Câu 1:

Trong nền văn học Việt Nam, Thạch Lam là một cây bút thiên về tình cảm, hay ghi lại cảm xúc của mình trước số phận của những người nghèo trong xã hội cũ. Truyện ngắn "Hai lần chết" của ông viết về hình ảnh một cô gái đáng thương, nạn nhân của xã hội phong kiến tàn nhẫn, gây ấn tượng sâu sắc cho người đọc. Sinh ra trong một gia đình sa sút, Dung bị đối xử hờ hững, lạnh nhạt. Cô không có tuổi thơ hạnh phúc, lớn lên trong thiếu thốn tình cảm. Cô bị mẹ ruột đem bán cho nhà giàu để lấy mấy trăm bạc — như một món hàng không hơn. Chi tiết này đã tố cáo xã hội bất công, tàn nhẫn với phụ nữ. Sau khi lấy chồng, cô bị bắt làm việc nặng nhọc suốt ngày (tát nước, nhổ cỏ...) mà không được ai an ủi hay giúp đỡ. Mẹ chồng cay nghiệt, em chồng ghê gớm, chồng thì nhu nhược. Dung bị đay nghiến, bị coi thường ("mấy trăm bạc dẫn cưới, chứ tao có lấy không đâu."). Cô gửi thư về cầu cứu gia đình nhưng tuyệt vọng vì không ai đoái hoài. Tình huống này thể hiện sự bế tắc, tuyệt vọng cùng cực của Dung. Vì quá uất ức, Dung tìm đến cái chết như một sự giải thoát. Hành động này mang tính phản kháng âm thầm đối với số phận nghiệt ngã. Khi được cứu sống, cô vẫn bị mẹ chồng tiếp tục sỉ nhục ("định tự tử để gieo tiếng xấu cho tôi à?"). Dung hoàn toàn mất niềm tin, buồn bã xin "về", không còn hy vọng. Nó cho thấy sự tê liệt về cả thể xác lẫn tinh thần. Nhân vật Dung là một con người cam chịu, yếu đuối, bị xã hội dồn ép tới bước đường cùng. Cô mang khát khao được yêu thương, được giải thoát nhưng bị hoàn cảnh tước đoạt. Nhân vật Dung thể hiện tiếng nói tố cáo xã hội phong kiến phi nhân tính, đồng thời gợi lòng thương cảm sâu sắc từ người đọc. Câu chuyện về Dung không chỉ là chuyện một người, mà còn là tiếng thở dài xé lòng cho cả một lớp người.

Câu 2:

Bình đẳng giới từ lâu đã trở thành một trong những tiêu chí quan trọng để đánh giá sự văn minh, tiến bộ của một xã hội. Trong thời đại ngày nay, vấn đề bình đẳng giới càng được quan tâm mạnh mẽ, đòi hỏi mỗi cá nhân và cộng đồng phải nhận thức và hành động đúng đắn hơn bao giờ hết.

Bình đẳng giới là việc nam và nữ đều có quyền lợi, nghĩa vụ và cơ hội ngang nhau trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, không bị phân biệt, không bị hạn chế vì giới tính. Đây không phải là sự giống nhau tuyệt đối mà là sự công bằng dựa trên giá trị và khả năng của mỗi người.

Thực trạng hiện nay cho thấy, mặc dù nhận thức chung đã tiến bộ, nhưng ở nhiều nơi, nhiều lĩnh vực, bình đẳng giới vẫn chưa được thực hiện trọn vẹn. Phụ nữ vẫn chịu thiệt thòi trong cơ hội việc làm, chính trị, giáo dục; nam giới cũng chịu áp lực vô hình bởi những định kiến về "vai trò phải gánh vác".

Nguyên nhân của tình trạng này bắt nguồn từ tư tưởng phong kiến còn sót lại, thói quen định kiến xã hội và sự thiếu nhận thức về quyền con người. Ngoài ra, sự bất cập trong việc thực thi pháp luật và truyền thông cũng góp phần kéo dài bất bình đẳng giới.

Hậu quả là xã hội bị chậm phát triển, tài năng của cả hai giới không được khai thác tối đa, và cá nhân dễ rơi vào những tổn thương tâm lý sâu sắc.

Bình đẳng giới là quyền cơ bản, nhưng thực tế vẫn tồn tại sự phân biệt giới tính. Những hành vi duy trì bất công này cần phải bị lên án và loại bỏ ngay lập tức.

Bài học rút ra cho mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ, là cần thay đổi tư duy, tôn trọng giá trị của mỗi giới, đồng thời chủ động lên tiếng, hành động vì một xã hội công bằng. Bản thân em cũng nhận thấy cần phải từ bỏ những định kiến cũ, đối xử với mọi người bằng sự công tâm và tôn trọng.

Bình đẳng giới là nền tảng để xây dựng một xã hội tiến bộ, công bằng và nhân ái. Bảo vệ bình đẳng giới không chỉ là trách nhiệm của riêng ai, mà là sứ mệnh của cả cộng đồng nhân loại hôm nay và mai sau.

