Câu 1

Trong bài thơ “Tên làng” của Y Phương, tình yêu quê hương của nhân vật trữ tình được thể hiện một cách sâu sắc, chân thành và đầy xúc động. Nhân vật “con trai của mẹ” luôn tự hào khi nhắc đi nhắc lại nhiều lần rằng mình là “người đàn ông ở làng Hiếu Lễ”. Tình cảm ấy không chỉ là sự gắn bó với nơi chôn nhau cắt rốn, mà còn là lòng biết ơn với quê hương – nơi đã chữa lành những tổn thương sau chiến tranh, nơi nâng bước anh trưởng thành và xây dựng tổ ấm nhỏ đầu tiên. Những hình ảnh bình dị như “ngôi nhà xây bằng đá hộc”, “đường trâu bò vàng đen đi kìn kịt”, “niềm vui lúa chín”, “tiếng thác”… gợi lên một làng quê thân thương, đậm đà bản sắc dân tộc. Tình yêu quê hương trong bài thơ không ồn ào mà lặng lẽ, bền chặt, hiện diện trong từng chi tiết đời thường, qua từng trải nghiệm của nhân vật trữ tình. Qua đó, nhà thơ khẳng định: quê hương không chỉ là nơi ta sinh ra, mà còn là nơi nuôi dưỡng tâm hồn, ý chí và cả khát vọng sống của con người.

Câu 2

“Người ta chỉ có thể tách con người ra khỏi quê hương, chứ không thể tách quê hương ra khỏi con người.” – Raxun Gamzatov.**

Quê hương là nơi con người được sinh ra, lớn lên, cất tiếng khóc đầu tiên và hình thành những ký ức đầu đời. Raxun Gamzatov đã từng nói: “Người ta chỉ có thể tách con người ra khỏi quê hương, chứ không thể tách quê hương ra khỏi con người.” – một lời khẳng định sâu sắc về mối quan hệ không thể tách rời giữa con người và quê hương.

Con người có thể rời xa quê hương vì nhiều lý do: học tập, mưu sinh hay chiến tranh. Nhưng dù ở nơi đâu, trong tâm khảm họ, quê hương vẫn luôn hiện diện – như một miền nhớ thiêng liêng. Đó là mùi khói bếp, là con đường làng, là tiếng ru của mẹ, là bến sông tuổi thơ... Tất cả in sâu vào tiềm thức, trở thành một phần không thể tách rời trong mỗi con người. Quê hương nuôi dưỡng tâm hồn, hình thành nhân cách, bồi đắp lòng yêu nước và ý chí vươn lên trong cuộc sống.

Thực tế cho thấy, nhiều người con dù sống xa quê nhưng vẫn luôn hướng về cội nguồn: giữ gìn phong tục, ngôn ngữ, trở về đóng góp xây dựng quê nhà. Điều đó chứng minh rằng: có thể đưa con người ra khỏi nơi chôn nhau cắt rốn, nhưng không thể lấy đi những gì quê hương đã in dấu trong họ.

Câu nói của Raxun Gamzatov không chỉ là sự khẳng định giá trị của quê hương trong đời sống tinh thần, mà còn là lời nhắc nhở mỗi chúng ta: dù đi đâu, làm gì, cũng đừng quên nguồn cội – nơi khởi đầu của chính mình.

Câu 1.
Bài thơ được viết theo thể thơ tự do, không gò bó về số chữ, số câu hay vần điệu.

Câu 2.
Bài thơ sử dụng các phương thức biểu đạt:

• Biểu cảm (thể hiện tình cảm, cảm xúc tự hào, yêu thương)
• Tự sự (kể lại hành trình cuộc đời của người đàn ông làng Hiếu Lễ)
• Miêu tả (hình ảnh làng quê, đời sống sinh hoạt)

Câu 3.
Nhan đề “Tên làng” gợi cảm nhận về nguồn cội, gốc gác, bản sắc văn hóa và niềm tự hào sâu sắc của con người với quê hương. “Tên làng” không chỉ là danh xưng địa lý, mà còn là ký ức, là máu thịt, là căn cước tâm hồn của người con dân nơi ấy.

Tác dụng của nhan đề là làm nổi bật chủ đề bài thơ – ca ngợi quê hương Hiếu Lễ, nơi nuôi dưỡng con người cả về thể chất lẫn tinh thần. Nó cũng nhấn mạnh mối liên kết chặt chẽ giữa con người và làng quê – một tình cảm thiêng liêng, bền chặt không thể tách rời.

Câu 4.
Việc lặp lại dòng thơ “Người đàn ông ở làng Hiếu Lễ” có những tác dụng sau:

• Khẳng định mạnh mẽ nguồn gốc, bản sắc quê hương như một phần không thể thiếu trong nhân cách người con trai.
• Tạo nên nhịp điệu đều đặn, da diết, làm nổi bật tình cảm gắn bó sâu nặng với làng quê.
• Nhấn mạnh niềm tự hào về truyền thống, phẩm chất kiên cường, dũng cảm và sự trưởng thành của người con trong vòng tay của quê hương.
• Gợi cảm xúc ấm áp, thiêng liêng, như một điệp khúc của lòng biết ơn và tình yêu quê nhà.

