Câu 1

Trong thời đại số hóa, công nghệ AI (trí tuệ nhân tạo) đã trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống con người. Từ những tiện ích như trợ lý ảo, dịch thuật tự động đến những ứng dụng phức tạp trong y học, giao thông, AI mang lại nhiều lợi ích to lớn. Tuy nhiên, sự phụ thuộc quá mức vào AI cũng tiềm ẩn nhiều hệ lụy. Khi con người ỷ lại vào máy móc, khả năng tư duy độc lập, sáng tạo và kỹ năng giải quyết vấn đề có thể bị suy giảm. Nhiều người mất dần thói quen đọc sách, ghi nhớ hay tương tác trực tiếp do đã quen với sự hỗ trợ của AI. Hơn nữa, AI dù thông minh nhưng vẫn thiếu cảm xúc và trải nghiệm sống, nên không thể thay thế hoàn toàn con người trong các quyết định mang tính nhân văn. Do đó, chúng ta cần cân bằng giữa việc sử dụng AI như một công cụ hỗ trợ và duy trì khả năng tự chủ, tư duy phản biện. Chỉ khi làm chủ công nghệ chứ không lệ thuộc vào nó, con người mới có thể phát triển bền vững trong kỷ nguyên số.

Câu 2:

Bài làm Giữa dòng chảy hối hả của hiện tại, Vũ Thị Huyền Trang đã khẽ khàng dệt nên một khúc vĩ cầm lặng lẽ mang tên "Đừng chạm tay" được in trên trang Báo Văn nghệ Quân đội. Bài thơ, tựa như một cuộc đối thoại thầm lặng giữa bước chân lữ khách vội vã và dáng hình trầm mặc của cụ già nơi con dốc vắng, chi tiết trên không chỉ là một khoảnh khắc giao thoa mà còn là một vực sâu chiêm nghiệm về sự gặp gỡ mong manh giữa tàn dư quá khứ và nhịp đập đương đại. Bằng bút pháp tinh tế của mìmh, tác giả đã mở ra một hành trình lặng lẽ vào trái tim của ký ức, nơi những giá trị xưa cũ đang "cố gắng "níu giữ chút hơi ấm cuối cùng. Hình ảnh cụ già - sưởi mình dưới ánh nắng nhạt nhòa trên đỉnh con dốc, hiện lên như một tượng đài bất động của thời gian. Cụ không đơn thuần là một người lữ khách cuối đường mà là hiện thân của những kỷ niệm "còn nguyên sơ", chưa vương chút bụi bặm của cuộc sống hiện đại. Con dốc ấy, vì thế, không chỉ là một địa hình vật lý mà đã hóa thành một ranh giới vô hình, phân chia hai thế giới: một bên là sự náo nhiệt, đổi thay của hôm nay, một bên là sự tĩnh lặng, hoài niệm của ngày xưa. Câu hỏi đường tưởng chừng vu vơ của người khách đã vô tình mở ra một cánh cửa dẫn vào "thế giới một người già" - một hành trình ngược dòng ký ức, nơi không có hành trang của thông điệp, chỉ còn tiếng gió thì thầm và những dấu chân thời gian "thưa thớt" in hằn.

Sự đối lập khắc nghiệt giữa quá khứ và hiện tại được Vũ Thị Huyền Trang phác họa bằng những nét bút đầy ám ảnh. Nếu con đường trong miền nhớ của cụ già là một thung lũng "còn nguyên sơ" với tiếng chim sẻ ríu rít, với những vạt đồng san mộc mạc, thì thực tại mà người khách đối diện lại là "những khối bê tông đông cứng ánh nhìn" - một biểu tượng lạnh lẽo của sự đô thị hóa vô hồn. Cái cây "vừa bật gốc" không chỉ là một hình ảnh tả thực mà còn là tiếng thở dài cho những giá trị tự nhiên đang dần lụi tàn. Sự tương phản ấy thức tỉnh người khách, có lẽ, con đường tìm kiếm của họ sẽ dẫn đến một vực thẳm hụt hẫng, bởi lẽ những gì họ mong đợi đã bị dòng chảy thời gian và sự phát triển nghiệt ngã cuốn trôi. Đến cuối cuộc hành trình lạc lối, khi người khách quay trở lại con dốc, vầng "nắng đã tắt", màn sương lạnh lẽo buông xuống, khoảnh khắc ấy tựa một lời cảnh tỉnh dịu dàng mà thấm thía: Xin đừng xâm phạm vào cõi thiêng liêng của tâm hồn người già, đừng vô tình "khuấy lên" những ký ức đã chìm sâu vào miền quên lãng.