Câu 1:

Trong nền văn học Việt Nam, Thạch Lam là một cây bút thiên về tình cảm, hay ghi lại cảm xúc của mình trước số phận của những người nghèo trong xã hội cũ. Truyện ngắn "Hai lần chết" của ông viết về hình ảnh một cô gái đáng thương, nạn nhân của xã hội phong kiến tàn nhẫn, gây ấn tượng sâu sắc cho người đọc. Sinh ra trong một gia đình sa sút, Dung bị đối xử hờ hững, lạnh nhạt. Cô không có tuổi thơ hạnh phúc, lớn lên trong thiếu thốn tình cảm. Cô bị mẹ ruột đem bán cho nhà giàu để lấy mấy trăm bạc — như một món hàng không hơn. Chi tiết này đã tố cáo xã hội bất công, tàn nhẫn với phụ nữ. Sau khi lấy chồng, cô bị bắt làm việc nặng nhọc suốt ngày (tát nước, nhổ cỏ...) mà không được ai an ủi hay giúp đỡ. Mẹ chồng cay nghiệt, em chồng ghê gớm, chồng thì nhu nhược. Dung bị đay nghiến, bị coi thường ("mấy trăm bạc dẫn cưới, chứ tao có lấy không đâu."). Cô gửi thư về cầu cứu gia đình nhưng tuyệt vọng vì không ai đoái hoài. Tình huống này thể hiện sự bế tắc, tuyệt vọng cùng cực của Dung. Vì quá uất ức, Dung tìm đến cái chết như một sự giải thoát. Hành động này mang tính phản kháng âm thầm đối với số phận nghiệt ngã. Khi được cứu sống, cô vẫn bị mẹ chồng tiếp tục sỉ nhục ("định tự tử để gieo tiếng xấu cho tôi à?"). Dung hoàn toàn mất niềm tin, buồn bã xin "về", không còn hy vọng. Nó cho thấy sự tê liệt về cả thể xác lẫn tinh thần. Nhân vật Dung là một con người cam chịu, yếu đuối, bị xã hội dồn ép tới bước đường cùng. Cô mang khát khao được yêu thương, được giải thoát nhưng bị hoàn cảnh tước đoạt. Nhân vật Dung thể hiện tiếng nói tố cáo xã hội phong kiến phi nhân tính, đồng thời gợi lòng thương cảm sâu sắc từ người đọc. Câu chuyện về Dung không chỉ là chuyện một người, mà còn là tiếng thở dài xé lòng cho cả một lớp người.

Câu 2:

Bình đẳng giới từ lâu đã trở thành một trong những tiêu chí quan trọng để đánh giá sự văn minh, tiến bộ của một xã hội. Trong thời đại ngày nay, vấn đề bình đẳng giới càng được quan tâm mạnh mẽ, đòi hỏi mỗi cá nhân và cộng đồng phải nhận thức và hành động đúng đắn hơn bao giờ hết.

Bình đẳng giới là việc nam và nữ đều có quyền lợi, nghĩa vụ và cơ hội ngang nhau trong mọi lĩnh vực của đời sống xã hội, không bị phân biệt, không bị hạn chế vì giới tính. Đây không phải là sự giống nhau tuyệt đối mà là sự công bằng dựa trên giá trị và khả năng của mỗi người.

Thực trạng hiện nay cho thấy, mặc dù nhận thức chung đã tiến bộ, nhưng ở nhiều nơi, nhiều lĩnh vực, bình đẳng giới vẫn chưa được thực hiện trọn vẹn. Phụ nữ vẫn chịu thiệt thòi trong cơ hội việc làm, chính trị, giáo dục; nam giới cũng chịu áp lực vô hình bởi những định kiến về "vai trò phải gánh vác".

Nguyên nhân của tình trạng này bắt nguồn từ tư tưởng phong kiến còn sót lại, thói quen định kiến xã hội và sự thiếu nhận thức về quyền con người. Ngoài ra, sự bất cập trong việc thực thi pháp luật và truyền thông cũng góp phần kéo dài bất bình đẳng giới.

Hậu quả là xã hội bị chậm phát triển, tài năng của cả hai giới không được khai thác tối đa, và cá nhân dễ rơi vào những tổn thương tâm lý sâu sắc.

Bình đẳng giới là quyền cơ bản, nhưng thực tế vẫn tồn tại sự phân biệt giới tính. Những hành vi duy trì bất công này cần phải bị lên án và loại bỏ ngay lập tức.

Bài học rút ra cho mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ, là cần thay đổi tư duy, tôn trọng giá trị của mỗi giới, đồng thời chủ động lên tiếng, hành động vì một xã hội công bằng. Bản thân em cũng nhận thấy cần phải từ bỏ những định kiến cũ, đối xử với mọi người bằng sự công tâm và tôn trọng.

Bình đẳng giới là nền tảng để xây dựng một xã hội tiến bộ, công bằng và nhân ái. Bảo vệ bình đẳng giới không chỉ là trách nhiệm của riêng ai, mà là sứ mệnh của cả cộng đồng nhân loại hôm nay và mai sau.