Câu 5.
Bài thơ thể hiện niềm tự hào, tình yêu sâu nặng của người con trai dành cho quê hương – làng Hiếu Lễ. Từ những ký ức chiến tranh, nỗi đau thể xác, đến hạnh phúc gia đình nhỏ bé và những trải nghiệm lần đầu trong cuộc sống – tất cả đều gắn bó, thấm đẫm bóng hình quê hương. Bài thơ khẳng định rằng: quê hương là điểm tựa tinh thần, là cội nguồn nuôi dưỡng ý chí, tâm hồn và bản lĩnh con người.

câu 1Bài thơ “Chiếc lá đầu tiên” của Hoàng Nhuận Cầm là một bản hoài niệm đầy cảm xúc về tuổi học trò, về mái trường, bạn bè, thầy cô và cả những rung động đầu đời. Nội dung bài thơ là dòng chảy ký ức ngập tràn nỗi nhớ, da diết và trong trẻo. Những kỷ niệm thân quen như tiếng ve, chùm phượng, trái bàng, lớp học, ghế đá... hiện lên sống động, gần gũi, gợi nhắc một thời học sinh hồn nhiên, vô tư, tinh nghịch nhưng cũng đầy xúc động. Đặc biệt, bài thơ kết thúc bằng hình ảnh “chiếc lá buổi đầu tiên” – biểu tượng của thời điểm bắt đầu chia xa, khép lại một chặng đường thanh xuân.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ tự do, ngôn ngữ giản dị mà giàu cảm xúc. Những hình ảnh thơ độc đáo, có tính tượng trưng cao cùng với giọng điệu tha thiết, dồn nén đã góp phần khắc họa thành công nỗi niềm lưu luyến tuổi học trò. Chính sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa nội dung sâu sắc và hình thức nghệ thuật tinh tế đã giúp bài thơ để lại dư âm sâu lắng trong lòng người đọc.

câu 2

“Mặc dù bọn trẻ ném đá vào lũ ếch để đùa vui, nhưng lũ ếch không chết đùa mà chết thật.”**

Câu nói của James Michener trong tiểu thuyết “Sáu người đi khắp thế gian” là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về hậu quả của những hành động tưởng chừng vô hại nhưng lại gây tổn thương thật sự cho người khác. Ẩn dụ trong câu nói cho thấy: cái vui của một người có thể là nỗi đau, thậm chí là mất mát của một kẻ khác. Những “cục đá” tưởng như vô tình ấy – lời nói, hành động vô ý thức – đôi khi lại gây ra những hậu quả nghiêm trọng.

Trong cuộc sống, nhiều người thường viện cớ “đùa vui” để chế giễu, mỉa mai người khác mà không nghĩ đến cảm xúc hay tổn thương mà họ phải chịu đựng. Đặc biệt trên mạng xã hội ngày nay, hiện tượng “body shaming”, “bắt nạt ảo” đang ngày càng phổ biến, để lại nhiều hậu quả tâm lý cho nạn nhân. Có người vì bị “ném đá” quá nhiều mà trầm cảm, thậm chí tìm đến cái chết. Rõ ràng, không thể viện cớ vô tình hay vô ý để biện minh cho cái ác.

Thông điệp của câu nói là lời nhắc nhở mỗi người cần sống có ý thức và trách nhiệm với hành động của mình. Trước khi buông một lời trêu chọc, trước khi hành động vì cảm xúc nhất thời, ta cần đặt mình vào vị trí của người khác – để hiểu, để cảm thông và để cư xử nhân văn hơn. Đừng để cái vui của bản thân trở thành bi kịch của người khác.

câu 1Bài thơ “Chiếc lá đầu tiên” của Hoàng Nhuận Cầm là một bản hoài niệm đầy cảm xúc về tuổi học trò, về mái trường, bạn bè, thầy cô và cả những rung động đầu đời. Nội dung bài thơ là dòng chảy ký ức ngập tràn nỗi nhớ, da diết và trong trẻo. Những kỷ niệm thân quen như tiếng ve, chùm phượng, trái bàng, lớp học, ghế đá... hiện lên sống động, gần gũi, gợi nhắc một thời học sinh hồn nhiên, vô tư, tinh nghịch nhưng cũng đầy xúc động. Đặc biệt, bài thơ kết thúc bằng hình ảnh “chiếc lá buổi đầu tiên” – biểu tượng của thời điểm bắt đầu chia xa, khép lại một chặng đường thanh xuân.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng thể thơ tự do, ngôn ngữ giản dị mà giàu cảm xúc. Những hình ảnh thơ độc đáo, có tính tượng trưng cao cùng với giọng điệu tha thiết, dồn nén đã góp phần khắc họa thành công nỗi niềm lưu luyến tuổi học trò. Chính sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa nội dung sâu sắc và hình thức nghệ thuật tinh tế đã giúp bài thơ để lại dư âm sâu lắng trong lòng người đọc.

câu 2

“Mặc dù bọn trẻ ném đá vào lũ ếch để đùa vui, nhưng lũ ếch không chết đùa mà chết thật.”**

Câu nói của James Michener trong tiểu thuyết “Sáu người đi khắp thế gian” là một lời cảnh tỉnh sâu sắc về hậu quả của những hành động tưởng chừng vô hại nhưng lại gây tổn thương thật sự cho người khác. Ẩn dụ trong câu nói cho thấy: cái vui của một người có thể là nỗi đau, thậm chí là mất mát của một kẻ khác. Những “cục đá” tưởng như vô tình ấy – lời nói, hành động vô ý thức – đôi khi lại gây ra những hậu quả nghiêm trọng.

