Nguyễn Phương Tuyết

Giới thiệu về bản thân

Chào mừng bạn đến với trang cá nhân của Nguyễn Phương Tuyết
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
xếp hạng Ngôi sao 1 ngôi sao 2 ngôi sao 1 Sao chiến thắng
0
(Thường được cập nhật sau 1 giờ!)

Việc chuyển sang trồng đậu nành trên mảnh đất đã trồng khoai trước đó lại có tác dụng bổ sung và duy trì lượng nitrogen trong đất là vì : sau khi trồng khoai, đất đã mất đi một lượng nitrogen nhất định nên nếu ta trồng đậu nành, vi khuẩn sẽ giúp bổ sung, duy trì ổn định lượng nitrogen trong đất.

a) môi trường nuôi cấy không liên tục là môi trường không được bổ sung chất dinh dưỡng mới và không được lấy đi các sản phẩm trao đổi chất sự sinh trưởng của vi khuẩn bao gồm bốn pha cơ bản : pha tiềm phát, pha lũy thừa, pha cân bằng và pha suy vong.

b) sự sinh trưởng của quần thể vi khuẩn ở các pha trong môi trường nuôi cấy không liên tục :

- pha tiềm phát : tính từ khi vi khuẩn được nuôi cấy cho đến khi chúng bắt đầu sinh trưởng. Ở pha này, vi khuẩn dần thích nghi với môi trường sống ,tổng hợp vật chất chuẩn bị cho sự phân chia

- pha lũy thừa : vi sinh vật phân chia mạnh mẽ theo tiềm năng, số lượng tế bào tăng theo lũy thừa và đạt đến cực đại ở cuối pha.

- pha cân bằng : dinh dưỡng trong môi trường giảm, chất độc hại tăng. Tốc độ sinh trưởng và trao đổi chất của vi sinh vật giảm dần. Lượng tế bào sinh ra bằng lượng tế bào chết đi.

- pha suy vong : số lượng tế bào trong quần thể ngày càng giảm dần do dinh dưỡng cạn kiệt, chất độc hại tích lũy ngày càng nhiều.

Câu1 :

  Bê - li - cốp là một nhân vật đặc biệt, được xây dựng với hình tượng kỳ dị, mang tính biểu tượng. Nhân vật này là hiện thân cho lối sống hèn nhát, ích kỷ và thu mình trong vỏ bọc của những con người tiểu tư sản Nga cuối thế kỷ XIX . Bê-li-cốp luôn tạo cho mình một thứ bao bọc, bảo vệ bản thân khỏi thế giới bên ngoài. Lối sống thu mình trong bao của bê-li-cốp đã làm đầu độc và làm ô nhiễm những con người xung quanh. Qua nhân vật Bê-li-cốp, tác giả Sê-khốp đã chỉ trích sâu sắc lối sống hèn nhát, bạc nhược và ích kỷ của một phần xã hội trí thức Nga cuối thế kỷ XIX. Đồng thời nhà văn cũng thức tỉnh và kêu gọi mọi người thay đổi cách sống không thể theo kiểu" người trong bao" . Hình tượng nhân vật Bê-li-cốp có ý nghĩa nhân văn sâu sắt và đặt ra nhiều vấn đề có ý nghĩa xã hội to lớn mà nhà văn gửi gắm muốn gửi gắm đến cuộc đời.

Câu 2 :

             Bài làm 

      Cuộc sống là một chu trình không ngừng thay đổi, và những biến động của xã hội sẽ luôn là  lý do khiến chúng ta cứ mãi sống trong giới hạn của bản thân tự đặt ra , chúng ta sẽ không thể phát triển và tiến bộ. Do đó, chúng ta cần mạnh dạn bước ra khỏi vùng an toàn của chính mình, và một người nào đó đã từng nói rằng " giới hạn lớn nhất của chúng ta thực ra không phải là thế giới quá rộng, mà chính là trí tưởng tượng và lòng dũng cảm bước ra khỏi."

