Câu 1

Yêu thương vạn vật là một phẩm chất cao đẹp giúp con người sống hòa hợp với thiên nhiên và trân trọng mọi sự sống xung quanh. Vạn vật không chỉ bao gồm con người mà còn là cây cỏ, muông thú, sông núi và cả những điều nhỏ bé trong cuộc sống. Khi ta biết yêu thương, ta sẽ biết bảo vệ môi trường, không xả rác bừa bãi, không tàn phá thiên nhiên mà thay vào đó là gìn giữ những điều tốt đẹp cho thế hệ mai sau. Sự yêu thương còn giúp ta trân trọng những sinh vật bé nhỏ, không làm hại chúng mà sống hòa thuận với muôn loài. Hơn thế, khi ta biết yêu thương vạn vật, ta cũng sẽ biết trân trọng chính mình và những người xung quanh, từ đó lan tỏa năng lượng tích cực, tạo nên một cuộc sống an lành, hạnh phúc. Tuy nhiên, trong xã hội hiện nay, vẫn còn nhiều người vô cảm với thiên nhiên, tàn phá rừng, săn bắt động vật trái phép, gây ô nhiễm môi trường. Nếu con người không thay đổi nhận thức và hành động, thiên nhiên sẽ bị tổn thương nặng nề, và chính chúng ta cũng sẽ phải chịu hậu quả. Vì vậy, mỗi người hãy biết yêu thương vạn vật từ những điều nhỏ nhất, để cuộc sống thêm tươi đẹp và bền vững.

Hoàng Cầm là một nhà thơ tiêu biểu của nền thơ ca kháng chiến Việt Nam, đặc biệt là trong cuộc kháng chiến chống Pháp. Bài thơ Bên kia sông Đuống được sáng tác vào năm 1948, khi tác giả hay tin quê hương Kinh Bắc bị giặc Pháp tàn phá. Đoạn thơ trích dẫn trong bài là một bức tranh đầy xúc động về sự biến đổi của quê hương trước và sau chiến tranh. Từ một vùng quê trù phú, yên bình, quê hương bỗng chốc trở nên hoang tàn, đổ nát bởi bom đạn của kẻ thù, để lại trong lòng người đọc nỗi đau xót xa và căm phẫn.

Câu 5

Bài học ý nghĩa nhất rút ra từ văn bản là con người cần sống có ý thức, biết trân trọng và nâng niu thế giới xung quanh.

• Mỗi hành động, dù nhỏ, cũng có thể gây tổn thương đến thiên nhiên, con người và những giá trị tốt đẹp trong cuộc sống. Vì vậy, ta cần sống chậm lại, quan sát, lắng nghe và thấu hiểu.

• Con người thường vô tình làm tổn thương người khác mà không nhận ra, vì thế ta cần học cách đồng cảm, yêu thương và biết sửa sai.

• Những đau đớn, tổn thương đôi khi là cần thiết để con người thức tỉnh, nhận ra giá trị của những điều tưởng chừng như nhỏ bé nhưng lại quan trọng.

Tóm lại, văn bản nhắc nhở chúng ta phải biết sống có trách nhiệm với môi trường, xã hội và những người xung quanh, tránh vô tâm, vô cảm trước những tổn thương mà mình gây 

Câu 3

Trong đoạn (7), tác giả sử dụng biện pháp liệt kê:

• “Mặt đất ngàn đời quen tha thứ. Đại dương bao la quen độ lượng. Cánh rừng mênh mông quen trầm mặc. Những dòng sông quen chảy xuôi. Những hồ đầm quen nín lặng. Những nẻo đường quen nhẫn nhịn…”

=> Biện pháp này nhấn mạnh sự bao dung, nhẫn nại của thiên nhiên trước những tổn thương mà con người gây ra. Đồng thời, nó làm nổi bật sự vô tâm của con người khi không nhận ra sự kiên nhẫn đó, từ đó khơi gợi ý thức trách nhiệm với thế giới xung quanh.

Câu 1

Phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong văn bản là biểu cảm.

Câu 2

Văn bản thể hiện sự trăn trở của tác giả về cách con người vô tình làm tổn thương thiên nhiên, cuộc sống và cả những tình cảm mong manh. Tác giả kêu gọi con người sống biết trân trọng, nâng niu thế giới xung quanh, biết đồng cảm với những điều nhỏ bé nhưng quý giá trong cuộc đời.

Câu 2:

Trong văn học Việt Nam, hình tượng người ẩn sĩ là một biểu tượng quen thuộc, thể hiện khát vọng tìm về cuộc sống bình dị, tránh xa sự ồn ào, bon chen của thế gian. Hai bài thơ “Nhàn” của Nguyễn Trãi và Nguyễn Bỉnh Khiêm đều khắc họa hình ảnh người ẩn sĩ, nhưng với những nét đặc sắc khác nhau trong cách nhìn và tư tưởng.