Trong cuộc sống, nhiều người thường viện cớ “đùa vui” để chế giễu, mỉa mai người khác mà không nghĩ đến cảm xúc hay tổn thương mà họ phải chịu đựng. Đặc biệt trên mạng xã hội ngày nay, hiện tượng “body shaming”, “bắt nạt ảo” đang ngày càng phổ biến, để lại nhiều hậu quả tâm lý cho nạn nhân. Có người vì bị “ném đá” quá nhiều mà trầm cảm, thậm chí tìm đến cái chết. Rõ ràng, không thể viện cớ vô tình hay vô ý để biện minh cho cái ác.

Thông điệp của câu nói là lời nhắc nhở mỗi người cần sống có ý thức và trách nhiệm với hành động của mình. Trước khi buông một lời trêu chọc, trước khi hành động vì cảm xúc nhất thời, ta cần đặt mình vào vị trí của người khác – để hiểu, để cảm thông và để cư xử nhân văn hơn. Đừng để cái vui của bản thân trở thành bi kịch của người khác.

câu 1Trong cuộc sống, mỗi người đều mang trong mình những đặc điểm riêng biệt về tính cách, sở thích, lối sống và quan điểm. Chính sự đa dạng ấy tạo nên bức tranh phong phú và sống động của xã hội. Tôn trọng sự khác biệt của người khác là thể hiện thái độ văn minh, khoan dung và nhân ái trong giao tiếp và ứng xử. Khi biết chấp nhận và tôn trọng người khác, ta không chỉ giúp bản thân mở rộng tư duy, tránh rơi vào định kiến hay phán xét thiển cận, mà còn góp phần xây dựng một cộng đồng hài hòa, tôn trọng lẫn nhau. Ngược lại, việc cố gắng áp đặt suy nghĩ cá nhân lên người khác hay đánh giá họ qua lăng kính chủ quan sẽ dễ gây mâu thuẫn, chia rẽ và khiến con người xa cách nhau hơn. Tôn trọng sự khác biệt cũng là nền tảng để phát triển tư duy độc lập, sáng tạo và giúp mỗi người được là chính mình. Trong một thế giới đang ngày càng hội nhập và biến đổi, tinh thần bao dung và tôn trọng khác biệt lại càng trở nên cần thiết hơn bao giờ hết.

câu 2Lưu Trọng Lư là một trong những gương mặt tiêu biểu của phong trào Thơ mới, người đã mang đến cho thi đàn Việt Nam một giọng thơ tha thiết, giàu cảm xúc và đầy rung động trước những hoài niệm. Bài thơ “Nắng mới” là một trong những thi phẩm tiêu biểu của ông, thể hiện nỗi nhớ thương sâu sắc về người mẹ quá cố, qua đó khơi dậy những cảm xúc nhân văn và chân thành trong lòng người đọc.

Bài thơ mở ra bằng khung cảnh nắng mới – một tín hiệu của thiên nhiên như đánh thức tâm hồn thi sĩ:
“Mỗi lần nắng mới hắt bên song,
Xao xác, gà trưa gáy não nùng,”
Tiếng gà trưa và ánh nắng đầu ngày không chỉ là âm thanh và ánh sáng đơn thuần, mà đã trở thành tín hiệu khơi dậy nỗi buồn. Cái buồn ấy không phải nỗi buồn cụ thể mà là “lòng rượi buồn theo thời dĩ vãng” – một cảm giác man mác, chập chờn như chính ký ức tuổi thơ sống lại:
“Lòng rượi buồn theo thời dĩ vãng,
Chập chờn sống lại những ngày không.”

Trung tâm của hồi ức ấy chính là hình ảnh người mẹ hiện lên dịu dàng, thân thương và sâu đậm trong tâm trí đứa con thơ:
“Tôi nhớ me tôi, thuở thiếu thời
Lúc người còn sống, tôi lên mười;”
Với hình ảnh “áo đỏ người đưa trước giậu phơi”, nhà thơ đã vẽ nên một cảnh đời bình dị mà đầy ấm áp. Màu áo đỏ nổi bật dưới nắng mới như một biểu tượng của tình mẫu tử thiêng liêng, gắn bó với tuổi thơ của nhà thơ – một hình ảnh tưởng chừng nhỏ bé nhưng lại đầy sức gợi.

Càng về sau, hình ảnh người mẹ càng trở nên gần gũi và cảm động hơn:
“Hình dáng me tôi chửa xoá mờ
Hãy còn mường tượng lúc vào ra:
Nét cười đen nhánh sau tay áo
Trong ánh trưa hè trước giậu thưa.”
Cách miêu tả vừa cụ thể vừa mơ hồ – “mường tượng”, “nét cười đen nhánh sau tay áo” – cho thấy ký ức tuy đã xa, nhưng cảm xúc thì còn nguyên vẹn. Hình ảnh mẹ gắn liền với những điều giản dị: nụ cười, dáng đi, ánh nắng, giậu thưa… càng khiến tình cảm thêm phần tha thiết, da diết.

