Nhân vật Mon trong truyện ngắn **"Bầy chim chìa vôi"** của Tô Hoài là một cậu bé người Mường với những phẩm chất nổi bật. Mon thể hiện sự nhạy bén và thông minh khi nhận ra mối nguy hiểm từ bầy chim chìa vôi, điều mà người lớn trong làng không nhận thấy. Cậu không chỉ quan sát tinh tế mà còn nhanh chóng tìm ra giải pháp để bảo vệ cộng đồng. Sự can đảm của Mon được thể hiện rõ khi cậu quyết định đối mặt với bầy chim một mình. Dù còn nhỏ tuổi, Mon không hề tỏ ra sợ hãi; ngược lại, cậu hành động dứt khoát và quyết đoán. Cậu biết tận dụng trí tưởng tượng và hiểu biết của mình để chống lại mối đe dọa. Hành động của Mon cho thấy một sự trưởng thành và trách nhiệm đáng ngưỡng mộ. Cậu không chỉ là biểu tượng của lòng dũng cảm mà còn là minh chứng cho sự kết hợp giữa trí tuệ và sự sáng tạo. Tinh thần quyết tâm và lòng yêu quê hương của Mon đã giúp cậu vượt qua khó khăn và đạt được thành công trong việc bảo vệ làng. Nhân vật Mon không chỉ đại diện cho sự hồn nhiên và dũng cảm của tuổi trẻ mà còn là bài học về trách nhiệm và sự sáng suốt. Câu chuyện của Mon là một minh chứng cho việc những phẩm chất tốt đẹp có thể xuất hiện ở bất kỳ lứa tuổi nào.

#KHLEE

Tôi đã từng mất niềm tin vào bản thân trong những khoảng thời gian khó khăn, và sự mất mát đó đã để lại dấu ấn sâu đậm trong suy nghĩ và hành động của tôi. Khi cảm thấy mình không còn khả năng, tôi thường rơi vào trạng thái chán nản và lo lắng, nghi ngờ khả năng của chính mình. Tôi cảm thấy như mọi nỗ lực đều trở nên vô nghĩa và việc tiếp tục cố gắng chỉ là lãng phí thời gian. Tuy nhiên, khi tìm lại được niềm tin vào bản thân, tôi nhận ra rằng chính niềm tin đã trở thành động lực mạnh mẽ thúc đẩy tôi vươn lên. Niềm tin khiến tôi tự tin hơn trong mỗi quyết định, và sự tự tin đó lại truyền cảm hứng cho những hành động quyết đoán hơn. Nhờ có niềm tin, tôi đã vượt qua được những thử thách khó khăn và đạt được những mục tiêu mà trước đây tôi nghĩ là không thể. Niềm tin vào bản thân là nguồn sức mạnh không thể thiếu, là chìa khóa để mở ra cánh cửa của thành công và sự trưởng thành.

#KHLEE

Hiện tượng bắt nạt trong trường học là một vấn đề nghiêm trọng và đang ngày càng được chú ý trong các hệ thống giáo dục trên toàn thế giới, bao gồm cả ở Việt Nam. Dưới đây là một số khía cạnh để trình bày về hiện tượng này:

**a. Định nghĩa:

• Bắt nạt trong trường học là hành vi có chủ đích của một cá nhân hoặc nhóm nhằm gây tổn thương về tinh thần, thể xác hoặc cảm xúc cho một người khác. Hành vi này thường xảy ra lặp đi lặp lại và có thể có những hình thức khác nhau như bạo lực thể xác, lời nói xúc phạm, chế giễu, hoặc loại trừ.

**b. Phân loại:

• Bắt nạt thể xác: Những hành động như đánh đập, xô đẩy, hoặc gây thương tích vật lý.
• Bắt nạt tinh thần: Bao gồm việc chế giễu, xúc phạm, đe dọa, hoặc làm nhục đối tượng.
• Bắt nạt xã hội: Hành động cô lập, loại trừ hoặc làm tổn hại danh tiếng của người khác trong cộng đồng.

