câu 1:

Bài thơ "Khán 'Thiên gia thi' hữu cảm" của Hồ Chí Minh thể hiện quan điểm nghệ thuật cách mạng của Người. Hai câu đầu thể hiện đặc điểm của thơ ca xưa – thiên về miêu tả thiên nhiên, lấy vẻ đẹp của núi, sông, khói, hoa, tuyết, trăng, gió làm nguồn cảm hứng. Điều này phản ánh truyền thống thơ ca cổ điển, đề cao cái đẹp trữ tình. Tuy nhiên, ở hai câu sau, tác giả khẳng định thơ hiện đại cần có “thép”, tức là phải mang tinh thần đấu tranh, gắn bó với vận mệnh dân tộc. Nhà thơ không chỉ sáng tác để ngắm cảnh, thưởng ngoạn mà còn phải biết “xung phong”, đứng lên đấu tranh vì đất nước. Sự đối lập giữa thơ xưa và thơ nay làm nổi bật tư tưởng nghệ thuật của Hồ Chí Minh: Thơ ca không chỉ để thể hiện cái đẹp mà còn là vũ khí phục vụ cách mạng. Với cách diễn đạt súc tích, bài thơ thể hiện một quan điểm nghệ thuật sâu sắc, góp phần định hướng cho nền thơ ca Việt Nam thời kỳ đấu tranh giành độc lập

câu 2:

Văn hóa truyền thống là kết tinh của lịch sử, trí tuệ và tâm hồn dân tộc qua bao thế hệ. Nó không chỉ là nền tảng giúp định hình bản sắc riêng mà còn là cầu nối giữa quá khứ, hiện tại và tương lai. Giữa dòng chảy mạnh mẽ của hội nhập và hiện đại hóa, việc giữ gìn, bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa truyền thống là một nhiệm vụ quan trọng, đặc biệt đối với giới trẻ – những chủ nhân tương lai của đất nước.

Hiện nay, nhiều bạn trẻ đã thể hiện sự quan tâm đến văn hóa truyền thống qua việc học hỏi, tìm hiểu lịch sử, tham gia các lễ hội dân gian, và lan tỏa nét đẹp văn hóa qua mạng xã hội. Những trào lưu như mặc áo dài trong ngày trọng đại, tìm về nghệ thuật dân gian như chèo, quan họ, hay yêu thích ẩm thực truyền thống là những dấu hiệu đáng mừng. Tuy nhiên, bên cạnh đó, vẫn còn một bộ phận giới trẻ thờ ơ với giá trị văn hóa dân tộc, bị cuốn vào lối sống lai căng, sính ngoại mà quên đi cội nguồn.

Để gìn giữ và phát huy văn hóa truyền thống, giới trẻ cần có nhận thức đúng đắn, chủ động tìm hiểu và trân trọng di sản của cha ông. Nhà trường cần lồng ghép giáo dục văn hóa dân tộc vào chương trình học, gia đình cần khuyến khích con em tiếp xúc với các giá trị truyền thống ngay từ nhỏ. Bên cạnh đó, các cơ quan truyền thông, tổ chức xã hội cũng cần đẩy mạnh các hoạt động quảng bá, giúp văn hóa truyền thống trở nên gần gũi, hấp dẫn hơn đối với thế hệ trẻ.

Việc giữ gìn và phát huy văn hóa truyền thống không chỉ giúp duy trì bản sắc dân tộc mà còn tạo nên sức mạnh nội sinh để đất nước phát triển bền vững. Mỗi người trẻ cần có ý thức và trách nhiệm trong việc bảo vệ di sản văn hóa, từ những hành động nhỏ như trân trọng tiếng mẹ đẻ, tìm hiểu lịch sử, cho đến việc quảng bá văn hóa Việt Nam ra thế giới. Giữ gìn truyền thống không có nghĩa là khép mình trước thế giới, mà là cách để mỗi dân tộc khẳng định vị thế của mình trong dòng chảy hội nhập toàn cầu.

câu 1:thể thơ thất ngôn tứ tuyệt

câu 2: Bài thơ tuân theo luật bằng – trắc

câu 3:Biện pháp tu từ đối lập

Hai câu đầu nói về thơ ca xưa (thiên nhiên mỹ – núi, sông, khói, hoa, tuyết, trăng, gió), mang vẻ đẹp trữ tình, thiên về cảm hứng lãng mạn.

Hai câu sau thể hiện quan điểm mới về thơ hiện đại (ưng hữu thiết – hội xung phong), đề cao tinh thần chiến đấu, gắn thơ ca với cuộc sống và cách mạng

Tác dụng: Sự đối lập này giúp nhấn mạnh tư tưởng cách mạng của Hồ Chí Minh. Người không phủ nhận giá trị của thơ ca truyền thống nhưng nhấn mạnh rằng thơ hiện đại phải có “thép”, có tinh thần chiến đấu để phục vụ sự nghiệp giải phóng dân tộc

+ tăng sức gợi hình gợi cảm giàu hình ảnh hấp dẫn

câu 4:Thơ ca hiện đại phải có thép: Vì đất nước đang trong hoàn cảnh chiến tranh, nô lệ, thơ không chỉ để ca ngợi thiên nhiên mà cần phản ánh thực tế, cổ vũ tinh thần đấu tranh

Nhà thơ phải biết xung phong: Nhà thơ không thể đứng ngoài cuộc, mà phải dùng ngòi bút như vũ khí, đồng hành cùng nhân dân trên con đường cứu nước.