Bài thơ “Nắng mới” không chỉ là một bài thơ về mẹ mà còn là tiếng nói tâm hồn tha thiết với quá khứ, với những kỷ niệm thân thương. Với giọng điệu nhẹ nhàng, sâu lắng, hình ảnh thơ trong trẻo, giàu cảm xúc và ngôn từ tinh tế, Lưu Trọng Lư đã thể hiện thành công nỗi nhớ thương đầy nhân bản, chạm đến trái tim người đọc ở mọi thế hệ. Đây chính là một minh chứng tiêu biểu cho chất trữ tình sâu sắc của Thơ mới và tài năng của nhà thơ họ Lưu.

câu 1Trong cuộc sống, mỗi người đều mang trong mình những đặc điểm riêng biệt về tính cách, sở thích, lối sống và quan điểm. Chính sự đa dạng ấy tạo nên bức tranh phong phú và sống động của xã hội. Tôn trọng sự khác biệt của người khác là thể hiện thái độ văn minh, khoan dung và nhân ái trong giao tiếp và ứng xử. Khi biết chấp nhận và tôn trọng người khác, ta không chỉ giúp bản thân mở rộng tư duy, tránh rơi vào định kiến hay phán xét thiển cận, mà còn góp phần xây dựng một cộng đồng hài hòa, tôn trọng lẫn nhau. Ngược lại, việc cố gắng áp đặt suy nghĩ cá nhân lên người khác hay đánh giá họ qua lăng kính chủ quan sẽ dễ gây mâu thuẫn, chia rẽ và khiến con người xa cách nhau hơn. Tôn trọng sự khác biệt cũng là nền tảng để phát triển tư duy độc lập, sáng tạo và giúp mỗi người được là chính mình. Trong một thế giới đang ngày càng hội nhập và biến đổi, tinh thần bao dung và tôn trọng khác biệt lại càng trở nên cần thiết hơn bao giờ hết.

câu 2Lưu Trọng Lư là một trong những gương mặt tiêu biểu của phong trào Thơ mới, người đã mang đến cho thi đàn Việt Nam một giọng thơ tha thiết, giàu cảm xúc và đầy rung động trước những hoài niệm. Bài thơ “Nắng mới” là một trong những thi phẩm tiêu biểu của ông, thể hiện nỗi nhớ thương sâu sắc về người mẹ quá cố, qua đó khơi dậy những cảm xúc nhân văn và chân thành trong lòng người đọc.

Bài thơ mở ra bằng khung cảnh nắng mới – một tín hiệu của thiên nhiên như đánh thức tâm hồn thi sĩ:
“Mỗi lần nắng mới hắt bên song,
Xao xác, gà trưa gáy não nùng,”
Tiếng gà trưa và ánh nắng đầu ngày không chỉ là âm thanh và ánh sáng đơn thuần, mà đã trở thành tín hiệu khơi dậy nỗi buồn. Cái buồn ấy không phải nỗi buồn cụ thể mà là “lòng rượi buồn theo thời dĩ vãng” – một cảm giác man mác, chập chờn như chính ký ức tuổi thơ sống lại:
“Lòng rượi buồn theo thời dĩ vãng,
Chập chờn sống lại những ngày không.”

Trung tâm của hồi ức ấy chính là hình ảnh người mẹ hiện lên dịu dàng, thân thương và sâu đậm trong tâm trí đứa con thơ:
“Tôi nhớ me tôi, thuở thiếu thời
Lúc người còn sống, tôi lên mười;”
Với hình ảnh “áo đỏ người đưa trước giậu phơi”, nhà thơ đã vẽ nên một cảnh đời bình dị mà đầy ấm áp. Màu áo đỏ nổi bật dưới nắng mới như một biểu tượng của tình mẫu tử thiêng liêng, gắn bó với tuổi thơ của nhà thơ – một hình ảnh tưởng chừng nhỏ bé nhưng lại đầy sức gợi.

Càng về sau, hình ảnh người mẹ càng trở nên gần gũi và cảm động hơn:
“Hình dáng me tôi chửa xoá mờ
Hãy còn mường tượng lúc vào ra:
Nét cười đen nhánh sau tay áo
Trong ánh trưa hè trước giậu thưa.”
Cách miêu tả vừa cụ thể vừa mơ hồ – “mường tượng”, “nét cười đen nhánh sau tay áo” – cho thấy ký ức tuy đã xa, nhưng cảm xúc thì còn nguyên vẹn. Hình ảnh mẹ gắn liền với những điều giản dị: nụ cười, dáng đi, ánh nắng, giậu thưa… càng khiến tình cảm thêm phần tha thiết, da diết.

