Nhân vật "em" trong "Chân quê" của Nguyễn Bính hiện lên qua lăng kính hoài niệm và có phần hụt hẫng của người con trai. "Em" là hình ảnh của sự thay đổi sau khi tiếp xúc với cuộc sống tỉnh thành. Sự thay đổi ấy thể hiện rõ nét qua trang phục: từ chiếc "yếm lụa sồi", "áo tứ thân", "khăn mỏ quạ, quần nái đen" mộc mạc, quen thuộc của thôn quê, "em" chuyển sang "khăn nhung, quần lĩnh rộn ràng", "áo cài khuy bấm", thậm chí có lẽ là "áo lụa là" được nhắc đến ở cuối bài. Sự thay đổi này, dù có thể là dấu hiệu của sự tiến bộ, tân thời, lại khiến người con trai cảm thấy xa lạ và tiếc nuối.

Tuy nhiên, đằng sau vẻ ngoài đổi khác, người đọc vẫn cảm nhận được một phần "chân quê" tiềm ẩn trong "em". Lời van xin "Em hãy giữ nguyên quê mùa/ Như hôm em đi lễ chùa" cho thấy người con trai vẫn tin vào bản chất tốt đẹp, những nét đáng yêu, giản dị vốn có của "em". Hình ảnh "Hoa chanh nở giữa vườn chanh,/ Thầy u mình với chúng mình chân quê" gợi ý rằng, dù có sự thay đổi về hình thức, gốc gác và những kỷ niệm chung về một thời "chân quê" vẫn là sợi dây liên kết bền vững giữa "em" và người con trai, cũng như với gia đình và quê hương. "Em" trong bài thơ là một hình ảnh đa diện, vừa mang dấu ấn của sự thay đổi, vừa gợi nhớ về những giá trị truyền thống, khơi gợi trong lòng người đọc những suy tư về sự giao thoa giữa cũ và mới.

Trong guồng quay hối hả của đời sống hiện đại, khi mà những tòa nhà cao tầng mọc lên san sát, công nghệ số len lỏi vào mọi ngóc ngách và sự giao thoa văn hóa diễn ra mạnh mẽ hơn bao giờ hết, việc gìn giữ và bảo vệ những giá trị văn hóa truyền thống trở thành một vấn đề cấp thiết, mang ý nghĩa sâu sắc đối với sự tồn tại và phát triển bền vững của mỗi quốc gia, dân tộc. Không chỉ là những di sản vật thể hữu hình như đình chùa, lăng tẩm, lễ hội, mà còn là những giá trị tinh thần vô giá như phong tục tập quán, đạo lý làm người, nghệ thuật truyền thống, tiếng nói, chữ viết… tất cả đều cần được trân trọng, bảo tồn và phát huy trong bối cảnh xã hội đầy biến động ngày nay.

Trước hết, cần khẳng định rằng văn hóa truyền thống là nền tảng vững chắc tạo nên bản sắc độc đáo của một dân tộc. Nó là kết tinh của lịch sử hàng ngàn năm dựng nước và giữ nước, là hồn cốt, là “gen di truyền” văn hóa được trao truyền qua bao thế hệ. Những phong tục tốt đẹp như “kính trên nhường dưới”, “tôn sư trọng đạo”, tinh thần đoàn kết, lòng yêu nước, sự cần cù sáng tạo… đã hun đúc nên những phẩm chất cao đẹp của con người Việt Nam. Nếu đánh mất đi những giá trị này, chúng ta sẽ trở nên nhạt nhòa, đánh mất đi cội nguồn và bản sắc riêng giữa thế giới đa dạng.

Trong bối cảnh hội nhập quốc tế sâu rộng, văn hóa truyền thống đóng vai trò như một “chứng minh thư” khẳng định vị thế và sự khác biệt của Việt Nam trên trường quốc tế. Những di sản văn hóa vật thể và phi vật thể độc đáo là nguồn tài nguyên du lịch vô giá, thu hút bạn bè quốc tế đến khám phá, tìm hiểu về đất nước và con người Việt Nam. Đồng thời, việc bảo tồn và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống còn góp phần củng cố sức mạnh mềm của quốc gia, nâng cao vị thế và uy tín trên trường quốc tế thông qua những giá trị nhân văn và bản sắc riêng có.