     Ta cần biết rằng" vùng an toàn của bản thân " là gì ? Và nó có ý nghĩa quan trọng như thế nào trong chính cuộc sống của chúng ta. "Vùng an toàn của bản thân " là một trạng thái tâm lý, nơi mà ta cảm thấy thoải mái an toàn và quen thuộc. Trong vùng an toàn của bản thân, điều rủi ro, sự không chắc chắn và cảm xúc tiêu cực sẽ được giảm thiểu. Môi trường này cho phép chúng ta cảm thấy kiểm soát được tình hình và duy trì hiệu suất ổn định. 

      Một nghiên cứu cho rằng phần lớn những người sống mãi trong vùng an toàn của bản thân và không dám bước ra ngoài chính là thế hệ trẻ. Đây là một vấn đề đáng lo ngại. Bởi tuổi trẻ cũng giống như một cái cây to lớn, mạnh mẽ và tràn đầy nhựa sống . Đây là khoảng thời gian mà chúng ta có thể học tập và khám phá những điều hay ngoài cuộc sống. Vậy tại sao lại chôn vùi cái khả năng đó trong một lớp vỏ bọc vô hình của bản thân? 

       Cuộc đời của mỗi con người khi được sinh ra vốn đã được định sẵn là phải trải qua những vấp ngã thì mới có thể trưởng thành ,vì vậy chúng ta cần chấp nhận thực tế và mở rộng vùng an toàn của bản thân. Khi thoát ra khỏi vùng an toàn, chúng ta sẽ tích lũy và học hỏi được nhiều kiến thức phong phú, những bài học kinh nghiệm đầy giá trị sẽ làm nền tảng cho sự bứt phá của bản thân trong lĩnh vực mới, những hướng đi mới. Bước ra khỏi ranh giới của mình nghĩa là ta đã hoàn toàn sống độc lập ,có khả năng tự xử lý và giải quyết những tình huống khó khăn. Xóa bỏ đi chiếc vỏ bọc bên ngoài của mình, chúng ta sẽ thấy cuộc sống này tươi đẹp và đáng sống biết bao, được ngắm nhìn thế giới bao la rộng lớn chứ không phải là ở một góc xó xỉnh nào đó trong căn phòng đen tối để rồi dần thu mình với xã hội .

    Một trong những con người làm minh chứng cho việc bước ra khỏi vùng an toàn của bản thân là Khang A Tủa chàng sinh viên người Mông đầu tiên của đại học Fulbright  . Thay vì chọn ở lại quê nhà, lập gia đình và gắn bó với đồng ruộng nương rẫy như nhiều người đồng trang lứa. Tủa đã chọn cho mình con đường học vấn để thay đổi cuộc đời và giúp đỡ quê hương. Dù trong hành trình ấy phải đối mặt với không ít khó khăn , từ sự khác biệt về văn hóa đến môi trường học tập hoàn toàn xa lạ, thế nhưng anh vẫn kiên trì vượt qua. Chính những thử thách ấy đã tôi luyện Tủa thành một con người trưởng thành bản lĩnh. Câu chuyện của Tủa là một nguồn cảm hứng mạnh mẽ cho tất cả chúng ta đặc biệt là những người bạn trẻ .Qua minh chứng của Khang A Tủa chúng ta mới thấy rằng tầm quan trọng của việc bước ra khỏi vùng an toàn của bản thân là như thế nào.

 Đến con sâu bướm cũng phải thoát ra khỏi lớp vỏ bọc an toàn của mình để vươn mình trở thành một chú bướm lộng lẫy bay đi và khám phá thế giới.Vậy mà đâu đó trong xã hội vẫn có những con người hèn mọn ,nhút nhát, không dám phá bỏ lớp phòng bị của bản thân để khám phá những điều mới lạ , những con người như thế chỉ càng khiến cho bản thân mình dần đi vào quên lãng . 