Về mặt nghệ thuật, "Đừng chạm tay" được kiến tạo bằng một ngôn ngữ giản dị mà hàm súc đến lạ kỳ, mỗi con chữ tựa một viên ngọc trai ẩn chứa bao suy tư. Hình ảnh "con dốc", "tiếng gió reo", hay "ánh nhìn đông cứng" không chỉ vẽ nên một không gian trầm mặc, tịch liêu mà còn gợi lên nỗi cô đơn, lạc lõng của tuổi già trước guồng quay hối hả của cuộc sống hiện đại. Kết cấu vòng tròn khép kín của bài thơ - bắt đầu và kết thúc bằng hình ảnh cụ già cô độc bên con dốc - nhấn mạnh sự tuần hoàn khắc nghiệt của thời gian và sự bất lực của con người trước quy luật phai nhòa của ký ức. Giọng điệu trầm tư, chiêm nghiệm được duy trì xuyên suốt bài thơ, và đặc biệt lắng đọng ở câu thơ cuối: "Đừng khuấy lên kí ức một người già" - một lời nhắc nhở nhẹ nhàng như tiếng thở dài, nhưng lại mang sức nặng của sự trân trọng và thấu hiểu.

Đừng chạm tay" thực sự là một bài thơ mang sức ám ảnh sâu sắc. Vũ Thị Huyền Trang đã tài tình biến một cuộc gặp gỡ bình dị thành một hành trình khám phá những tầng sâu kín của tâm hồn con người. Qua đó, bài thơ không chỉ phản ánh sự lạc lõng, chơi vơi của con người giữa dòng chảy nghiệt ngã của hiện tại và những tàn dư của quá khứ mà còn là một lời nhắn gửi đầy tinh tế về cách trân trọng và gìn giữ những ký ức đã nhuốm màu thời gian. Những vần thơ ấy, tựa tiếng gió reo man mác nơi con dốc vắng, sẽ còn ngân vang mãi trong trái tim người đọc, khơi gợi một miền hoài niệm đáng được trân trọng và bảo vệ.

Câu 1:
Phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản là: thuyết minh (giới thiệu về ứng dụng Sakura AI Camera), miêu tả (miêu tả cách hoạt động của ứng dụng), biểu cảm (bày tỏ sự kỳ vọng vào việc nâng cao nhận thức cộng đồng), và có yếu tố nghị luận (nêu vấn đề bảo tồn hoa anh đào và giải pháp).

Câu 2
Nguyên nhân dẫn đến sự ra đời của ứng dụng Sakura AI Camera là do nhiều chính quyền địa phương tại Nhật Bản không đủ nhân lực và ngân sách để thu thập dữ liệu phục vụ việc bảo tồn cây hoa anh đào, từ đó đòi hỏi một giải pháp công nghệ hỗ trợ hiệu quả và tiết kiệm hơn.

Câu 3

-Nhan đề bài viết “Nhật Bản ứng dụng trí tuệ nhân tạo để bảo tồn hoa anh đào” giúp người đọc dễ dàng nhận biết nội dung chính, đồng thời tạo sự chú ý nhờ kết hợp hai yếu tố hiện đại (AI) và truyền thống (hoa anh đào).

-Sapo giới thiệu ngắn gọn, hấp dẫn về cách người dân có thể trực tiếp tham gia bảo tồn cây anh đào qua một ứng dụng trên điện thoại, từ đó khơi gợi sự tò mò và hứng thú tiếp tục đọc bài.