Bài thơ “Nhàn” của Nguyễn Trãi là một bản tuyên ngôn về lý tưởng sống thanh tao, bình dị. Người ẩn sĩ trong bài thơ là một người tìm đến cuộc sống hòa hợp với thiên nhiên, tránh xa những sự bon chen trong xã hội. Với “Một mai, một cuốc, một cần câu”, Nguyễn Trãi đã vẽ ra hình ảnh một người ẩn sĩ tự do, thanh thản, không vướng bận đến quyền lực hay danh lợi. Những câu thơ như “Rượu đến bóng cây ta hãy uống, / Nhìn xem phú quý tựa chiêm bao” thể hiện sự từ bỏ của cải vật chất để tìm đến sự bình yên trong cuộc sống giản đơn. Người ẩn sĩ trong bài thơ của Nguyễn Trãi không chỉ tìm kiếm sự thanh thản mà còn là sự từ bỏ của cải, khát vọng đạt đến sự tự tại trong một thế giới đầy biến động.

Ngược lại, bài thơ “Nhàn” của Nguyễn Bỉnh Khiêm lại mang đến một cảm giác khác, một sự hòa hợp sâu sắc với thiên nhiên và cuộc sống. Hình tượng người ẩn sĩ trong bài thơ này vẫn tìm đến sự tĩnh lặng, nhưng cảm giác của người ẩn sĩ này lại gần gũi và thấm đẫm thi ca hơn. Nguyễn Bỉnh Khiêm miêu tả thiên nhiên một cách tinh tế qua những hình ảnh “Cần trúc lơ phơ gió hắt hiu” hay “Nước biếc trông như tầng khói phủ”, không gian xung quanh không chỉ yên tĩnh mà còn có một vẻ đẹp huyền bí, thơ mộng. Tuy nhiên, ông vẫn không quên thể hiện sự khiêm nhường, tựa như “thẹn với ông Đào”, qua đó thể hiện sự ý thức về sự khiêm tốn, không dám so sánh hay kiêu ngạo. Cảm giác tự nhiên và cuộc sống của người ẩn sĩ trong bài thơ của Nguyễn Bỉnh Khiêm là một sự hòa hợp trọn vẹn với cảnh vật, không có sự cưỡng ép mà là sự kết nối tự nhiên giữa con người và thiên nhiên.

So với bài thơ của Nguyễn Trãi, bài thơ của Nguyễn Bỉnh Khiêm thể hiện sự nhẹ nhàng, mơ màng và có phần sâu lắng hơn, trong khi đó bài thơ của Nguyễn Trãi mang tính chất quyết đoán, mạnh mẽ với việc từ bỏ những thứ vật chất để đạt tới sự tự do. Cả hai bài thơ đều hướng tới lý tưởng sống thanh nhàn, nhưng trong khi Nguyễn Trãi nhấn mạnh đến sự giải thoát khỏi những gánh nặng của xã hội, thì Nguyễn Bỉnh Khiêm lại thể hiện sự hòa hợp với thiên nhiên và sống giản dị mà không cần quá nhiều sự thay đổi.

Tuy nhiên, cả hai bài thơ đều khắc họa một hình tượng người ẩn sĩ sâu sắc, làm nổi bật khát vọng sống giản dị, thanh thản giữa cuộc đời đầy ồn ào, vất vả. Mỗi bài thơ có những đặc trưng riêng nhưng đều phản ánh một tư tưởng về sự tìm về an yên, tránh xa sự xô bồ và vật chất của

 Câu 1

  Bảo vệ môi trường là trách nhiệm không thể thiếu của mỗi cá nhân, cộng đồng và quốc gia trong bối cảnh biến đổi khí hậu ngày càng trở nên nghiêm trọng. Môi trường không chỉ là nơi cung cấp tài nguyên thiên nhiên, mà còn là nền tảng cho sự sống và phát triển của tất cả sinh vật trên Trái Đất. Tuy nhiên, việc tàn phá rừng, ô nhiễm không khí và nguồn nước, cùng với sự gia tăng nhiệt độ toàn cầu, đang đe dọa sự tồn tại của hệ sinh thái và gây ra những hệ quả khôn lường. Bảo vệ môi trường không chỉ là việc giữ gìn tài nguyên cho các thế hệ tương lai, mà còn là việc đảm bảo cuộc sống hiện tại của con người. Chính vì vậy, việc nâng cao nhận thức và hành động bảo vệ môi trường là vô cùng quan trọng. Mỗi hành động nhỏ như tiết kiệm năng lượng, giảm thiểu rác thải, trồng cây xanh hay bảo vệ các loài động vật hoang dã đều góp phần vào sự bảo vệ hành tinh. Chỉ khi chúng ta hiểu rõ tầm quan trọng của môi trường và hành động đúng đắn, chúng ta mới có thể duy trì một hệ sinh thái lành mạnh và bền vững cho tất cả sinh vật.