      Vậy nên, bước ra khỏi vùng an toàn của bản thân làm một sự thiết yếu cho việc trưởng thành. Đó không chỉ là cơ hội để khám phá và học hỏi những điều xung quanh mà còn là hành trình để tìm kiếm điều mới mẻ trong bản thân mình , vì thế hãy cứ dũng cảm mà bước ra khỏi vỏ bọc" bởi cuộc sống chỉ bắt đầu khi bạn bước ra khỏi vùng an toàn của bản thân ".

      

      

Câu 1: phương thức biểu đạt chính của văn bản trên là: tự sự 

Câu 2 : nhân vật trung tâm của đoạn trích là: Bê - li - cốp .

Câu 3 : những chi tiết miêu tả chân dung nhân vật Bê - li - cốp là: cả bộ mặt dường như cũng ở trong bao vì lúc nào hắn cũng giấu mặt sau trước cổ áo bành tô bẻ đứng lên; hắn đeo kính râm, mặc áo bông chần, lỗ tai nhét bông, và khi ngồi lên xe ngựa thì bao giờ cũng cho kéo mui lên. 

Nhan đề đoạn trích lại được đặt là" người trong bao" vì ý chỉ đến lối sống và tính cách của nhân vật Bê - li - cốp, người luôn thu mình trong một vỏ bọc để tự bảo vệ bản thân khỏi những tác động từ bên ngoài. 

Câu 5 bài học mà tôi đã rút ra được từ đoạn trích là bài học về sự tự tin, dũng cảm để bước ra khỏi vùng an toàn của bản thân.

Câu 1 : 

Trong" chiếu cầu hiền tài" tác giả thể hiện nghệ thuật lập luận sắc bén và đầy sức thuyết phục để nhằm kêu gọi hiền tài ra giúp nước. Ông sử dụng hình ảnh so sánh ấn tượng ví von người hiền tài với" sao sáng trên trời", để nhấn mạnh tầm quan trọng của nhân tài đối với đất nước và khẳng định việc họ phò tá vua là lẽ tự nhiên, hợp " ý trời" , qua đó đã đề cao vai trò của người tài đối với quốc gia. Lập luận của ông được xây dựng theo một trình tự chặt chẽ, từ việc khẳng định vai trò của nghề hiền tài đến việc kêu gọi họ sẵn sàng và đóng góp tài năng của mình cho vua. Ông cũng đã khéo léo sử dụng ngôn ngữ trang trọng, thể hiện sự tôn kính đối với người hiền, đồng thời tạo ra một bầu không khí chân thành và tha thiết. Qua đó, Nguyễn Trãi đã thuyết phục được người đọc về tầm quan trọng của việc trọng dụng nhân tài trong sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước.

Câu 2 

                  Bài làm 

    " Hiền tài là nguyên khí quốc gia"  . Trong bối cảnh xã hội ngày nay, chúng ta đang chứng kiến một hiện tượng đáng báo động, đó là tình trạng" chảy máu chất xám" ở Việt Nam đang diễn ra vô cùng phức tạp. 

     Đây là tình trạng người tài giỏi, những người có trình độ và chuyên môn cao rời bỏ đất nước để tìm kiếm một cơ hội phát triển mới và tốt hơn ở nước ngoài. Tình trạng này đã gây ra nhiều hệ lụy nghiêm trọng cho sự phát triển kinh tế và xã hội của đất nước. 

       Có lẽ nguyên nhân chính của tình trạng này đến từ môi trường làm việc trong nước còn nhiều hạn chế. Mức lương và đãi ngộ chưa tương xứng với năng lực, cơ hội thăng tiến không rõ ràng, môi trường nghiên cứu khoa học còn thiếu chuyên nghiệp và cơ sở hạ tầng chưa được phát triển. Bên cạnh đó, các yếu tố như chất lượng cuộc, hệ thống giáo dục, y tế và môi trường xã hội cũng ảnh hưởng ít nhiều đến quyết định của những người tài. Họ mong muốn được sống và làm việc trong một môi trường tốt hơn nơi họ có thể phát huy tối đa được khả năng và năng lực của mình. 