Bài thơ “Nắng mới” không chỉ là một bài thơ về mẹ mà còn là tiếng nói tâm hồn tha thiết với quá khứ, với những kỷ niệm thân thương. Với giọng điệu nhẹ nhàng, sâu lắng, hình ảnh thơ trong trẻo, giàu cảm xúc và ngôn từ tinh tế, Lưu Trọng Lư đã thể hiện thành công nỗi nhớ thương đầy nhân bản, chạm đến trái tim người đọc ở mọi thế hệ. Đây chính là một minh chứng tiêu biểu cho chất trữ tình sâu sắc của Thơ mới và tài năng của nhà thơ họ Lưu.

Câu 1. Xác định phương thức biểu đạt chính của văn bản.
Trả lời: Phương thức biểu đạt chính là nghị luận.

Câu 2. Chỉ ra 2 cặp từ, cặp cụm từ đối lập được sử dụng trong đoạn (1).
Trả lời:

• Tằn tiện – phung phí
• Ưa bay nhảy – ở nhà

Câu 3. Vì sao tác giả lại cho rằng đừng bao giờ phán xét người khác một cách dễ dàng?
Trả lời: Vì mỗi người có một cách sống, một quan điểm và hoàn cảnh khác nhau. Việc phán xét người khác dễ dàng chỉ dựa trên góc nhìn chủ quan có thể dẫn đến những hiểu lầm, bất công và khiến ta trở nên hẹp hòi. Tác giả nhấn mạnh cần học cách tôn trọng sự khác biệt và không để định kiến chi phối suy nghĩ.

Câu 4. Anh/Chị hiểu như thế nào về quan điểm của tác giả: “Điều tồi tệ nhất là chúng ta chấp nhận buông mình vào tấm lưới định kiến đó”?
Trả lời: Quan điểm này nhấn mạnh sự nguy hiểm khi con người để định kiến chi phối suy nghĩ và hành động. Khi ta “buông mình” vào lưới định kiến, tức là ta từ bỏ tư duy độc lập, sống theo suy nghĩ của người khác, đánh mất bản thân và tự do cá nhân. Điều này khiến cuộc sống trở nên gò bó, thiếu chân thật và xa rời những giá trị thực sự của bản thân.

Câu 5. Anh/Chị rút ra thông điệp gì cho bản thân từ văn bản trên?
Trả lời:
Tôi rút ra rằng: mỗi người có quyền lựa chọn cách sống của riêng mình, và tôi cần học cách tôn trọng sự khác biệt, tránh phán xét người khác một cách chủ quan. Đồng thời, tôi cũng nên lắng nghe chính mình, giữ vững lập trường sống, không để định kiến xã hội hay suy nghĩ của người khác ảnh hưởng đến con đường mà mình lựa chọn.

câu 1

Đoạn thơ "Tôi đi về phía tuổi thơ" của tác giả là một bản nhạc buồn, một nỗi nhớ da diết về một làng quê xưa, về những kỷ niệm tuổi thơ trong sáng, mộc mạc mà đầy ắp yêu thương. Tác giả bắt đầu bằng câu thơ "Tôi đi về phía tuổi thơ", như một hành trình trở lại với quá khứ, trở về với những hình ảnh thân thuộc của một làng quê thanh bình. Những hình ảnh "dấu chân" của những đứa bạn đã rời làng đi kiếm sống, hay "đất không đủ cho sức trai cày ruộng", thể hiện rõ sự thay đổi và sự khắc nghiệt của cuộc sống hiện tại. Những người nông dân đã không thể sống dựa vào ruộng đất nữa, và nhiều người phải rời xa quê hương để tìm kiếm cuộc sống nơi thành thị.

Tác giả còn cảm nhận rõ sự thay đổi trong lối sống của con người nơi đây. Những thiếu nữ không còn hát những bài dân ca nữa, một hình ảnh văn hóa gắn bó với làng quê cũng dần mai một. Hình ảnh "tóc dài ngang lưng" cũng không còn, biểu trưng của sự giản dị và đẹp đẽ của những cô gái trong làng. Những đổi thay ấy không chỉ là sự thay đổi của cảnh vật mà còn là sự mất mát của những giá trị tinh thần, những nét đẹp văn hóa truyền thống.

Đặc biệt, hình ảnh "cánh đồng làng giờ nhà cửa chen chúc mọc" càng làm nổi bật sự thay đổi của không gian làng quê. Những ngôi nhà san sát nhau, đất đai không còn rộng lớn, trù phú như trước, đã phản ánh sự phát triển của xã hội hiện đại, nhưng cũng đồng thời làm mờ nhạt đi hình ảnh làng quê thanh bình, yên ả ngày nào. Không còn những lũy tre xanh bao quanh làng, không còn những cánh đồng lúa bạt ngàn, chỉ còn lại những nỗi buồn, tiếc nuối về một quá khứ đã đi qua.