Tuy nhiên, việc gìn giữ và bảo vệ văn hóa truyền thống trong đời sống hiện đại đang phải đối mặt với không ít thách thức. Sự xâm nhập của văn hóa ngoại lai, đặc biệt là văn hóa phương Tây, thông qua các phương tiện truyền thông và internet, đôi khi tạo ra những trào lưu lệch lạc, ảnh hưởng tiêu cực đến nhận thức và hành vi của một bộ phận giới trẻ. Xu hướng sính ngoại, coi nhẹ những giá trị truyền thống, thậm chí là sự thờ ơ, lãng quên đối với những di sản văn hóa của cha ông đang có nguy cơ lan rộng. Bên cạnh đó, quá trình đô thị hóa nhanh chóng, sự phát triển kinh tế thị trường đôi khi đặt lợi nhuận lên trên các giá trị văn hóa, dẫn đến việc các di sản bị xâm hại, mai một. Các nghề thủ công truyền thống đứng trước nguy cơ thất truyền do thiếu sự quan tâm đầu tư và thế hệ kế cận.

Để vượt qua những thách thức này và thực hiện hiệu quả việc gìn giữ và bảo vệ văn hóa truyền thống, cần có sự chung tay của toàn xã hội, từ các cơ quan nhà nước, tổ chức xã hội đến mỗi cá nhân.

Về phía nhà nước, cần có những chính sách, chiến lược cụ thể và dài hạn trong việc bảo tồn, tu bổ các di tích lịch sử - văn hóa, hỗ trợ các nghệ nhân, các làng nghề truyền thống. Việc đưa giáo dục văn hóa truyền thống vào chương trình học ở các cấp bậc là vô cùng quan trọng, giúp thế hệ trẻ hiểu rõ hơn về lịch sử, văn hóa, những giá trị tốt đẹp của dân tộc, từ đó khơi dậy lòng tự hào và ý thức trách nhiệm trong việc bảo tồn và phát huy. Cần tăng cường công tác quản lý, kiểm soát các hoạt động văn hóa, ngăn chặn sự xâm nhập của những sản phẩm văn hóa độc hại, lai căng, làm xói mòn bản sắc dân tộc. Đồng thời, cần có cơ chế khuyến khích, hỗ trợ các hoạt động sáng tạo trên nền tảng văn hóa truyền thống, tạo ra những sản phẩm văn hóa mới mang hơi thở thời đại nhưng vẫn đậm đà bản sắc dân tộc.

Các tổ chức xã hội, các nhà nghiên cứu văn hóa cần tích cực tham gia vào công tác nghiên cứu, sưu tầm, bảo tồn và quảng bá các giá trị văn hóa truyền thống. Việc tổ chức các hoạt động văn hóa, nghệ thuật mang đậm màu sắc truyền thống, các hội thảo, tọa đàm về văn hóa sẽ góp phần nâng cao nhận thức cộng đồng về tầm quan trọng của việc bảo tồn văn hóa.

Đối với mỗi cá nhân, việc thể hiện lòng yêu mến, trân trọng đối với văn hóa truyền thống bắt đầu từ những hành động nhỏ nhất trong cuộc sống hàng ngày. Đó là việc tìm hiểu về lịch sử, văn hóa của quê hương, đất nước; tôn trọng và thực hành những phong tục tập quán tốt đẹp; giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt; tham gia vào các lễ hội truyền thống; ủng hộ các sản phẩm thủ công mỹ nghệ; khuyến khích con em mình tìm hiểu và học hỏi về văn hóa truyền thống. Đặc biệt, trong bối cảnh mạng xã hội phát triển mạnh mẽ, mỗi người cần có ý thức sử dụng các nền tảng này một cách tích cực để quảng bá những giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc đến bạn bè trong nước và quốc tế.

Tóm lại, việc gìn giữ và bảo vệ những giá trị văn hóa truyền thống trong đời sống hiện đại không chỉ là trách nhiệm của riêng ai mà là nhiệm vụ chung của cả cộng đồng. Đó là một quá trình liên tục, đòi hỏi sự kiên trì, tâm huyết và sự chung tay của toàn xã hội. Chỉ khi chúng ta ý thức sâu sắc về tầm quan trọng của văn hóa truyền thống, có những hành động thiết thực để bảo tồn và phát huy, chúng ta mới có thể giữ vững được bản sắc dân tộc, tự tin hội nhập vào thế giới và xây dựng một tương lai văn hóa Việt Nam giàu đẹp và bền vững. Hãy để những giá trị văn hóa truyền thống mãi mãi là dòng chảy mạnh mẽ, nuôi dưỡng tâm hồn và định hướng cho sự phát triển của dân tộc ta trong kỷ nguyên mới.

