Câu 1:

Bài thơ được phân tích là một tác phẩm mang giá trị tư tưởng sâu sắc, thể hiện rõ quan điểm về vai trò của thơ ca trong xã hội. Hai dòng đầu tiên đã nhắc đến thơ xưa với đặc điểm chuộng miêu tả cảnh đẹp thiên nhiên như núi, sông, khói, hoa, tuyết, trăng, gió. Điều này gợi nhớ đến các bài thơ cổ thi Trung Quốc, nơi người ta thường ca ngợi vẻ đẹp tự nhiên và thể hiện tâm hồn thanh cao. Tuy nhiên, trong bối cảnh xã hội đất nước lúc bấy giờ, tác giả đã đề cao một quan điểm mới về thơ ca, yêu cầu sự đổi mới trong nội dung và mục đích sáng tác.

Hai dòng thơ cuối đặt ra yêu cầu mới cho thơ ca hiện đại: "thép" trong thơ, tức là tinh thần chiến đấu, cống hiến cho đất nước, phục vụ cách mạng. Tác giả cho rằng những người nghệ sĩ phải có trách nhiệm xung phong trên mặt trận văn hóa, nghệ thuật, góp phần đấu tranh giành độc lập cho dân tộc. Bài thơ thể hiện sự hài hòa giữa truyền thống và hiện đại, giữa cái đẹp và tinh thần chiến đấu. Cách sử dụng ngôn ngữ hàm súc, trang trọng cùng với biện pháp đối linh hoạt đã góp phần nhấn mạnh sự thay đổi quan trọng trong thơ ca cách mạng. Như vậy, bài thơ không chỉ là một đóng góp quan trọng cho nền thơ ca Việt Nam mà còn mang giá trị tư tưởng và nghệ thuật sâu sắc, khẳng định vai trò của thơ trong thời đại mới.

Câu 2:

Từ bao đời nay, văn hóa truyền thống đã trở thành dòng chảy bền bỉ nuôi dưỡng tâm hồn dân tộc Việt Nam. Đó là những phong tục tập quán, những lễ hội rực rỡ sắc màu, những làn điệu dân ca ngọt ngào thấm đượm hồn quê. Trong thời đại hội nhập, khi thế giới đang xích lại gần nhau hơn, việc giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa ấy càng trở nên quan trọng. Thế hệ trẻ hôm nay chính là những người tiếp nối, gìn giữ và lan tỏa bản sắc dân tộc, để những giá trị tốt đẹp ấy không bị mai một theo thời gian.

Hiện nay, không ít bạn trẻ đã nhận thức rõ tầm quan trọng của việc giữ gìn văn hóa truyền thống. Họ tự hào khoác lên mình những bộ trang phục dân tộc trong những dịp lễ hội đặc biệt, nâng niu từng nét hoa văn trên chiếc áo dài, áo tứ thân như một cách để tôn vinh vẻ đẹp cội nguồn. Nhiều bạn trẻ còn chủ động tìm hiểu và thực hành những loại hình nghệ thuật dân gian như chèo, tuồng, cải lương, ca trù, góp phần gìn giữ những thanh âm ngọt ngào của dân tộc. Không chỉ vậy, với sự phát triển của mạng xã hội, giới trẻ ngày nay có thể dễ dàng chia sẻ những câu chuyện về văn hóa, những món ăn truyền thống hay những làng nghề cổ xưa, giúp bản sắc Việt lan tỏa mạnh mẽ đến bạn bè quốc tế. Những nỗ lực ấy chính là minh chứng cho tình yêu và niềm tự hào mà nhiều bạn trẻ dành cho văn hóa quê hương.

Thế nhưng, bên cạnh những người trẻ tâm huyết với di sản dân tộc, vẫn còn không ít bạn vô tình thờ ơ với những giá trị truyền thống. Trong dòng chảy hối hả của cuộc sống hiện đại, nhiều bạn dần quen với những trào lưu mới lạ từ phương Tây mà quên đi những giá trị văn hóa gắn bó với quê hương. Có những bạn trẻ không còn mặn mà với các làn điệu dân ca, không hiểu về nguồn gốc của những phong tục ngày Tết hay ý nghĩa thiêng liêng của những lễ hội truyền thống. Sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ cũng khiến một số người dần rời xa những giá trị văn hóa xưa, để rồi khi ngoảnh lại, họ mới chợt nhận ra những nét đẹp ấy đã nhạt phai theo năm tháng.