Câu 5. Thông điệp sâu sắc nhất mà tôi nhận được từ bài viết trên là biến đổi khí hậu không chỉ là một vấn đề về môi trường mà còn là một vấn đề về sức khỏe tâm thần và tinh thần của con người. Nỗi tiếc thương sinh thái là một phản ứng tự nhiên đối với những mất mát về môi trường sống và cảnh quan, nhắc nhở chúng ta về sự liên kết mật thiết giữa con người và thiên nhiên.

Câu 2. Bài viết trên trình bày thông tin theo trình tự từ khái niệm và xuất xứ của hiện tượng tiếc thương sinh thái, sau đó là những trường hợp cụ thể về tác động của biến đổi khí hậu đối với các cộng đồng khác nhau. Cuối cùng, bài viết đưa ra kết quả nghiên cứu về cảm xúc của trẻ em và thanh thiếu niên đối với biến đổi khí hậu, nhằm nhấn mạnh tác động rộng rãi của vấn đề này.

câu 1: Hiện tượng tiếc thương sinh thái là nỗi đau khổ trước những mất mác về sinh thái do biến đổi khí hậu gây raNhững mất mát này có thể là sự biến mất của các loài sinh vật hoặc sự thay đổi của những cảnh quan quan trọng đối với đời sống tinh thần của con người. Nỗi đau này giống như cảm giác mất mát khi mất người thân.

câu 3: Tác giả đã sử dụng những bằng chứng khoa học các con số thống kê và những ví dụ thực tiễn để cung cấp những thông tin xác thực cho người đọc về hiện tượng tâm lý "tiếc thương sinh thái" một hậu quả của biến đổi khí hậu

Câu 4. Cách tiếp cận vấn đề biến đổi khí hậu của tác giả rất sâu sắc và nhân văn. Tác giả không chỉ đơn thuần đưa ra thông tin về biến đổi khí hậu mà còn đi sâu vào tác động tâm lý của nó đối với con người, đặc biệt là cảm xúc tiếc thương sinh thái. Điều này giúp người đọc cảm nhận được sự gần gũi và nghiêm trọng của vấn đề, đồng thời nhấn mạnh rằng tác động không chỉ ảnh hưởng đến môi trường mà còn đến tinh thần và tâm lý của con người.

Câu 1:

Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận 

Câu 2:

Nội dung chính: Sống tốt hơn 

Câu 1:

Chúng ta chắc hẳn ai cũng miệt mài đi tìm cho mình một cuộc sống ý nghĩa. Vậy thế nào là một cuộc sống có ý nghĩa. Theo tôi, cuộc sống có ý nghĩa là một cuộc sống có ích không chỉ cho riêng bản thân mình mà nó còn là cuộc sống đem lại lợi ích cho gia đình và xã hội. Người sở hữu cuộc sống có ý nghĩa luôn là người biết tạo ra những giá trị tốt đẹp và hạnh phúc cho bản thân và những người xung quanh. Người sống có ý nghĩa là người sống có mục đích ước mơ, hoài bão cho riêng mình. Bởi lẽ, khi có mục đích sống ta sẽ vạch ra hướng đi đúng đắn cho cuộc đời mình. Đồng thời, nó cũng là động lực, sức mạnh để ta có thể cố gắng phấn đấu, rèn luyện vượt qua khó khăn thử thách để đi đến thành công. Tiêu biểu như Nick James Vujicic, một người khuyết tật từ khi sinh ra. Nhưng điều đó chẳng làm anh phiền não mà ngược lại nó lại là động lực giúp anh tạo ra những giá trị tốt đẹp cho những người khiếm khuyết như anh nói riêng và cho cả thế giới nói chung. Từ tấm gương trên, ta có thể thấy, giá trị của cuộc sống có ý nghĩa không chỉ đóng khung cho riêng bản thân một ai. Mà nó có thể vượt qua tất cả những rào cản để tan tỏa sức mạnh, niềm vui, hạnh phúc, động lực sống cho tất cả mọi người. Bởi, cốt lõi của cuộc sống có ý nghĩa là phải mang lại lợi ích, niềm vui, cho gia đình, xã hội. Trong cuộc sống thường ngày, rất dễ dàng để nhận thấy những người sẵn sàng cho đi vì lợi ích của cộng đồng. Ví như trong mùa dịch Covid – 19 diễn ra phức tạp, đời sống người dân rơi vào khủng hoảng, khó khăn. Trước tình hình đó, nhiều nhà hảo tâm, mạnh thường quân sẵn sàng cho đi để giúp đỡ những mảnh đời khó khăn. Anh Hoàng Tuấn Anh đã xây dựng cây ATM gạo để giúp đỡ mọi người vượt qua cơn khủng hoảng vì dịch bệnh. Và còn vô vàn tấm gương khác luôn sống và hướng về lợi ích cộng đồng. Qua đó, ta có thể thấy, sống có ý nghĩa là cuộc sống đẹp, có ích. Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn những người sống thờ ơ, vô cảm. Họ không có ước mơ, hoài bão, dễ dàng rơi vào các tệ nạn xã hội. Điều đó, không chỉ ảnh hưởng đến bản thân họ mà nó còn ảnh hưởng đến gia đình và xã hội. Vì vậy, mỗi chúng ta cần xây dựng cho mình một cuộc sống đẹp, có ý nghĩa. Luôn đặt ra ước mơ và cố gắng hết sức để đạt được ước mơ của mình. Đặc biệt, phải trở thành những đứa con hiếu thảo và một bản thể có ích cho cộng đồng, xã hội.