Cuối cùng, câu thơ "Mang lên phố những nỗi buồn ruộng rẫy" như một lời tâm sự buồn của tác giả. Anh mang theo những nỗi buồn về sự mất mát của quê hương, về những giá trị văn hóa đã phai mờ trong xã hội hiện đại. Đoạn thơ không chỉ thể hiện tình yêu, sự nhớ nhung với quê hương mà còn phản ánh nỗi buồn của những con người phải sống trong sự đổi thay không thể tránh khỏi.

câu 2

Trong cuộc sống hiện đại ngày nay, mạng xã hội đã trở thành một phần không thể thiếu trong sinh hoạt và giao tiếp của con người. Nó không chỉ là công cụ giải trí mà còn là phương tiện kết nối mọi người, chia sẻ thông tin và thúc đẩy phát triển kinh tế, văn hóa. Tuy nhiên, như bất kỳ công nghệ nào, mạng xã hội cũng có mặt trái, tạo ra những tác động tiêu cực không nhỏ đối với xã hội và đời sống cá nhân. Bài viết này sẽ bày tỏ quan điểm về mạng xã hội, đồng thời phản ánh các ý kiến trái chiều để có cái nhìn toàn diện về vấn đề này.

Trước hết, chúng ta không thể phủ nhận rằng mạng xã hội có rất nhiều lợi ích. Một trong những tác dụng quan trọng nhất là khả năng kết nối mọi người dù ở khoảng cách xa. Trong quá khứ, khi muốn giữ liên lạc với bạn bè, người thân, chúng ta phải sử dụng thư tín, điện thoại hoặc những cuộc gặp gỡ trực tiếp. Tuy nhiên, mạng xã hội đã thay đổi tất cả những điều đó. Chỉ với một chiếc điện thoại thông minh hoặc máy tính có kết nối Internet, chúng ta có thể nhắn tin, gọi video, chia sẻ ảnh và video, thậm chí là tổ chức các buổi họp trực tuyến mà không bị giới hạn về thời gian và không gian. Điều này giúp tăng cường sự kết nối trong các mối quan hệ cá nhân, đồng thời giúp các doanh nghiệp tiếp cận và mở rộng thị trường một cách dễ dàng, tiết kiệm chi phí.

Ngoài ra, mạng xã hội còn là nền tảng giúp con người tiếp cận thông tin một cách nhanh chóng và rộng rãi. Các nền tảng như Facebook, Twitter, Instagram hay TikTok đã trở thành những kênh phân phối thông tin cực kỳ hiệu quả. Các vấn đề xã hội, các chiến dịch cộng đồng, các sự kiện quan trọng có thể được lan tỏa đến hàng triệu người chỉ trong vài phút. Các tổ chức, cá nhân cũng có thể sử dụng mạng xã hội để chia sẻ những kiến thức hữu ích, kêu gọi sự giúp đỡ, đóng góp vào các hoạt động từ thiện hay nâng cao nhận thức cộng đồng về các vấn đề môi trường, bảo vệ quyền lợi người tiêu dùng, bảo vệ động vật, và nhiều lĩnh vực quan trọng khác.

Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, mạng xã hội cũng tồn tại nhiều vấn đề nghiêm trọng. Một trong những vấn đề nổi bật nhất là sự lan truyền thông tin sai lệch hay "fake news". Với tốc độ lan tỏa nhanh chóng, các thông tin sai lệch, thiếu kiểm chứng có thể gây ra những hiểu lầm, hoang mang trong xã hội. Đặc biệt, trong các sự kiện lớn như bầu cử, các cuộc khủng hoảng chính trị, thông tin giả có thể làm thay đổi quyết định của công chúng, thậm chí dẫn đến những hệ quả tai hại. Mạng xã hội, với đặc tính mở và tự do, trở thành nơi lý tưởng cho các hành vi thao túng dư luận, dẫn đến sự phân hóa xã hội và tạo ra những xung đột không đáng có.

Mặt khác, nhiều người cho rằng mạng xã hội đã làm mất đi sự giao tiếp thực tế giữa con người với nhau. Sự tiện lợi của việc trò chuyện qua mạng khiến con người trở nên phụ thuộc vào các thiết bị điện tử, thay vì giao tiếp trực tiếp. Những cuộc trò chuyện qua màn hình có thể khiến mọi người mất đi sự cảm thông, sự gắn kết cảm xúc và dễ dàng dẫn đến hiểu lầm. Mạng xã hội cũng tạo ra một môi trường mà ở đó, người ta có thể "trình diễn" cuộc sống của mình, nhưng lại bỏ qua những khía cạnh thực sự quan trọng. Điều này dẫn đến việc nhiều người có cảm giác cô đơn, trống rỗng mặc dù họ đang "kết nối" với rất nhiều người.

Một vấn đề khác không thể bỏ qua là việc mạng xã hội trở thành môi trường lý tưởng cho các hành vi tiêu cực như bắt nạt trực tuyến (cyberbullying), lừa đảo và tội phạm mạng. Việc ẩn danh trên mạng khiến nhiều người trở thành nạn nhân của các cuộc tấn công tinh thần, đặc biệt là giới trẻ. Các hình thức bắt nạt trực tuyến, xúc phạm, hoặc đe dọa có thể gây tổn thương tinh thần nghiêm trọng cho các cá nhân. Hơn nữa, với sự phát triển của các công nghệ như deepfake hay các chiêu trò lừa đảo qua mạng, người sử dụng có thể dễ dàng trở thành nạn nhân của các hành vi gian lận, xâm phạm quyền riêng tư hoặc lừa đảo tài chính.