**a. Yếu tố cá nhân:

• Tâm lý: Một số học sinh có thể bắt nạt người khác do cảm giác bất an, thiếu tự tin hoặc vì muốn khẳng định bản thân.
• Kỹ năng xã hội: Những học sinh thiếu kỹ năng giải quyết xung đột và giao tiếp có thể sử dụng bắt nạt như một cách để kiểm soát tình huống.

**b. Yếu tố gia đình:

• Môi trường gia đình: Trẻ em lớn lên trong môi trường gia đình không lành mạnh, có bạo lực, hoặc thiếu sự quan tâm có thể học theo các hành vi bạo lực và bắt nạt.
• Mẫu hình hành vi: Trẻ em có thể học và bắt chước hành vi từ người lớn xung quanh, bao gồm cả cha mẹ và người thân.

**c. Yếu tố trường học và xã hội:

• Môi trường trường học: Trường học không có chính sách chống bắt nạt rõ ràng hoặc thiếu sự giám sát có thể tạo điều kiện cho hành vi bắt nạt.
• Ảnh hưởng của bạn bè: Áp lực nhóm và mong muốn hòa nhập có thể dẫn đến hành vi bắt nạt, đặc biệt là khi trẻ em cố gắng chứng minh mình hoặc gia nhập nhóm.

**a. Đối với nạn nhân:

• Sức khỏe tâm lý: Nạn nhân của bắt nạt thường trải qua cảm giác lo âu, trầm cảm, và mất tự tin. Họ cũng có thể gặp khó khăn trong việc học tập và hòa nhập xã hội.
• Sức khỏe thể chất: Trong trường hợp bắt nạt thể xác, nạn nhân có thể bị thương tích và các vấn đề sức khỏe khác.

**b. Đối với kẻ bắt nạt:

• Hậu quả về mặt xã hội: Kẻ bắt nạt có thể bị xã hội và bạn bè xa lánh, cũng như có nguy cơ gặp phải các vấn đề về hành vi và tâm lý.
• Tương lai cá nhân: Nếu không được can thiệp kịp thời, hành vi bắt nạt có thể dẫn đến các vấn đề nghiêm trọng hơn trong tương lai, bao gồm hành vi phạm pháp hoặc thiếu kỹ năng xã hội.

**a. Xây dựng chính sách:

• Chính sách chống bắt nạt: Các trường học cần có chính sách rõ ràng về việc chống bắt nạt, bao gồm quy trình báo cáo và xử lý các trường hợp bắt nạt.

**b. Giáo dục và đào tạo:

• Giáo dục về kỹ năng xã hội: Cung cấp chương trình giáo dục về kỹ năng giải quyết xung đột, kỹ năng giao tiếp và quản lý cảm xúc cho học sinh.
• Đào tạo giáo viên: Đào tạo giáo viên để nhận diện và xử lý các vấn đề bắt nạt một cách hiệu quả, cũng như tạo môi trường hỗ trợ cho học sinh.

**c. Hỗ trợ cho nạn nhân và kẻ bắt nạt:

• Hỗ trợ tâm lý: Cung cấp dịch vụ hỗ trợ tâm lý cho nạn nhân và kẻ bắt nạt để giúp họ vượt qua các vấn đề tâm lý liên quan.
• Can thiệp sớm: Đưa ra các can thiệp sớm khi phát hiện dấu hiệu của hành vi bắt nạt, bao gồm việc gặp gỡ và làm việc với các bên liên quan để giải quyết vấn đề.

**d. Khuyến khích sự tham gia của cộng đồng:

• Tạo môi trường an toàn: Xây dựng cộng đồng trường học an toàn, nơi tất cả học sinh cảm thấy được tôn trọng và hỗ trợ.
• Tăng cường sự tham gia của phụ huynh: Khuyến khích phụ huynh tham gia vào các hoạt động phòng chống bắt nạt và hợp tác với trường học để giải quyết vấn đề.