Thực trạng này xuất phát từ nhiều nguyên nhân khác nhau. Trước hết, sự du nhập mạnh mẽ của văn hóa ngoại lai đã khiến giới trẻ bị cuốn vào những điều mới mẻ mà vô tình lãng quên những giá trị truyền thống. Bên cạnh đó, việc giáo dục về văn hóa dân tộc trong gia đình và nhà trường đôi khi còn chưa được chú trọng đúng mức. Nhiều bậc cha mẹ mải lo toan cuộc sống mà quên kể cho con nghe những câu chuyện về cội nguồn, quên cùng con đi chợ Tết hay viết câu đối đỏ ngày xuân. Trong khi đó, những chương trình giảng dạy về văn hóa truyền thống trong nhà trường đôi khi còn khô khan, chưa thực sự khơi gợi được niềm yêu thích của học sinh. Ngoài ra, công tác bảo tồn văn hóa đôi khi chưa được thực hiện một cách sáng tạo, chưa đủ sức hấp dẫn để thu hút sự quan tâm của giới trẻ.

Trước thực trạng này, mỗi người trong chúng ta cần có những hành động thiết thực để giữ gìn và phát huy những giá trị văn hóa quý báu của dân tộc. Gia đình cần trở thành những người thầy đầu tiên, giúp con trẻ hiểu và yêu những nét đẹp truyền thống ngay từ khi còn nhỏ. Nhà trường cần tổ chức nhiều hoạt động trải nghiệm thực tế, để học sinh không chỉ học văn hóa qua sách vở mà còn được cảm nhận bằng chính trái tim mình. Đồng thời, các phương tiện truyền thông cũng cần tận dụng sức mạnh của công nghệ để lan tỏa văn hóa dân tộc theo cách hiện đại và gần gũi hơn với giới trẻ. Nhưng trên hết, bản thân mỗi người trẻ cần chủ động tìm hiểu, yêu quý và tự hào về văn hóa nước mình, bởi chỉ khi ta trân trọng những gì thuộc về cội nguồn, ta mới có thể giữ gìn và phát huy chúng một cách trọn vẹn nhất.

Văn hóa truyền thống không chỉ là ký ức của quá khứ mà còn là hành trang để dân tộc ta vững bước trong tương lai. Mỗi nét đẹp văn hóa, mỗi phong tục tập quán đều là những mảnh ghép quý giá làm nên bức tranh rực rỡ của bản sắc Việt Nam. Vì vậy, mỗi bạn trẻ hãy ý thức rõ hơn về trách nhiệm của mình trong việc bảo tồn và phát huy những giá trị ấy, để văn hóa dân tộc mãi mãi trường tồn, để những tinh hoa cha ông để lại không bao giờ bị lãng quên trong guồng quay của thời gian

Câu 1. 

Thể thơ: Thất ngôn tứ tuyệt Đường luật.

Câu 2. 

Niêm luật: Bài thơ tuân theo luật bằng-trắc của thể thất ngôn tứ tuyệt.

Vần: Vần bằng, gieo ở các chữ cuối câu 1 và 2 (“mỹ” – “phong”).

Đối: Hai câu đầu đối nhau (thiên nhiên – cảnh vật; cổ thi – hiện đại thi).

Câu 3. 

Biện pháp tu từ liệt kê : Sơn thủy yên hoa tuyết nguyệt phong. Phép liệt kê được sử dụng ở đây có tác dụng làm rõ cho quan điểm Cổ thi thiên ái thiên nhiên mỹ mà tác giả đưa ra trước đó. 

Câu 4. 

-Tác giả muốn nhấn mạnh rằng :

+Thơ hiện đại cần có thép: Nghĩa là thơ không chỉ phản ánh cái đẹp mà còn phải mang tinh thần chiến đấu, cổ vũ cách mạng, thể hiện lý tưởng đấu tranh.

+Nhà thơ phải biết xung phong: Nghĩa là nhà thơ không chỉ viết về chiến đấu mà còn phải dấn thân, trở thành chiến sĩ trên mặt trận tư tưởng, động viên tinh thần dân tộc. Quan điểm này thể hiện sự khác biệt giữa thơ ca truyền thống và thơ hiện đại 

=>Tác giả khẳng định rằng trong thời đại mới, thơ phải có tính chiến đấu, phải tham gia vào các phong trào, giúp con người đối mặt với thử thách và đấu tranh.

Câu 5. 

- Bố cục: Bao gồm 2 phần: Hai câu đầu nói về thơ xưa, hai câu sau nói về thơ nay.

- Mạch cảm xúc: Hai câu thơ đầu thể hiện sự trân trọng đối với vẻ đẹp thơ xưa, hai câu sau thể hiện sự cởi mở, khuyến khích sự đổi mới về nội dung thơ ca, tư duy sáng tác trong thời đại mới.

=> Bài thơ có kết cấu chặt chẽ, vừa tương phản, đối lập, vừa hài hòa, thống nhất. Đặt thơ xưa với thơ nay trong sự đối lập, tác giả không nhằm hạ thấp thơ xưa, trái lại Người rất trân trọng, yêu thích thơ xưa, nhưng Người không đồng tình với quan điểm sáng tác đó. Nên Người đã nêu lên quan niệm nghệ thuật của mình về thơ nay – cần có “chất thép” ở trong thơ, để thơ ca trở thành một thứ vũ khí sắc bén, còn anh chị em sáng tác sẽ là một chiến sĩ trên mặt trận văn hóa, văn nghệ. 

Câu 1.

a) 

Những bài học cơ bản của các cuộc kháng chiến bảo vệ Tổ quốc từ năm 1945 đến nay

- Thứ nhất, không ngừng phát huy tinh thần yêu nước của các tầng lớp nhân dân.

- Thứ hai, củng cố, tăng cường khối đại đoàn kết toàn dân.

- Thứ ba, kết hợp sức mạnh dân tộc và sức mạnh thời đại, kết hợp chặt chẽ hai nhiệm vụ chiến lược xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.

- Thứ tư, phát triển sáng tạo nghệ thuật chiến tranh nhân dân, xây dựng nền quốc phòng toàn dân.

b)

- Những việc học sinh có thể làm để góp phần bảo vệ chủ quyền biển đảo của Tổ quốc:

+ Chủ động tìm hiểu các tư liệu lịch sử, pháp luật Việt Nam, pháp luật quốc tế,… để có nhận thức đúng đắn về vấn đề: chủ quyền, các quyền và lợi ích hợp pháp của Việt Nam trên Biển Đông.

+ Quan tâm đến đời sống chính trị - xã hội của địa phương, đất nước.

+ Thực hiện tốt các chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của nhà nước, đặc biệt là các chủ trương, chính sách liên quan đến vấn đề chủ quyền biển, đảo; đồng thời vận động mọi người xung quanh cùng thực hiện đúng các quy định của pháp luật.

+ Phê phán, đấu tranh với những hành vi xâm phạm chủ quyền biển đảo Việt Nam; những hành vi đi ngược lại lợi ích quốc gia, dân tộc;

+ Tích cực tham gia, hưởng ứng các phong trào bảo vệ chủ quyền biển đảo, ví dụ như: “Vì Trường Sa thân yêu”, “Góp đá xây Trường Sa”, “Đồng hành cùng ngư dân trẻ ra khơi”,...

Câu 2. 

- Cơ cấu kinh tế chuyển dịch theo hướng tích cực, hình thành nền kinh tế nhiều thành phần, vận hành theo cơ chế thị trường có sự quản lý của nhà nước.