→ Tư tưởng này phản ánh quan điểm nghệ thuật của Hồ Chí Minh: Thơ phải phục vụ

câu 5

Bài thơ có cấu tứ so sánh – đối lập rõ ràng:

Hai câu đầu: Nhận xét về thơ ca xưa, thiên về thiên nhiên, miêu tả vẻ đẹp của núi, sông, khói, hoa, tuyết, trăng, gió, mang tính thưởng ngoạn.

Hai câu sau: Đề cao thơ hiện đại – không chỉ có cái đẹp mà còn cần “thép”, thể hiện tinh thần đấu tranh. Nhà thơ không chỉ cảm thụ thiên nhiên mà phải biết “xung phong”, đồng hành cùng cách mạng.

→ Cấu tứ bài thơ chặt chẽ, thể hiện sự chuyển biến trong quan niệm về thơ, từ lãng mạn sang hiện thực, nhấn mạnh thơ ca phải phục vụ cách mạng.

câu 1:

thể thơ sáu tám( lục bát h

câu 2:

 -Cụm từ “chín nhớ mười mong” diễn tả nỗi nhớ nhung sâu sắc, da diết và triền miên

+Đây là cách nói phóng đại, nhằm nhấn mạnh sự trăn trở và khắc khoải không ngừng trong tình cảm của người đang yêu
cau3:

-biện pháp tu từ: nhân hoá

-phân tích :

+Câu thơ nhân hóa “thôn Đoài” như một con người có cảm xúc, “ngồi nhớ” thôn Đông

+Hình ảnh này không chỉ gợi lên không gian hai thôn làng gần gũi mà còn thể hiện nỗi nhớ của nhân vật trữ tình một cách tha thiết, gần gũi và giàu cảm xúc

câu 4:

Hai câu thơ gợi lên sự trăn trở, chờ đợi trong tình yêu. Hình ảnh “bến gặp đò” và “hoa khuê các bướm giang hồ” là những ẩn dụ, thể hiện khát vọng được đoàn tụ, hòa hợp giữa hai người yêu nhau nhưng bị ngăn cách bởi hoàn cảnh. Cảm nhận được nỗi buồn man mác, sự cô đơn, và khao khát mãnh liệt của nhân vật trữ tình

câu5:

Nội dung bài thơ thể hiện tâm trạng tương tư da diết của một chàng trai thôn Đoài dành cho cô gái thôn Đông. Tình cảm ấy vừa mãnh liệt, vừa khắc khoải, nhưng lại bị cản trở bởi những khoảng cách không gian và tâm lý. Qua đó, bài thơ khắc họa vẻ đẹp mộc mạc, chân thành của tình yêu trong khung cảnh làng quê Việt Nam

câu 1:

thể thơ sáu tám( lục bát h

câu 2:

 -Cụm từ “chín nhớ mười mong” diễn tả nỗi nhớ nhung sâu sắc, da diết và triền miên

+Đây là cách nói phóng đại, nhằm nhấn mạnh sự trăn trở và khắc khoải không ngừng trong tình cảm của người đang yêu
cau3:

-biện pháp tu từ: nhân hoá

-phân tích :

+Câu thơ nhân hóa “thôn Đoài” như một con người có cảm xúc, “ngồi nhớ” thôn Đông

+Hình ảnh này không chỉ gợi lên không gian hai thôn làng gần gũi mà còn thể hiện nỗi nhớ của nhân vật trữ tình một cách tha thiết, gần gũi và giàu cảm xúc

câu 4:

Hai câu thơ gợi lên sự trăn trở, chờ đợi trong tình yêu. Hình ảnh “bến gặp đò” và “hoa khuê các bướm giang hồ” là những ẩn dụ, thể hiện khát vọng được đoàn tụ, hòa hợp giữa hai người yêu nhau nhưng bị ngăn cách bởi hoàn cảnh. Cảm nhận được nỗi buồn man mác, sự cô đơn, và khao khát mãnh liệt của nhân vật trữ tình

câu5:

Nội dung bài thơ thể hiện tâm trạng tương tư da diết của một chàng trai thôn Đoài dành cho cô gái thôn Đông. Tình cảm ấy vừa mãnh liệt, vừa khắc khoải, nhưng lại bị cản trở bởi những khoảng cách không gian và tâm lý. Qua đó, bài thơ khắc họa vẻ đẹp mộc mạc, chân thành của tình yêu trong khung cảnh làng quê Việt Nam

câu 1: thể thơ 8 chữ

câu 2: chủ đề bài thơ : nỗi buồn của con người khi yêu sai cách, yêu không đúng đối tượng và không kiểm soát được cảm xúc, dẫn đến sự đau khổ

câu 3: 

-cấu trúc được tác giả lặp lại nhiều lần trong bài thơ : "Người ta khổ vì..."

-tác dụng :

+Tạo sự nhấn mạnh và làm nổi bật những nỗi khổ mà con người phải trải qua

+Giúp người đọc cảm nhận rõ ràng những bi kịch, sai lầm mà con người gặp phải trong hành trình yêu đương

+ tạo sự liên kết,tạo nhịp điệu cho bài thơ

câu 4:

nội dung :bài thơ phản ánh nỗi khổ của con người trong tình yêu, khi họ yêu sai cách, yêu không đúng đối tượng, không kiểm soát được cảm xúc và hành động. Tác giả diễn tả sự đau đớn khi con người không thể quay lại, không thể sửa chữa những sai lầm trong quá khứ, và từ đó dẫn đến sự khổ sở

câu 5:Cảm nhận của tác giả về tình yêu trong bài thơ là bi quan và đau khổ. Tình yêu không phải lúc nào cũng đem lại niềm vui, mà đôi khi là sự sai lầm, là những hành động không thể quay lại. Tình yêu ở đây bị nhìn nhận như một điều gì đó dễ làm người ta đau khổ nếu không suy nghĩ thấu đáo, không kiểm soát được bản thân