     " Chảy máu chất xám" gây ra những hậu quả nghiêm trọng cho đất nước. Như việc nó làm suy giảm đi nguồn nhân lực chất lượng cao, ảnh hưởng đến năng lực cạnh tranh của quốc gia. Không những thế nó làm chậm quá trình đổi mới sáng tạo, ứng dụng khoa học công nghệ và sản xuất và đời sống, và nó gây lãng phí nguồn lực đào tạo của đất nước. 

        Vậy làm sao để có thể giữ chân các nhân tài. Để giải quyết được vấn đề này, cần có những giải pháp đồng bộ và quyết liệt. Nhà nước cần có chính sách thu hút và trọng dụng nhân tài, tạo ra môi trường làm việc cạnh tranh và công bằng, tăng cường đầu tư cho giáo dục và khoa học công nghệ. Các doanh nghiệp cần nâng cao chế độ đãi ngộ, tạo ra nhiều cơ hội phát triển cho nhân viên. Đồng thời cần cải thiện chất lượng cuộc sống, tạo một môi trường sống văn minh tiên tiến để thu hút và giữ chân người tài. 

      Có lẽ" chảy máu chất xám" là một thách thức lớn đối với Việt Nam ta. Để vượt qua thử thách này, cần có sự chung tay của cả hệ thống chính trị, doanh nghiệp và toàn xã hội. Chỉ khi đó, Việt Nam mới có thể giữ chân và phát huy được tối đa nguồn lực" chất xám" tạo đà cho sự phát triển bền vững và cạnh tranh cùng các cường quốc trên thế giới. 

Câu 1 : Phương thức biểu đạt chính trong văn bản là: Nghị luận 

Câu 2 chủ thể bài viết là: vua Lê Thái Tổ 

Câu 3: mục đích chính của văn bản trên là: kêu gọi và chiêu mộ nhân tài ra giúp nước 

Những đường lối Tiến cử người hiền tài được đề cập trong văn bản là :"mỗi người đều cử một người, hoặc ở triều đình, hoặc ở thôn dã, bất cứ đã xuất sĩ hay chưa", có tài văn võ .

Câu 4 : để minh chứng cho luận điểm" khi có được nước rồi, việc đầu tiên vua cần làm là chọn người hiền tài để về giúp nước" người viết đã đưa ra những dẫn chứng như trích lời dẫn của khổng tử và đưa ra các ví dụ từ thời Hán và đường để chứng minh rằng việc tiến cử hiền tài là một truyền thống tốt đẹp trong lịch sử ." Trẫm gánh vác trách nhiệm nặng nề, sớm khuya kính cẩn lo sợ, như đúng bờ vực thẳm, chỉ vì chưa tìm kiếm được người hiền tài giúp đỡ trị nước". Điều này thể hiện sự cấp thiết của việc tìm kiếm và trọng dụng nhân tài ngay sau khi giành được độc lập. Đề cập đến chính sách Tiến cử mà vua Lê lợi đã ban hành, điều này thể hiện quyết tâm của nhà vua trong việc thu hút nhân tài.

Cách nêu dẫn chứng của người viết trong văn bản thể hiện sự hiểu biết sâu sắc về lịch sử và thực tiễn chính trị của tác giả, đồng thời phản ánh tầm nhìn chiến lược sâu rộng của vua Lê lợi trong việc xây dựng đất nước sau chiến tranh.

Câu 5 : qua văn bản chiếu cầu hiền tài có thể thấy rằng chủ thể ở đây là vua Lê Lợi. Một người có phẩm chất cao quý với tầm nhìn xa trông rộng, tinh thần cầu thị, hiểu biết sâu sắc về vai trò của hiền tài đối với đất nước, và quyết tâm mạnh mẽ trong việc xây dựng một quốc gia thịnh vượng thông qua việc thu phục nhân tài.

