Tìm hiểu về ca dao rồi vẽ sơ đồ
K
Khách
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Những câu hỏi liên quan
NT
1
KA
17 tháng 12 2019
Phân biệt | Ca dao | Dân ca |
Khái niệm | Lời thơ của dân ca và những bài thơ dân gian mang phong cách nghệ thuật chung với lời thơ dân ca | Những sáng tác dân gian kết hợp giữa lời và nhạc |
Ví dụ "TRỐNG CƠM" |
"Trống cơm khéo vỗ nên vông Một bầy con sít lội sông đi tìm Thương ai con mắt lim dim Một bầy con nhện đi tìm giăng tơ" |
"Tình bằng có cái trống cơm, khen ai khéo vỗ ấy mấy vông nên vông. Một bầy tang tình con sít, ấy mấy lội, lội sông, ấy mấy đi tìm. Em nhớ thương ai, đôi con mắt ấy mấy lim dim. Một bầy tang tình con nhện ới a, ấy mấy giăng tơ, gaiwng tơ ấy mấy đi tìm, em nhơ thương ai duyên nợ khách tang bồng". |
NT
0
LT
2
tham khảo:
Tìm hiểu về Ca dao Ca dao ra đời từ ngàn xưa, gắn với cuộc sống trăm đắng
ngàn cay nhưng đậm tình nặng nghĩa. Những câu hát
phản chiếu đời sống tâm hồn, đời sống tình cảm của
người bình dân, chứa đựng những đạo lí dân gian sâu
sắc.
Những đề tài ca dao bắt nguồn từ thực tế cuộc sống lao
động sản xuất và những sinh hoạt đời thường, từ những
rung động tinh tế trước thiên nhiên, từ đời sống thuần hậu
chất phác của người lao động. Chính vì thế, những hình
ảnh ca dao mộc mạc nhưng mang theo bao hơi thở tâm
tình, những nỗi niềm thân phận. Toát lên từ những lời ca
là ý thức về phẩm giá, nhân cách, là những tình cảm
thương nhớ đợi chờ, là khát vọng được sẻ chia, là ước ao
về cuộc sống thủy chung mặn nồng.
Ta hãy nghe những lời tình tự trong mô-tip thân em quen
thuộc của ca dao:
Thân em như tấm lụa đào
Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai
Không ngẫu nhiên đâu, khi những ví von về người phụ
nữa lại gắn với hình ảnh “tấm lụa đào” gợi cảm, vừa mềm
mại dịu dàng như bản tính cố hữu của người phụ nữ, vừa
tươi tắn sắc đào tươi như sức sống mãnh liệt của tâm
hồn. Thế nhưng tấm lụa cao quí ấy đã trở thành món
hàng trao đổi – phất phơ giữa chợ. Thân phận người phụ
nữ ngày xưa là thế, mỏng manh, phụ thuộc không biết đi
đâu về đâu giữa dòng đời trong đục khó phân. Bởi thế, lời
ca dao như một tiếng than, ngậm ngùi trong câu hỏi vọng
lên biết vào tay ai? Dẫu phải rơi vào những nghịch cảnh
như vậy, những lời ca về thân em vẫn toát lên một niềm
kiêu hãnh về phẩm giá:
Thân em như củ ấu gai
Ruột trong thì trắng, vỏ ngoài thì đen
Ai ơi, nếm thử mà xem
Nếm ra, mới biết rằng em ngọt bùi.
Trong lời ca dao này, chứa đựng cái nhìn dân gian quanh
việc đánh giá hình thức - nội dung, hiện tượng - bản chất
qua một so sánh trực quan với củ ấu gai nhỏ bé. Vẫn là
cách nói nhún nhường thân em, nhưng kín đáo bộc lộ vẻ
đẹp “ruột trong thì trắng” đối lập với vẻ bề ngoài đen đủi
xấu xí. Lời nhắn nhủ “ai ơi nếm thử mà xem” vừa như
trách móc, vừa như thiết tha mong mỏi ai ơi kia sẽ đến với
nhau vì cái “ngọt bùi” nồng nàn tình nghĩa. Không chỉ là
tiếng nói tỏ bày tấm lòng, bài ca dao còn ẩn chứa nỗi niềm
cay đắng thân phận, bởi lẽ người đời đôi khi lại phũ phàng
thờ ơ với những vẻ đẹp thực chất mà đuổi theo cái hào
nhoáng bề ngoài. Bởi thế, những tâm tình cất lên như một
sự cảnh tỉnh, một lời nhắc nhở con người đến với nhau
bằng tấm lòng.
Ca dao có khả năng chắt lọc nghệ thuật sống từ chính
những cái cụ thể gần gũi trong đời sống hàng ngày để tạo
ra những liên tưởng gắn với thế giới tâm hồn phong phú
tinh tế, với những tình cảm phức tạp của con người. Một
vị khế chua mang theo bao xót xa cho tình duyên không
trọn vẹn. Những nghịch cảnh bất công trong cuộc đời cũ
luôn là lực cản khiến cho đôi lứa phải chia lìa. Trong
những trái ngang ấy, lời ca dao cất lên bao thiết tha nhung
nhớ:
… Mặt trăng sánh với mặt trời
Sao Hôm sánh với sao Mai chằng chằng
Mình ơi! có nhớ ta chăng?