Tuy nhiên, một số người vẫn cho rằng mạng xã hội không phải là vấn đề, mà vấn đề nằm ở cách thức con người sử dụng nó. Họ cho rằng nếu được sử dụng đúng đắn, mạng xã hội sẽ mang lại lợi ích lớn cho xã hội, như một công cụ để thúc đẩy giáo dục, trao đổi thông tin, mở rộng cơ hội nghề nghiệp và tạo dựng các mối quan hệ. Thực tế, mạng xã hội đã giúp nhiều người tìm kiếm công việc, xây dựng thương hiệu cá nhân, thậm chí tạo ra các cộng đồng có chung sở thích và mục tiêu. Vấn đề không phải ở mạng xã hội mà ở việc sử dụng nó một cách có ý thức và có trách nhiệm.

Tóm lại, mạng xã hội là một con dao hai lưỡi. Nó có thể mang lại rất nhiều lợi ích nếu được sử dụng đúng cách, nhưng cũng tiềm ẩn không ít nguy cơ. Mỗi người chúng ta cần phải nhận thức rõ về những mặt tích cực và tiêu cực của mạng xã hội, từ đó sử dụng nó một cách hợp lý và có trách nhiệm. Hãy nhớ rằng, mạng xã hội chỉ là công cụ, còn cách chúng ta sử dụng nó mới quyết định được những tác động đến đời sống cá nhân và cộng đồng.

câu 1

Đoạn thơ "Tôi đi về phía tuổi thơ" của tác giả là một bản nhạc buồn, một nỗi nhớ da diết về một làng quê xưa, về những kỷ niệm tuổi thơ trong sáng, mộc mạc mà đầy ắp yêu thương. Tác giả bắt đầu bằng câu thơ "Tôi đi về phía tuổi thơ", như một hành trình trở lại với quá khứ, trở về với những hình ảnh thân thuộc của một làng quê thanh bình. Những hình ảnh "dấu chân" của những đứa bạn đã rời làng đi kiếm sống, hay "đất không đủ cho sức trai cày ruộng", thể hiện rõ sự thay đổi và sự khắc nghiệt của cuộc sống hiện tại. Những người nông dân đã không thể sống dựa vào ruộng đất nữa, và nhiều người phải rời xa quê hương để tìm kiếm cuộc sống nơi thành thị.

Tác giả còn cảm nhận rõ sự thay đổi trong lối sống của con người nơi đây. Những thiếu nữ không còn hát những bài dân ca nữa, một hình ảnh văn hóa gắn bó với làng quê cũng dần mai một. Hình ảnh "tóc dài ngang lưng" cũng không còn, biểu trưng của sự giản dị và đẹp đẽ của những cô gái trong làng. Những đổi thay ấy không chỉ là sự thay đổi của cảnh vật mà còn là sự mất mát của những giá trị tinh thần, những nét đẹp văn hóa truyền thống.

Đặc biệt, hình ảnh "cánh đồng làng giờ nhà cửa chen chúc mọc" càng làm nổi bật sự thay đổi của không gian làng quê. Những ngôi nhà san sát nhau, đất đai không còn rộng lớn, trù phú như trước, đã phản ánh sự phát triển của xã hội hiện đại, nhưng cũng đồng thời làm mờ nhạt đi hình ảnh làng quê thanh bình, yên ả ngày nào. Không còn những lũy tre xanh bao quanh làng, không còn những cánh đồng lúa bạt ngàn, chỉ còn lại những nỗi buồn, tiếc nuối về một quá khứ đã đi qua.

Cuối cùng, câu thơ "Mang lên phố những nỗi buồn ruộng rẫy" như một lời tâm sự buồn của tác giả. Anh mang theo những nỗi buồn về sự mất mát của quê hương, về những giá trị văn hóa đã phai mờ trong xã hội hiện đại. Đoạn thơ không chỉ thể hiện tình yêu, sự nhớ nhung với quê hương mà còn phản ánh nỗi buồn của những con người phải sống trong sự đổi thay không thể tránh khỏi.

câu 2

Trong cuộc sống hiện đại ngày nay, mạng xã hội đã trở thành một phần không thể thiếu trong sinh hoạt và giao tiếp của con người. Nó không chỉ là công cụ giải trí mà còn là phương tiện kết nối mọi người, chia sẻ thông tin và thúc đẩy phát triển kinh tế, văn hóa. Tuy nhiên, như bất kỳ công nghệ nào, mạng xã hội cũng có mặt trái, tạo ra những tác động tiêu cực không nhỏ đối với xã hội và đời sống cá nhân. Bài viết này sẽ bày tỏ quan điểm về mạng xã hội, đồng thời phản ánh các ý kiến trái chiều để có cái nhìn toàn diện về vấn đề này.

Trước hết, chúng ta không thể phủ nhận rằng mạng xã hội có rất nhiều lợi ích. Một trong những tác dụng quan trọng nhất là khả năng kết nối mọi người dù ở khoảng cách xa. Trong quá khứ, khi muốn giữ liên lạc với bạn bè, người thân, chúng ta phải sử dụng thư tín, điện thoại hoặc những cuộc gặp gỡ trực tiếp. Tuy nhiên, mạng xã hội đã thay đổi tất cả những điều đó. Chỉ với một chiếc điện thoại thông minh hoặc máy tính có kết nối Internet, chúng ta có thể nhắn tin, gọi video, chia sẻ ảnh và video, thậm chí là tổ chức các buổi họp trực tuyến mà không bị giới hạn về thời gian và không gian. Điều này giúp tăng cường sự kết nối trong các mối quan hệ cá nhân, đồng thời giúp các doanh nghiệp tiếp cận và mở rộng thị trường một cách dễ dàng, tiết kiệm chi phí.