Hiện tượng bắt nạt trong trường học là một vấn đề nghiêm trọng cần được xử lý bằng cách tiếp cận đa chiều và hợp tác chặt chẽ giữa nhà trường, gia đình và cộng đồng. Bằng cách xây dựng chính sách rõ ràng, giáo dục và đào tạo đầy đủ, hỗ trợ kịp thời cho cả nạn nhân và kẻ bắt nạt, và khuyến khích sự tham gia của tất cả các bên liên quan, chúng ta có thể tạo ra một môi trường học tập an toàn và lành mạnh cho tất cả học sinh.

#KHLEE

Nội dung chính:

Đoạn văn mô tả một cảnh sắc thiên nhiên trong mùa hè ở một làng quê, với hình ảnh cây cối xanh tươi, hoa lan trắng, hoa gẻ và hoa móng rồng nở rộ. Các loài ong và bướm đang hoạt động tích cực trong vườn, tạo nên một không khí thơm mát và sinh động. Đoạn văn tạo nên một bức tranh thiên nhiên phong phú và đầy sức sống.

**1. Nhân hóa:

• Chi tiết: "Ong vàng, ong vò vẽ, ong mật đánh lộn nhau để hút mật ở hoa. Chúng đuổi cả bướm. Bướm hiền lành bỏ chỗ lao xao."
• Tác dụng: Phép nhân hóa làm cho các loài ong và bướm trở nên có cảm xúc và hành động như con người. Điều này giúp đoạn văn thêm sinh động và dễ hình dung hơn, làm nổi bật sự nhộn nhịp, sinh động của thiên nhiên và tương tác giữa các sinh vật trong vườn.

**2. Ẩn dụ:

• Chi tiết: "Hoa móng rồng bụ bẫm thơm như mùi mít chín ở góc vườn ông Tuyên."
• Tác dụng: Phép ẩn dụ so sánh mùi hương của hoa móng rồng với mùi mít chín giúp người đọc dễ dàng hình dung và cảm nhận mùi hương một cách cụ thể và gần gũi. Điều này làm tăng tính chân thực và sức sống của miêu tả.

**3. Hình ảnh cụ thể:

• Chi tiết: "Cây cối um tùm," "hoa lan nở hoa trắng xóa," "hoa giẻ từng chùm mảnh dẻ."
• Tác dụng: Việc sử dụng hình ảnh cụ thể giúp tạo ra một bức tranh rõ nét về thiên nhiên. Những miêu tả chi tiết về cây cối và hoa lá giúp người đọc dễ dàng hình dung và cảm nhận vẻ đẹp của cảnh vật.

Đoạn văn gợi cho em cảm giác yêu thích và trân trọng vẻ đẹp của thiên nhiên. Những mô tả sống động về cây cối, hoa lá, và các loài côn trùng tạo nên một hình ảnh thiên nhiên tươi đẹp và đầy sức sống. Nó khiến người đọc cảm nhận được sự yên bình và sự hòa quyện giữa con người và thiên nhiên. Cảm xúc này có thể là sự yêu mến, thư giãn và hòa hợp với vẻ đẹp và sự đa dạng của thế giới tự nhiên.

Nhân vật Võ Tòng trong tác phẩm "Hảo hán Giang hồ" của Ngô Tất Tố là một hình mẫu tiêu biểu của người anh hùng trong văn học cổ điển Việt Nam. Để hiểu rõ hơn về đặc điểm tính cách của nhân vật Võ Tòng, ta có thể phân tích theo từng phương diện cụ thể:

a. Tính cách dũng cảm và anh hùng:

• Chi tiết: Võ Tòng nổi tiếng với hành động dũng cảm khi đánh chết hổ bằng tay không, điều này thể hiện sức mạnh và lòng can đảm của anh. Anh không ngần ngại đối mặt với hiểm nguy để bảo vệ sự an toàn cho mọi người xung quanh.