Câu 1 

    Tôi đã đọc được một câu nói rất hay thế này " sự chủ động trong mọi việc, sẽ giúp bạn phát triển hơn từng ngày, tiến xa hơn từng năm" .Vì thế mà sống chủ động có vai trò và ý nghĩa vô cùng to lớn đối với cuộc sống hiện nay. Sống chủ động là việc mỗi người luôn biết làm chủ cuộc sống của mình, đặt ra mục tiêu và thực hiện chúng một cách hoàn thiện, không ỷ lại và dựa dẫm vào người khác.có lối sống chủ động sẽ giúp cho con người năng động hơn ,sáng tạo hơn, và giúp ích rất nhiều cho cuộc sống. Sống chủ động khiến con người tự tin, bản lĩnh, linh hoạt ứng xử trong mọi tình huống để vượt qua khó khăn, hoàn thành mục tiêu, khát vọng không những thế sống chủ động sẽ được mọi người yêu quý ,tín nhiệm,tin tưởng và học tập theo từ đó truyền được nguồn cảm hứng và thông điệp tốt đẹp đến với mọi người, tạo ra một xã hội văn minh. Thế nhưng trong cuộc sống hiện nay, vẫn còn đâu đó những con người có lối sống dựa dẫm,lười biếng, ỷ lại, thiếu chủ động trong chính cuộc sống của bản thân, điều này sẽ giết chết đi tương lai của các bạn, và các bạn sẽ bị xã hội đào thải . Vì thế lối sống chủ động là vô cùng cần thiết trong xã hội hiện nay đặc biệt là đối với thế hệ trẻ - những chủ nhân tương lai của đất nước. 

Câu 2 

                     Bài làm

    " Bảo kính cảnh giới" là một trong những bài thơ nổi tiếng của Nguyễn Trãi. Tác phẩm được nhà thơ sáng tác khi đã cáo quan, lui về ở ẩn. Trong đó, bức tranh thiên nhiên ngày hè được miêu tả thật sinh động. 

      Trước hết, Nguyễn Trãi là một nhà thơ có tình yêu thiên nhiên da diết. Bức tranh thiên nhiên bảo kính cảnh giới được ông khắc họa thật rõ nét. Câu thơ mở đầu đọc lên nghe thật êm đềm gợi lên một cuộc sống yên bình thư thái 

     "Rồi hóng mắt thưở ngày trường trường" 

    Từ" rồi " có nghĩa là rảnh rỗi nhàn hạ. Rảnh rỗi trong suốt "ngày trường" có nghĩa là ngày dài, để ngồi "hóng mát" - một hành động an nhàn, yên tĩnh. Từ đó ta thấy được tâm thế thảnh thơi của tác giả, cả đời ông một đời bận rộn tận tâm vì đất nước vì nhân dân ,chính ngay lúc này đây là những giây phút rảnh rỗi hiếm hoi của cuộc đời.

     " Bảo kính cảnh giới" nổi bật lên với những bức tranh thiên nhiên ngày hè rực rỡ: 

    " Hoè lục đùn đùn tán rợp giương 

       Thạch lựu hiên còn phun thức đỏ, 

        Hồng liên trì đã tịn mùi hương"

     Nguyễn Trãi cảm thấy say mê thích thú trước vẻ đẹp của thiên nhiên ngày hè. Cây hoè có sức sống mãnh liệt giơ những phiến lá xanh tươi mơn mởn che phủ cả không gian . Cùng hoà mình với sắc đỏ của cây thạch lựu tô đậm thêm cho bức tranh diệu vời . Ao sen tỏa hương ngan ngát bay theo làn gió. Cảnh thiên nhiên được nhà thơ cảm nhận qua màu sắc hương thơm. Phải  là người có tấm lòng yêu thiên nhiên sâu sắc đến nhường nào thì Nguyễn Trãi mới có thể phát hiện ra những điều tinh tế và tuyệt vời đến vậy.

      Nguyễn Trãi còn cảm nhận bức tranh thiên nhiên qua những âm thanh 

     " Lao xao chợ cá làng ngư phủ 

      Dắng dỏi cầm ve lầu tịch Dương."