Ngoài ra, mạng xã hội còn là nền tảng giúp con người tiếp cận thông tin một cách nhanh chóng và rộng rãi. Các nền tảng như Facebook, Twitter, Instagram hay TikTok đã trở thành những kênh phân phối thông tin cực kỳ hiệu quả. Các vấn đề xã hội, các chiến dịch cộng đồng, các sự kiện quan trọng có thể được lan tỏa đến hàng triệu người chỉ trong vài phút. Các tổ chức, cá nhân cũng có thể sử dụng mạng xã hội để chia sẻ những kiến thức hữu ích, kêu gọi sự giúp đỡ, đóng góp vào các hoạt động từ thiện hay nâng cao nhận thức cộng đồng về các vấn đề môi trường, bảo vệ quyền lợi người tiêu dùng, bảo vệ động vật, và nhiều lĩnh vực quan trọng khác.

Tuy nhiên, bên cạnh những mặt tích cực, mạng xã hội cũng tồn tại nhiều vấn đề nghiêm trọng. Một trong những vấn đề nổi bật nhất là sự lan truyền thông tin sai lệch hay "fake news". Với tốc độ lan tỏa nhanh chóng, các thông tin sai lệch, thiếu kiểm chứng có thể gây ra những hiểu lầm, hoang mang trong xã hội. Đặc biệt, trong các sự kiện lớn như bầu cử, các cuộc khủng hoảng chính trị, thông tin giả có thể làm thay đổi quyết định của công chúng, thậm chí dẫn đến những hệ quả tai hại. Mạng xã hội, với đặc tính mở và tự do, trở thành nơi lý tưởng cho các hành vi thao túng dư luận, dẫn đến sự phân hóa xã hội và tạo ra những xung đột không đáng có.

Mặt khác, nhiều người cho rằng mạng xã hội đã làm mất đi sự giao tiếp thực tế giữa con người với nhau. Sự tiện lợi của việc trò chuyện qua mạng khiến con người trở nên phụ thuộc vào các thiết bị điện tử, thay vì giao tiếp trực tiếp. Những cuộc trò chuyện qua màn hình có thể khiến mọi người mất đi sự cảm thông, sự gắn kết cảm xúc và dễ dàng dẫn đến hiểu lầm. Mạng xã hội cũng tạo ra một môi trường mà ở đó, người ta có thể "trình diễn" cuộc sống của mình, nhưng lại bỏ qua những khía cạnh thực sự quan trọng. Điều này dẫn đến việc nhiều người có cảm giác cô đơn, trống rỗng mặc dù họ đang "kết nối" với rất nhiều người.

Một vấn đề khác không thể bỏ qua là việc mạng xã hội trở thành môi trường lý tưởng cho các hành vi tiêu cực như bắt nạt trực tuyến (cyberbullying), lừa đảo và tội phạm mạng. Việc ẩn danh trên mạng khiến nhiều người trở thành nạn nhân của các cuộc tấn công tinh thần, đặc biệt là giới trẻ. Các hình thức bắt nạt trực tuyến, xúc phạm, hoặc đe dọa có thể gây tổn thương tinh thần nghiêm trọng cho các cá nhân. Hơn nữa, với sự phát triển của các công nghệ như deepfake hay các chiêu trò lừa đảo qua mạng, người sử dụng có thể dễ dàng trở thành nạn nhân của các hành vi gian lận, xâm phạm quyền riêng tư hoặc lừa đảo tài chính.

Tuy nhiên, một số người vẫn cho rằng mạng xã hội không phải là vấn đề, mà vấn đề nằm ở cách thức con người sử dụng nó. Họ cho rằng nếu được sử dụng đúng đắn, mạng xã hội sẽ mang lại lợi ích lớn cho xã hội, như một công cụ để thúc đẩy giáo dục, trao đổi thông tin, mở rộng cơ hội nghề nghiệp và tạo dựng các mối quan hệ. Thực tế, mạng xã hội đã giúp nhiều người tìm kiếm công việc, xây dựng thương hiệu cá nhân, thậm chí tạo ra các cộng đồng có chung sở thích và mục tiêu. Vấn đề không phải ở mạng xã hội mà ở việc sử dụng nó một cách có ý thức và có trách nhiệm.

Tóm lại, mạng xã hội là một con dao hai lưỡi. Nó có thể mang lại rất nhiều lợi ích nếu được sử dụng đúng cách, nhưng cũng tiềm ẩn không ít nguy cơ. Mỗi người chúng ta cần phải nhận thức rõ về những mặt tích cực và tiêu cực của mạng xã hội, từ đó sử dụng nó một cách hợp lý và có trách nhiệm. Hãy nhớ rằng, mạng xã hội chỉ là công cụ, còn cách chúng ta sử dụng nó mới quyết định được những tác động đến đời sống cá nhân và cộng đồng.