Câu 4
Phương tiện phi ngôn ngữ được sử dụng trong văn bản là hình ảnh màn hình ứng dụng Sakura AI Camera. Việc đưa hình ảnh này vào có tác dụng minh họa trực quan, giúp người đọc dễ hình dung hơn về giao diện và cách hoạt động của ứng dụng, từ đó làm tăng tính thuyết phục và sinh động cho văn bản.

Câu 5

Một số ý tưởng ứng dụng trí tuệ nhân tạo vào các lĩnh vực nhằm phục vụ đời sống :

-Trong giáo dục: AI có thể xây dựng các trợ giảng ảo giúp học sinh luyện tập, ôn thi theo năng lực cá nhân.

-Trong y tế: AI hỗ trợ phân tích hình ảnh chụp chiếu, cảnh báo sớm các bệnh lý nguy hiểm.

-Trong nông nghiệp: AI giúp dự đoán thời tiết, sâu bệnh, đưa ra gợi ý chăm sóc cây trồng hiệu quả.

-Trong giao thông: AI điều khiển tín hiệu đèn giao thông linh hoạt để giảm tắc đường.

-Trong môi trường: AI nhận diện và giám sát các vùng có nguy cơ cháy rừng, sạt lở, từ đó cảnh báo sớm cho người dân.

=> Có thể khẳng định rằng AI đang dần trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống hiện đại của chúng ta. Nếu biết cách ứng dụng hợp lý và hiệu quả, AI sẽ góp phần phục vụ lợi ích to lớn trong đời sống và xã hội của con người.

Bài làm:

Trong cuộc sống hiện đại đầy biến động, con người càng cần có một hướng đi rõ ràng để không bị cuốn trôi giữa muôn vàn lựa chọn. Đặc biệt là với thế hệ trẻ - những người đang trong độ tuổi học tập, rèn luyện và chuẩn bị cho tương lai – việc có một lý tưởng sống đúng đắn là vô cùng quan trọng. Lý tưởng sống sẽ là kim chỉ nam giúp người trẻ không chỉ phát triển bản thân mà còn đóng góp tích cực cho xã hội.

Lý tưởng sống là những mục tiêu, ước mơ cao đẹp mà mỗi người đặt ra và cố gắng thực hiện trong suốt cuộc đời. Đó có thể là ước muốn trở thành bác sĩ để chữa bệnh cứu người, là khao khát làm giáo viên để truyền đạt tri thức cho thế hệ sau, hay đơn giản là sống tử tế, có ích cho gia đình và cộng đồng. Với thế hệ trẻ ngày nay, lý tưởng sống không chỉ dừng lại ở việc mưu cầu cho bản thân, mà còn gắn liền với trách nhiệm xã hội và khát vọng xây dựng đất nước.

Hiện nay, rất nhiều bạn trẻ đang sống có lý tưởng rõ ràng. Họ không ngừng học hỏi, rèn luyện kỹ năng, tham gia các hoạt động thiện nguyện, bảo vệ môi trường, và dám thử sức với những lĩnh vực mới mẻ như công nghệ, khởi nghiệp, sáng tạo nội dung… Những bạn trẻ như thế cho thấy rằng tuổi trẻ Việt Nam không hề thờ ơ, vô định, mà ngược lại, đang từng ngày cống hiến và trưởng thành.

Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn một bộ phận không nhỏ thanh thiếu niên sống thiếu mục tiêu, không biết mình muốn gì, cần làm gì. Có người chỉ quan tâm đến giải trí, sống ảo trên mạng xã hội, hoặc chạy theo vật chất, đua đòi mà bỏ quên việc học tập và rèn luyện. Lý tưởng sống không có sẵn, nó cần được hình thành qua quá trình suy nghĩ, quan sát và trải nghiệm. Nếu không tỉnh táo, người trẻ rất dễ bị cuốn theo những lối sống sai lệch.

Vì vậy, việc định hướng lý tưởng sống cho thế hệ trẻ là rất quan trọng. Gia đình và nhà trường cần tạo điều kiện để các bạn trẻ hiểu được giá trị sống đúng đắn, khơi dậy khát vọng sống đẹp, sống có ích. Bản thân mỗi bạn học sinh cũng cần tự nhìn lại chính mình, xác định điều mình muốn theo đuổi và nỗ lực mỗi ngày để biến lý tưởng thành hiện thực.