    Việc sử dụng nhiều từ Hán Việt như " ngư phủ , cầm ve, tịch dương "kết hợp nhuần nhuyễn với những từ thuần Việt tạo nên vẻ đẹp vừa mộc mạc ,bình dị, trang trọng, lại tao nhã. Cuộc sống của con người không chỉ được cảm nhận bằng thị giác mà còn được cảm nhận bằng thính giác và khứu giác. Đó là âm thanh từ làng chợ cá tấp nập và ồn ào, những âm thanh đặc trưng của ngày hè nơi làng quê khiến cho không gian ngày hạ trở nên vui tươi và nhộn nhịp. 

    "  Dẽ có ngu cầm đàn một tiếng, 

       Dân giàu đủ khắp đòi phương"

   Nguyễn Trãi đã sử dụng một điển tích trong văn học Trung Quốc để nói lên mong ước của mình: Ngu cầm - đàn của vua Ngu Thuấn. Nguyễn Trãi mong có chiếc đàn của vua để nhân dân bốn phương được giàu có yên vui. Ta có thể hiểu nhìn dân giàu đủ Nguyễn Trãi mong có cây đàn của vua để giải khúc Nam Phong, ca ngợi cuộc sống của dân chúng khắp nơi đang được ấm no. Đó chính là mong ước được hành động vì dân vì nước của Nguyễn Trãi .

   Cảnh ngày hè đã toát lên vẻ đẹp của thơ Nguyễn Trãi: giao cảm tinh tế với thiên nhiên vạn vật, vui trước cuộc sống ấm no của nhân dân ". Từ trong sâu thẳm hồn thơ của người thi sĩ ấy là khát vọng muốn được giúp đời giúp dân. Chính điều này đã đem lại ý nghĩa nhân văn sâu sắc cho ngòi bút Ức Trai - người có tấm lòng sáng tựa vì sao.

Câu 1 : Thể thơ của văn bản trên là: Thất ngôn bát cú 

Câu 2 : Những hình ảnh nói về nét sinh hoạt hàng ngày đạm bạc,thanh cao của tác giả là: "Thu ăn măng trúc,đông ăn giá","Xuân tắm hồ sen , hạ tắm ao".

Câu 3 : Biện pháp tu từ liệt kê, tác dụng: Giúp cho câu thơ hay và sinh động hơn; giúp người đọc hình dung rõ nét về cuộc sống bình yên, giản dị với thiên nhiên của tác giả; thể hiện thái độ ung dung,an nhàn, hưởng thụ khi hòa mình vào đời sống 

Câu 4: Quan niệm dại - khôn của tác giả trong hai câu thơ có sự đặc biệt khi nó thể hiện một tư tưởng độc đáo của Nguyễn Bỉnh Khiêm , phản ánh triết lý sống sâu sắc và tâm trạng cá nhân của ông sau khi lui quan về ở ẩn ẩn. Qua đó, tác giả đã bày tỏ niềm yêu thích cuộc sống an nhàn bình dị mà còn gián tiếp phê phán lối sống ồn ã , lao xao chạy theo danh lợi của một số bộ phận người xưa cũ.

Câu 5 : Từ văn bản,tôi cảm nhận được vẻ nhân cách của Nguyễn Bỉnh Khiêm. Ông là người có lối sống thanh cao ,trong sạch. Ông tìm kiếm cuộc sống bình yên tránh xa những bon chen xô bồ của cuộc sống quan trường. Sau khi từ quan, ông chọn lối sống ẩn dật ,nhàn nhã thay vì vinh hoa phú quý ,chạy theo những danh lợi. Điều này cho thấy ông coi trọng giá trị tinh thần hơn tài sản vật chất đồng thời là sự từ bỏ những ham muốn cá nhân để tìm kiếm sự thanh khiết trong tâm hồn, ông còn là một người sống yêu thiên nhiên hòa hợp với thiên nhiên theo đuổi sự giản dị và thanh tịnh trong cuộc sống.