567 thuộc thế kỉ VI(thế kỉ 6)

a: Diện tích xung quanh là:

\(\left(\right. 1.2 + 0.6 \left.\right) \cdot 2 \cdot 0.8 = 2.88 \left(\right. m^{2} \left.\right)\)

Diện tích kính dùng làm bể là:

\(2.88 + 1.2 \cdot 0.6 = 3.6 \left(\right. m^{2} \left.\right)\)

b: Thể tích là:

\(1.2 \cdot 0.6 \cdot 0.8 = 0.576 \left(\right. m^{3} \left.\right)\)

Can được dùng để chỉ khả năng của ai đó ở thì hiện tại, trong khi could được dùng ở thì quá khứ. Can cũng ngụ ý rằng điều gì đó rất có khả năng xảy ra, trong khi could có nghĩa là nó có thể xảy ra nhưng cũng có thể không xảy ra.

Góp phần chống xói mòn đất và bảo vệ nguồn nước. Ở nơi có nhiều cây xanh, nước mưa bị cản bởi rễ và gốc cây nên chảy chậm lại, thấm dần xuống các lớp đất phía dưới tạo thành nước ngầm. - Là nơi sống, cung cấp thức ăn cho động vật. - Bảo vệ cây con trong rừng.

Ta về ta tắm ao ta

Dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn

Tình quê son sắt keo sơn

Hương đồng gió nội cây rơm đợi chờ

Mời bà con về Bắc Ninh em chơi nào

Bắc Ninh vốn trọng chữ tình

Nón quai thao em đợi ở sân đình

Mấy anh hai quay đầu nhìn cũng đỉnh

Các dân chơi gọi là Bắc Bling Bling

Tấm lòng son sắt ta ngân nga câu quan họ

Chào mừng về miền đất bến nước và con đò

Tinh hoa không thể nào mất, chất ở local

Sửa soạn áo the khăn xếp anh em cùng lên đồ, let's go

Lướt trên sông như là trên mây

Ngước bên đông xong rồi lại ngước bên tây

Miếng trầu này,em đã được ướp thêm say

Mang lời hứa trao duyên bao hẹn ước đêm nay

Sáng như đêm trăng rằm hội Lim, biết em đâu mà tìm

Trót thương em đâu thể ngồi im, cầm khăn í a làm tin

Sáng như đêm trăng rằm hội Lim, biết em đâu mà tìm

Trót thương em đâu thể ngồi im, cầm khăn í a í a làm tin

Ăn một miếng trầu

Ăn một miếng trầu

Ăn vào cho đỏ

Môi mình môi ta

Ăn một miếng trầu

Bắc một chiếc cầu

Bao lời chưa ngỏ

Duyên mình duyên ta

Mời anh về Bắc Ninh em chơi thăm

Lễ hội nô nức đông vui quanh năm

Qua đền Bà Chúa cầu lộc cầu tài

Sang rằm tháng Tám ung dung chơi trăng

Đua thuyền rẽ sóng trên sông Như Nguyệt

Bao sử sách địa linh nhân kiệt

Tam Phủ chốn bồng lai linh thiêng

Nương nhờ cửa thánh con xin cúi đầu

Người ơi í a í a í a người ở đừng về

Để em ngày đêm ngóng trông hình bóng anh khắp bốn bề

Anh có thương thì qua chứ anh đừng hứa đừng thề

Về đây Bắc Ninh cùng em thắm nồng tình quê

Ăn một miếng trầu

Ăn một miếng trầu

Ăn vào cho đỏ

Môi mình môi ta

Ăn một miếng trầu

Bắc một chiếc cầu

Bao lời chưa ngỏ

Duyên mình duyên ta

Mời anh về Bắc Ninh em chơi thăm

Lễ hội nô nức đông vui quanh năm

Qua đền Bà Chúa cầu lộc cầu tài

Sang rằm tháng Tám ung dung chơi trăng

Đua thuyền rẽ sóng trên sông Như Nguyệt

Bao sử sách địa linh nhân kiệt

Tam Phủ chốn bồng lai linh thiêng

Nương nhờ cửa thánh con xin cúi đầu

Người ơi í a í a í a người ở đừng về

Để em ngày đêm ngóng trông hình bóng anh khắp bốn bề

Anh có thương thì qua chứ anh đừng hứa đừng thề

Về đây Bắc Ninh cùng em thắm nồng tình quê

https://www.youtube.com/watch?v=CL13X-8o4h0

chú Bin là ai z 🙂

5<8

6>3

3<4

2<4

1<8

?

Đoạn thở sử dụng biện pháp tu từ: nhân hóa (thân bọc lấy thân;Tay ôm, tay níu ;Thương nhau)

tác dụng:tăng sức gợi hình, gợi cảm cho sự diễn đạt, cho thấy loài tre cũng có tình yêu thương, đùm bọc lẫn nhau như con người