Tóm lại, lý tưởng sống chính là động lực giúp thế hệ trẻ vượt qua thử thách, khẳng định bản thân và góp phần xây dựng xã hội tốt đẹp hơn. Mỗi bạn trẻ hãy biết trân trọng tuổi trẻ, sống có lý tưởng và dám mơ ước, dám hành động, để sau này nhìn lại không phải hối tiếc vì đã sống một tuổi trẻ vô nghĩa.

Trong đoạn trích "Trai anh hùng, gái thuyền quyên", Nguyễn Du đã khắc họa nhân vật Từ Hải - một biểu tượng của người anh hùng lý tưởng. Ngay từ lần xuất hiện, Từ Hải hiện lên với vẻ ngoại hình phi thường, "râu hùm, hàm én, mày ngài, vai năm tấc rộng, thân mười thước cao", gợi tả một sức mạnh và khí phách khác thường. Không chỉ vậy, tài năng của chàng cũng được khẳng định qua "côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài", cho thấy sự văn võ song toàn. Từ Hải mang trong mình chí khí "đội trời, đạp đất", một khát vọng vẫy vùng ngang dọc, không chịu gò bó. Sự xuất hiện của Từ Hải không chỉ dừng lại ở vẻ bề ngoài và tài năng, mà còn thể hiện một tấm lòng trân trọng tri kỷ. Khi nghe tiếng Kiều, người anh hùng ấy đã tìm đến và có những lời lẽ thẳng thắn, chân thành: "Tâm phúc tương cờ, Phải người trăng gió vật vờ hay sao?". Câu hỏi này cho thấy sự coi trọng mối quan hệ tinh thần, vượt lên trên những tình cảm hời hợt. Quyết định "tiền trăm lại cứ nguyên ngân phát hoàn" để cưới Kiều cũng thể hiện sự phóng khoáng, không câu nệ vật chất. Qua ngòi bút tài hoa của Nguyễn Du, Từ Hải không chỉ là một tráng sĩ mạnh mẽ mà còn là một người đàn ông trọng nghĩa, trọng tình, một hình tượng anh hùng lý tưởng mà Thúy Kiều và người đọc đều ngưỡng mộ.

Khi so sánh với bút pháp miêu tả Từ Hải của Thanh Tâm tài nhân, một sự sáng tạo nổi bật của Nguyễn Du hiện lên trong việc xây dựng hình tượng nhân vật này chính là tập trung khắc họa ngoại hình phi thường, mang đậm tính ước lệ và lý tưởng hóa, điều mà Thanh Tâm tài nhân hầu như không đề cập đến trong lần xuất hiện đầu tiên của Từ Hải. Cụ thể, trong Kim Vân Kiều truyện, Thanh Tâm tài nhân chỉ tập trung giới thiệu Từ Hải, chứ không miêu tả ngoại hình một cách sâu sắc và có chiều sâu như của tác gia Nguyễn Du .Thanh Tâm tài nhân xuyên suốt tác phẩm luôn chú trọng vào lai lịch, tính cách và tài năng của nhân vật, ông chỉ viết theo hướng kể chuyện là chủ yếu, cho nên người đọc sẽ không thể hình dung hết được rằng nhân vật đó ngoại hình ra làm sao,..Vậy nên, hầu hết độc giả sau khi đọc xong Kim Vân Kiều truyện thường vẫn rất mơ hồ.

Ngược lại, với Truyện Kiều, chúng ta biết đến hình tượng nhân vật Từ Hải qua lời miêu tả của Nguyễn Du . Tác giả đã mở đầu sự xuất hiện của Từ Hải bằng một loạt những hình ảnh ấn tượng - mạnh mẽ về ngoại hình: "Râu hùm, hàm én, mày ngài, Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao". Đây đều là những chi tiết mang tính ước lệ cao, gợi tả một vẻ đẹp phi thường, khác hẳn với người thường, thường thấy trong hình tượng các vị tướng dũng mãnh thời xưa. Cách miêu tả này mang tính ấn tượng thị giác và cảm xúc, tạo nên một hào quang đặc biệt cho nhân vật ngay từ lần đầu xuất hiện.