- Tăng trưởng kinh tế đạt tốc độ cao, giảm dần sự phụ thuộc vào khai thác tài nguyên thiên nhiên, xuất khẩu thô, lao động nhân công giá rẻ và mở rộng tín dụng, từng bước chuyển sang dựa vào ứng dụng mạnh mẽ khoa học, công nghệ và đổi mới sáng tạo.

- Nông nghiệp: Việt Nam đã vươn lên thành một trong những nước xuất khẩu gạo hàng đầu thế giới. An ninh lương thực quốc gia được bảo đảm.

- Công nghiệp: Tăng trưởng và chuyển biến tích cực về cơ cấu sản xuất, chất lượng sản phẩm và sức cạnh tranh, hình thành một số ngành công nghiệp có quy mô lớn, có khả năng cạnh tranh và vị trí vững chắc trên thị trường quốc tế.

- Tổng kim ngạch xuất, nhập khẩu hàng hóa của Việt Nam tăng mạnh, cơ cấu xuất, nhập khẩu chuyển dịch theo hướng tăng xuất khẩu sản phẩm chế biến, chế tạo, giảm xuất khẩu thô.

- Quy mô nền kinh tế được mở rộng, GDP bình quân đầu người ở Việt Nam ngày càng tăng.

Câu 1: Ngôi kể: Ngô thứ nhất

câu 2: Điểm nhìn trong đoạn trích: Hạn tri

Câu 3: Biện pháp nghệ thuật đã được sử dụng trong đoạn văn là "lặp cấu trúc": "Lúc mẹ...." được nhắc đến 2 lần

Câu 4: Những phẩm chất của người mẹ đã được thể hiện qua lời kể của người con gái trong tác phẩm:

+ Mạnh mẽ, kiên cường 

+ Vô cùng yêu thương con, muốn con có được những món đồ thật đẹp trái ngược với chiếc khăn cũ kỹ của bản thân

Câu 5: Chi-hon đã hối tiếc những điều khi nhớ về mẹ:  Khi không mặc thử chiếc váy mà mẹ chọn khiến mẹ buồn và hụt hẫng

Những hành động tưởng chừng nhỏ nhặt nhưng vô tâm có thể gây tổn thương sâu sắc đến những người thân yêu. Đôi khi, chỉ một câu nói thờ ơ hay một sự thiếu quan tâm cũng đủ khiến họ buồn lòng. Nếu sự vô tâm lặp đi lặp lại, khoảng cách giữa những người thân trong gia đình hoặc bạn bè sẽ dần lớn hơn, làm tình cảm trở nên lạnh nhạt. Ai cũng có lúc bận rộn hay vô ý, nhưng nếu không kịp thời sẻ chia và quan tâm, những người thân yêu có thể cảm thấy cô đơn và bị lãng quên. Vì vậy, mỗi người cần biết lắng nghe và thấu hiểu nhiều hơn để gìn giữ những mối quan hệ quý giá.

Câu 1: Phương thức biểu đạt chính của văn bản là tự sự

Câu 2: Cậu bé Ngạn chạy sang nhà bà để trốn trận đòn roi của bố mình

Câu 3: Dấu ba chấm trong câu có tác dụng: 

+ Tạo ra sự lấp lửng, không nói hết câu

+ Nhấn mạnh nỗi nhớ của tác già với mẹ với bà

Câu 4: Nhân vật người bà trong văn bản là một người:

+ Dịu dàng với dáng diệu thong thả miệng nhai trầu, tay phẩy chiếc quạt .....

+ Là người yêu thương, che chở, bảo vệ cho cháu của mình

+ Bà có giọng nói dịu dàng và âu yếm

Câu 5: Suy nghĩ của bản thân về tầm quan trọng của gia đình đối với mỗi người:

+ Gia đình là nơi nuôi dưỡng, chăm sóc những công dân tốt cho xã hội

+ Gia đình  là chỗ dựa tinh thần vững chắc trong cuộc sống, chốn về bình yên sau những vất vả gian lao, nơi luôn mở rộng vòng tay, chào đón chúng ta và khoan dung cho những sai lầm vấp ngã

+Gia đình là tổ ấm, mang lại các giá trị hạnh phúc, sự hài hòa trong cuộc sống của mỗi thành viên