bài cuối cứu
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
mình nghĩ là: Bầy ong rong ruổi khắp nơi để tìm hoa, hút nhuỵ, mang về làm thành những giọt mật thơm ngon. Những giọt mật ong được làm nên bởi sự kết tinh từ hương thơm, vị ngọt của những bông hoa.
đúng thì tick nhea
Đoạn thơ trên cho thấy sự cần cù, siêng năng giúp ong vượt qua mọi khó khăn. Công việc của những chú ong mang rất nhiều ý nghĩa và vẻ đẹp.Vì vậy, khi thưởng thức mật ong, dù hoa héo theo thời gian.Nngười ta vẫn cảm nhận được màu sắc của hoa vẫn được “giữ lại” trong hương thơm và vị ngọt của mật. Có thể nói, loài ong giữ được vẻ đẹp của thiên nhiên, ban tặng cho con người, giúp cuộc sống của con người trở nên hạnh phúc hơn.Tác giả cũng muốn con người như là con ong chăm chỉ vậy.
Tình mẫu tử luôn là thứ tình cảm đẹp đẽ và thiêng liêng nhất của cuộc đời. Đọc đoạn trích "Trong lòng mẹ", người đọc không khỏi xúc động trước niềm hạnh phúc cảm giác sung sướng đến cực điểm của chú bé Hồng khi được ở trong lòng mẹ. Thoáng thấy bóng một người trên xe rất giống mẹ, Hổng liền chạy, đuổi theo bối rối gọi: ''Mợ ơi! Mợ ơi! Mợ... ơi!”. Những tiếng gọi ấy bật ra từ lòng khát khao được gặp mẹ của chú bé bấy lây nay bị dồn nén. Sự thổn thức của trái tim thơ trẻ bật thành tiếng gọi. Khi đuổi theo được chiếc xe đó, Hồng được lòng bàn tay dịu hiền của người mẹ xoa lên đầu. Hồng oà khóc. Trong tiếng khóc ấy có cả niềm hạnh phúc được gặp mẹ, cả nỗi tủi thân bởi lâu quá không được gặp mẹ, bởi bao niềm cay đắng bị lăng nhục tàn nhẫn cùng những uất ức dồn nén được giải toả. Mải mê ngắm nhìn và suy nghĩ về mẹ, mải mê say sưa tận hưởng những cảm giác êm dịu khi được ngồi trong lòng mẹ để bàn tay người mẹ vuốt ve. Trong giây phút này, Hồng như sống trong "tình mẫu tử". Hạnh phúc trong lòng mẹ không chỉ là hạnh phúc, là niềm khao khát của riêng Hồng mà là khao khát, là mong muốn của bất kỳ đứa trẻ nào. Từ lúc lên xe đến khi về nhà, Hồng không còn nhớ gì nữa. Cả những lời mẹ hỏi, cả những câu trả lời của cậu và những câu nói của người cô bị chìm ngay đi - Hồng không nghĩ đến nó nữa... Sự xúc động của bé Hồng khi gặp mẹ càng chứng tỏ tình thương mẹ của Hồng là sâu đậm, là nồng thắm, là nguyên vẹn. Bất chấp tất cả sự ngăn cách của rào cản lễ giáo phong kiến hà khắc đối với người phụ nữ nói chung và đối với mẹ của Hồng nói riêng.
Z tui tra mạng rồi bạn tham khảo mà tự làm nhê :v
Tham Khảo :)
https://download.vn/dong-vai-nguoi-linh-ke-lai-bai-tho-dong-chi-cua-chinh-huu-41682
I. Tình hình Việt Nam nửa cuối thế kỉ XIX
Vào những năm 60 của thế kỉ XIX:
- Thực dân Pháp ráo riết mở rộng cuộc chiến tranh xâm lược Nam Kì, chuẩn bị tấn công đánh chiếm cả nước ta.
- Triều đình Huế vẫn tiếp tục thực hiện chính sách nội trị, ngoại giao lỗi thời, lạc hậu.
=> Việt Nam rơi vào khủng hoảng nghiêm trọng. Cụ thể:
+ Chính trị: bộ máy chính quyền mục mát từ trung ương đến địa phương.
+ Kinh tế: nông nghiệp, thủ công nghiệp và thương nghiệp đình trệ, tài chính cạn kiệt.
+ Xã hội: đời sống nhân dân khốn khổ, mâu thuẫn dân tộc và mâu thuẫn giai cấp ngày càng gay gắt.
=> Tình hình trên làm cho các cuộc khởi nghĩa của nông dân lại tiếp tục bùng nổ dữ dội trong những năm cuối thế kỉ XIX.
=> CÁC TRÀO LƯU CẢI CÁCH DUY TÂN RA ĐỜI.
Đường lối cứu nước cuối thế kỉ XIX và đầu thế kỉ XX ở Việt Nam có những điểm tương đồng và khác biệt về mục tiêu, thành phần lãnh đạo, xu hướng cứu nước và phương pháp tiến hành.
Về mục tiêu, cả hai đường lối đều hướng đến mục tiêu độc lập, tự do và thống nhất đất nước. Tuy nhiên, đường lối cứu nước cuối thế kỉ XIX tập trung vào việc đánh đuổi thực dân Pháp và khôi phục chế độ vua chúa, trong khi đường lối cứu nước đầu thế kỉ XX nhấn mạnh vào việc xây dựng một chế độ cộng hòa dân chủ.
Về thành phần lãnh đạo, đường lối cứu nước cuối thế kỉ XIX được lãnh đạo bởi các vị vua chúa và quan lại truyền thống, trong khi đường lối cứu nước đầu thế kỉ XX có sự tham gia của các nhà cách mạng, nhà nước và nhân dân.
Về xu hướng cứu nước, đường lối cuối thế kỉ XIX tập trung vào việc sử dụng vũ trang và chiến tranh để đánh đuổi thực dân Pháp, trong khi đường lối đầu thế kỉ XX nhấn mạnh vào việc sử dụng các phương pháp đấu tranh chính trị, văn hóa và kinh tế để đạt được mục tiêu cứu nước.
Về phương pháp tiến hành, đường lối cuối thế kỉ XIX thường sử dụng các cuộc khởi nghĩa và cuộc chiến tranh trực tiếp, trong khi đường lối đầu thế kỉ XX tập trung vào việc tổ chức các phong trào đấu tranh chính trị, văn hóa và kinh tế.
Tóm lại, dù có những điểm tương đồng và khác biệt, cả hai đường lối cứu nước cuối thế kỉ XIX và đầu thế kỉ XX đều có ý thức dân tộc sâu sắc và hướng đến mục tiêu độc lập, tự do và thống nhất đất nước.