Sự sáng tạo của Nguyễn Du so với Thanh Tâm tài nhân: Sự sáng tạo của Nguyễn Du nằm ở việc không đi theo lối giới thiệu nhân vật một cách tuần tự, lý giải về lai lịch và tính cách trước. Thay vào đó, ông chọn một điểm nhấn đặc biệt là ngoại hình khác thường để khắc họa Từ Hải. Bằng bút pháp ước lệ và lý tưởng hóa, Nguyễn Du đã góp phần -Nâng tầm nhân vật: Từ một "hảo hán" có những đặc điểm tính cách và tài năng nhất định (như cách Thanh Tâm tài nhân miêu tả), Từ Hải của Nguyễn Du trở thành một hình tượng anh hùng mang vẻ đẹp siêu phàm, gợi cảm giác về một sức mạnh và khí chất phi thường ngay từ cái nhìn đầu tiên. - Tạo ấn tượng sâu sắc: Những chi tiết ngoại hình độc đáo và mạnh mẽ giúp nhân vật Từ Hải khắc sâu vào tâm trí người đọc ngay khi xuất hiện, tạo sự chờ đợi và kỳ vọng vào những hành động phi thường của nhân vật này về sau

Nhân vật Từ Hải được khắc họa chủ yếu bằng bút pháp ước lệ, tượng trưng và lý tưởng hóa.

Tác dụng:

Tạo dựng hình tượng người anh hùng lý tưởng thông qua bút pháp ước lệ tượng trưng và lý tưởng hóa -> Giúp xây dựng hình tượng nhân vật đáp ứng nguyện vọng về 1 người anh hùng trong xã hội phong kiến đầy bất công của tác giả.

Thể hiện sự ngưỡng mộ và kỳ vọng của tác giả qua khắc họa nhân vật,giúp người đọc cảm nhận được sự trân trọng và niềm tin của tác giả vào những người có phẩm chất anh hùng, ..

Góp phần làm nổi bật vẻ đẹp của Thúy Kiều : khi 1 người anh hùng như Từ Hải lại " xiêu lòng" trước vẻ đẹp mĩ miều của nàng Kiều

Và tạo không khí trang trọng, hào hùng cho đoạn trích,..

Những từ ngữ, hình ảnh Nguyễn Du miêu tả ngoại hình Từ Hải: "râu hùm, hàm én, mày ngài" "Vai năm tấc rộng, thân mười thước cao." và "Đường đường một đấng anh hào".

Miêu tả về Tài năng, phẩm chất bao gồm:""Côn quyền hơn sức, lược thao gồm tài."; "Đội trời, đạp đất ở đời" "Giang hồ quen thú vẫy vùng", "Gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo"

Nhận xét về thái độ của tác giả dành cho Từ Hải: Nguyễn Du thể hiện thái độ ngưỡng mộ và trân trọng đối với Từ Hải - một người hùng nghĩa khí, đồng thời ông cũng xem Từ Hải như là hình tượng cho người anh hùng lý tưởng: tài giỏi, khí phách, trọng nghĩa tình và biết bảo vệ người phụ nữ.

1 số điển tích, điển cố có trong văn bản: "Gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo" ; "Mắt xanh chẳng để ai vào" ; "Tấn Dương được thấy mây rồng có phen." và "Phỉ nguyền sánh phượng, đẹp duyên cưỡi rồng".

1 số điển tích, điển cố có trong văn bản: "Gươm đàn nửa gánh, non sông một chèo" ; "Mắt xanh chẳng để ai vào" ; "Tấn Dương được thấy mây rồng có phen." và "Phỉ nguyền sánh phượng, đẹp duyên cưỡi rồng".

Văn bản trên kể về cuộc gặp gỡ và nên duyên giữa Thúy Kiều và Từ Hải