Ta như sao Vượt chờ trăng giữa trời
Tâm sự “mình –ta” biết bao quyến luyến! Mô-tip mình - ta
bao giờ cũng đọng lại những ân tình sâu nặng trong đời
sống tình cảm của người bình dân. Tình yêu đôi lứa được
sánh với ánh sáng mặt trăng, mặt trời, đặc biệt là các liên
tưởng gắn với sao Hôm sao Mai –tuy hai mà một thật
khắng khít. Từ đó hướng tới những giá trị cao cả bất tử
của tình nghĩa dành cho nhau. Và cũng thật thú vị biết bao
khi ánh sao kia lại biến thành “sao Vượt” băng qua bao trở
lực đón nhận tình cảm nồng nàn. Ca dao đã diễn tả nỗi
lòng hướng về nhau thật tinh tế:
Khăn thương nhớ ai
Khăn rơi xuống đất
Khăn thương nhớ ai
Khăn vắt lên vai…
Ta nghe như có bao dùng dằng thương nhớ trong từng lời
nồng nàn. Khăn thương nhớ ai, đèn thương nhớ ai… từng
động tác, từng cái nhìn như mang theo cái bồn chồn lo
lắng cho duyên tình trắc trở. Nhịp thơ dàn trải, mong
manh. Có thể hình dung ra từng cử chỉ, từng động tác dồn
nén nhớ thương. Lời ca dao gợi lên bao suy ngẫm về
hoàn cảnh trớ trêu của người phụ nữ không tự định đoạt
được duyên tình của mình. Bức tranh tâm trạng ấy vừa
được tạo nên bằng những hình ảnh nối kết khăn – đèn –
mắt, vừa là điệp khúc tâm trạng đầy day dứt “… thương
nhớ ai” – hàm chứa trách móc giận hờn . Khoảnh khắc
người con gái đối diện chính mình cũng là lúc ta nhận ra
chiều sâu tâm hồn đằm thắm thủy chung, nhận ra nỗi lòng
ngổn ngang trăm mối tơ vò. Bài ca dao này cũng như một
lời ca dao tương tự : đêm qua ra đứng bờ ao/ trông cá cá
lặn trông sao sao mờ…. Mỗi vật được nhắc đến như chứa
đựng trong đó cả tấm tình hướng về nhau. Nhịp lục bát
khép lại tâm tư trĩu nặng:
Đêm qua em những lo phiền
Lo vì một nỗi không yên mọi bề
Lời ca dao kín đáo như oán như than, hé mở bao bất
công ngang trái, trắc trở tình duyên. Không gian cảnh vật
như chứa đựng nỗi niềm con người, thành tâm trạng cất
lên lời nhắn nhủ tha thiết. Nhưng có thể thấy cùng với
niềm tin son sắt, tình cảm nhớ nhung, không bao giờ ca
dao lại đem đến cảm giác ủy mị yếu đuối mà luôn đau đáu
một tấm òng chung thủy.
Ngay trong những hoàn cảnh đắng cay chua xót, trong sự
cách xa chia lìa, tấm lòng người bình dân dành cho nhau
thật bền bỉ:
Muối ba năm muối đang còn mặn
Gừng chín tháng gừng hãy còn cay
Đôi ta tình nặng nghĩa dày
Có xa nhau đi nữa ba vạn chín nghìn ngày mới xa
Hình tượng “muối mặn – gừng cay” từ lâu đã gắn với cuộc
sống bình dị của người dân quê: “Tay bưng đĩa muối
chấm gừng – Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau”.
Cái mặn nồng của ân tình, cái cay cực cùng nếm trải đã
kết lại những tấm lòng. Thời gian dù có cách xa, vị đời có
thể nhạt nhẽo, nhưng những ân tình đã thành gừng cay
muối mặn thì không có một trở lực nào có thể làm lạt phai.
Ân tình ấy được đo bằng thời gian đời người ba vạn chín
nghìn ngày – trăm năm, đã trở thành lẽ sống đậm đà tình
nghĩa thủy chung của dân tộc. Thật cụ thể và sâu sắc biết
bao những lời lẽ mộc mạc mà chắc nịch chi li như vậy,
Tình yêu, lòng chung thủy đã gắn kết nên đôi lứa, giúp
con người vượt qua qui luật khắc nghiệt của tạo hoá. Độ
nồng nàn của tình cảm, sức mạnh của tình yêu vượt lên
cả cái chết.
Tình nghĩa trong ca dao phong phú , tinh tế và sâu sắc,
trở thành nền tảng đạo lý và vẻ đẹp tâm hồn của dân tộc.
Mỗi lời ca dao mang theo bao tâm tư, khát vọng, giúp con
người vượt lên nghịch cảnh, sống với nhau trọn vẹn nghĩa
tình. Cũng nhờ vậy, những vẻ đẹp cuộc đời đi vào ca dao
đáng yêu, đáng quí biết bao. Sức sống ca dao mãi mãi
trường tồn cùng dân tộc, gắn với vẻ đẹp của những tâm
hồn nhân hậu, cao cả, trong sáng của người bình dân.
Tham khảo: