi thường và tấm lòng nhân hậu. Qua những câu thơ như “Râu hùm, hàm én, mày ngài; Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao”, Từ Hải hiện lên với ngoại hình oai phong, thể hiện sức mạnh và uy nghi của một bậc anh hùng. Hình ảnh “Đội trời, đạp đất ở đời” không chỉ khắc họa khí phách phi thường mà còn phản ánh khát vọng tự do, khát vọng làm chủ vận mệnh của nhân vật.
Từ Hải không chỉ là người có tài năng xuất chúng mà còn là người có tấm lòng nhân hậu. Khi gặp Thúy Kiều, chàng không chỉ nhìn thấy vẻ đẹp bên ngoài mà còn nhận ra phẩm hạnh và tài năng của nàng. Tấm lòng “nhi nữ cũng xiêu anh hùng” thể hiện sự trân trọng và tình cảm chân thành mà Từ Hải dành cho Kiều.
Qua nhân vật Từ Hải, Nguyễn Du thể hiện khát vọng về một người anh hùng lý tưởng, không chỉ mạnh mẽ, tài giỏi mà còn có tấm lòng nhân hậu, biết trân trọng và yêu thương con người. Hình ảnh Từ Hải trong đoạn trích này không chỉ làm phong phú thêm nội dung tác phẩm mà còn phản ánh tư tưởng nhân văn sâu sắc của tác giả.
Sự sáng tạo của Nguyễn Du nằm ở việc ông không chỉ miêu tả Từ Hải như một anh hùng lý tưởng với ngoại hình và phẩm chất xuất chúng mà còn khắc họa sâu sắc tâm hồn và tình cảm của nhân vật. Ông thể hiện Từ Hải là người có chí khí lớn lao, khát vọng tự do và tình yêu chân thành, tạo nên một hình tượng anh hùng hoàn thiện và đầy nhân văn.
Tóm lại, Nguyễn Du đã sáng tạo nên hình tượng Từ Hải không chỉ qua ngoại hình và hành động mà còn qua tâm hồn và tình cảm, thể hiện tư tưởng nhân đạo sâu sắc và khát vọng về một xã hội công bằng, nơi con người được sống và yêu thương một cách trọn vẹn