Câu 2:

Đánh giá về thơ Nguyễn Quang Vũ, người ta cho rằng: “ Thơ Lưu Quang Vũ không chỉ bay bổng, tài hoa mà còn giàu cảm xúc, khát khao, trăn trở. “ Áo cũ “ là một trong những bài thơ hay như thế, khi đó là sự suy ngẫm của phận làm con khi trông thấy tuổi già của mẹ.

Áo cũ rồi, mỗi ngày thêm ngắn
Chỉ đứt sờn màu bạc hai vai
Thương áo cũ như là thương ký ức
Đựng trong hồn cho mắt phải cay cay.

Mở đầu bài thơ, là hình ảnh tấm áo đã cũ sờn theo năm tháng, cứ mỗi ngày lại “ thêm ngắn “ đi. Nó không chỉ đơn thuần là manh áo mỏng, mà còn đại diện cho kỉ niệm và miền ký ức đã qua, khiến người con hồi hồi mỗi lần nghĩ lại, khiến “ mắt phải cay cay”. Tấm áo ấy là tình thương bao la của mẹ, dõi theo và chăm bẵm con khôn lớn trưởng thành. “ Mẹ và áo mới biết con chóng lớn”. Mẹ luôn yêu thương con, lo cho từ miếng cơm manh áo. Con lớn dần lên cùng tấm áo ấy, ngày một trưởng thành và đi muôn nơi, còn mẹ thì “ mắt không còn nhìn rõ để xâu kim nữa”. Nhịp thơ chợt chững lại, khi trước mắt ta là sự thật của đời thường: Mẹ đang dần già đi theo năm tháng. Mắt mẹ dần mờ đi, những đường khâu vá nơi áo con đã âm thầm nhắc nhở điều ấy, khiến con ngày càng thương yêu và yêu kính mẹ.

Áo đã ở với con qua mùa qua tháng
Cũ rồi con vẫn quý vẫn thương
Con chẳng nỡ mỗi lần thay áo mới
Áo dài hơn thấy mẹ cũng già hơn.

Để rồi, dòng cảm xúc đọng lại và vỡ òa trước niềm trăn trở: con chẳng nỡ thay tấm áo mới, con sợ trông thấy mẹ một già hơn. “ Cũ rồi con vẫn quý vẫn thương”, bởi lẽ áo đã cùng con đi qua bao mùa tháng. Con lớn dần, có thể tự sắm sửa cho mình những chiếc áo mới hơn, đẹp hơn. Thế nhưng, chẳng đâu bằng được manh áo cũ được khâu vá từ đôi bàn tay mẹ. Đó là món quà vô giá, có tiền cũng chẳng thể nào mua.

Hãy biết thương lấy những manh áo cũ
Để càng thương lấy mẹ của ta
Hãy biết thương những gì đã cùng ta sống
Những gì trong năm tháng trôi qua…

Hiểu được nỗi gian truân vất vả cùng tình thương của mẹ, con học được cách quý trọng những điều đã cũ. Con nâng niu manh áo đã sờn, Hiếu kính với người mẹ mắt đã mờ dần theo năm tháng. Năm tháng tuy có làm bạc phai manh áo cũ, thời gian có thể làm mọi vật thay đổi, nhưng tình mẫu tử thiêng liêng thì không. Phận làm con, bài học đầu tiên và quan trọng nhất trong đời người, là luôn biết ơn và kính trọng yêu thương cha mẹ.

Nhịp thơ nhẹ nhàng tha thiết, giọng thơ như lời tự sự đầy tâm tình, răn dạy ta về bài học cần yêu thương Hiếu kính với mẹ cha nhiều hơn nữa. Ta cần biết nâng niu những gì đã cũ, biết ơn quá khứ bởi đó là nền móng vững chắc nhất giúp ta có được tương lai về sau. Và khi còn có thể, hãy Hiếu kính và chăm sóc thật tốt cho cha mẹ.