Thông điệp chính của bài thơ "Chân quê" là sự trân trọng những vẻ đẹp truyền thống, mộc mạc của quê hương và lời nhắc nhở về sự gắn bó với cội nguồn.

Cụ thể hơn, bài thơ gửi gắm những điều sau:

• Giá trị của vẻ đẹp chân quê: Bài thơ đề cao vẻ đẹp giản dị, tự nhiên của trang phục, phong tục và tình cảm nơi thôn quê. Những hình ảnh "yếm lụa sồi", "áo tứ thân", "hoa chanh nở giữa vườn chanh" tượng trưng cho vẻ đẹp thuần khiết, đáng quý.
• Sự lo lắng về sự thay đổi: Sự thay đổi trong trang phục và có lẽ cả lối sống của người em sau khi lên tỉnh gợi lên nỗi lo lắng về sự phai nhạt của những giá trị truyền thống và sự xa rời cội nguồn.
• Lời khuyên giữ gìn bản sắc: Lời van xin của người con trai "Em hãy giữ nguyên quê mùa" là một lời nhắn nhủ về việc trân trọng và bảo tồn những nét đẹp văn hóa truyền thống, không để nó bị mai một bởi những ảnh hưởng từ bên ngoài.
• Tình cảm chân thành, sâu sắc: Dù có sự khác biệt, tình cảm chân thành và sự gắn bó với quê hương vẫn là nền tảng vững chắc trong mối quan hệ. Hình ảnh "Thầy u mình với chúng mình chân quê" khẳng định sự đồng điệu và sẻ chia những giá trị cốt lõi.

Tóm lại, bài thơ "Chân quê" là một tiếng lòng tha thiết về tình yêu quê hương, sự trân trọng những giá trị truyền thống và lời nhắc nhở về tầm quan trọng của việc giữ gìn bản sắc văn hóa trong bối cảnh xã hội có nhiều thay đổi.

• Câu thơ "Hương đồng gió nội bay đi ít nhiều" sử dụng biện pháp ẩn dụ chuyển đổi cảm giác, kết hợp "hương" (khứu giác) với "bay đi" (thị giác/cảm nhận di chuyển). Tác dụng của nó là:

- Gợi hình ảnh cụ thể về sự phai nhạt của hương quê.

-Thể hiện sự tiếc nuối, lo lắng về sự mất mát những giá trị truyền thống.

-Tăng tính biểu cảm cho câu thơ, tác động mạnh đến cảm xúc người đọc.

- Những trang phục trong bài thơ là: khăn nhung, quần lĩnh, áo cài khuy bấm, yếm lụa sồi, Dây lưng đũi nhuộm hồi sang xuân, Áo tứ thân, khăn mỏ quạ, quần nái đen, áo lụa là

-Theo em, những loại trang phục ấy đại diện cho:

+ Khăn nhung, quần lĩnh, áo cài khuy bấm, áo lụa là: Đại diện cho sự thay đổi, sự tiếp xúc với văn hóa thành thị, sự tân thời và có phần xa lạ với những nét truyền thống. Chúng cho thấy người em đã có sự thay đổi về cách ăn mặc sau khi "đi tỉnh về".

+Yếm lụa sồi, dây lưng đũi nhuộm hồi sang xuân, áo tứ thân, khăn mỏ quạ, quần nái đen: Đại diện cho vẻ đẹp truyền thống, sự mộc mạc, giản dị, chân chất của người con gái nông thôn Việt Nam. Chúng gợi nhớ về những hình ảnh quen thuộc, gần gũi của làng quê, gắn liền với những giá trị văn hóa lâu đời.

=>Sự đối lập giữa hai nhóm trang phục này trong bài thơ thể hiện sự tiếc nuối của người con trai trước sự thay đổi của người em, đồng thời thể hiện sự trân trọng và yêu mến đối với những nét đẹp truyền thống của quê hương.

Em liên tưởng tới sự mộc mạc, bình dị, chất phác của làng quê Việt Nam

lục bát

em sẽ khuyên H gỡ bài và kêu gọi mọi người ngừng nhắn tin làm phiền M

em sẽ khuyên H gỡ bài và kêu gọi mọi người ngừng nhắn tin làm phiền M