• Nhận xét: Võ Tòng là hình mẫu của một người anh hùng không sợ hãi trước hiểm nguy. Tinh thần dũng cảm của anh không chỉ thể hiện ở sức mạnh thể chất mà còn ở lòng kiên định và sự quyết đoán trong các tình huống nguy hiểm. Hành động đánh chết hổ cho thấy anh có bản lĩnh và sức mạnh phi thường, là người đáng để người khác kính trọng.

b. Tính cách công bằng và chính trực:

• Chi tiết: Võ Tòng có phần tính cách công bằng khi anh quyết định trừng trị những kẻ ác độc, bạo ngược. Anh không dung thứ cho sự bất công và luôn đứng về phía chính nghĩa, như khi anh trả thù cho cái chết của người anh trai bị hại.

• Nhận xét: Tính cách chính trực của Võ Tòng thể hiện qua hành động của anh khi đối đầu với kẻ xấu. Anh không chỉ dũng cảm mà còn có cảm giác công lý mạnh mẽ, không để sự bất công diễn ra trước mắt mình mà không hành động. Điều này giúp anh trở thành biểu tượng của công lý và lòng nhân ái trong xã hội.

c. Tính cách trung thành và hiếu nghĩa:

• Chi tiết: Võ Tòng luôn thể hiện sự trung thành và hiếu nghĩa, đặc biệt là tình cảm đối với người anh trai và gia đình. Anh luôn quan tâm và sẵn sàng bảo vệ gia đình của mình bất kể khó khăn.

• Nhận xét: Tính cách trung thành và hiếu nghĩa của Võ Tòng thể hiện một cách rõ ràng trong cách anh chăm sóc và bảo vệ người thân. Anh không chỉ là một chiến binh dũng mãnh mà còn là một người anh trai yêu thương và có trách nhiệm, thể hiện sự quan tâm và lòng trung thành sâu sắc.

a. Mối quan hệ với đồng đội và bạn bè:

• Chi tiết: Võ Tòng có mối quan hệ gắn bó và tốt đẹp với đồng đội và bạn bè. Anh sẵn sàng giúp đỡ và bảo vệ họ khi cần thiết, thể hiện sự kết nối và lòng trung thành trong các mối quan hệ.

• Nhận xét: Tính cách này của Võ Tòng cho thấy anh là một người bạn đồng hành đáng tin cậy và có trách nhiệm. Sự sẵn sàng hỗ trợ và bảo vệ bạn bè của anh cho thấy anh có tinh thần đồng đội cao và đáng quý.

b. Mối quan hệ với kẻ thù và đối thủ:

• Chi tiết: Võ Tòng đối đầu trực tiếp với kẻ thù và các thế lực ác độc, thể hiện sự dứt khoát và quyết tâm trong việc đấu tranh cho công lý. Anh không ngại đối mặt với nguy hiểm và đối thủ mạnh mẽ.

• Nhận xét: Trong mối quan hệ với kẻ thù, Võ Tòng cho thấy sự quyết liệt và mạnh mẽ. Anh không chùn bước trước các thế lực ác độc và luôn kiên quyết đấu tranh cho sự công bằng và chính nghĩa.

a. Lối sống giản dị và cần cù:

• Chi tiết: Võ Tòng sống một cuộc đời giản dị và chăm chỉ. Anh không phô trương hay tìm kiếm danh vọng mà chỉ tập trung vào công việc và nhiệm vụ của mình.

• Nhận xét: Lối sống giản dị và cần cù của Võ Tòng cho thấy anh là một người khiêm tốn và chăm chỉ, không chạy theo sự hào nhoáng mà chú trọng vào công việc và trách nhiệm của mình. Điều này làm nổi bật phẩm chất tốt đẹp và sự nghiêm túc trong cuộc sống của anh.

b. Hành động quyết đoán và mạnh mẽ:

• Chi tiết: Võ Tòng hành động quyết đoán trong các tình huống khẩn cấp và không ngần ngại đưa ra quyết định nhanh chóng để giải quyết vấn đề.

• Nhận xét: Hành động quyết đoán của Võ Tòng thể hiện sự mạnh mẽ và quyết tâm. Anh không do dự khi phải đối mặt với các thử thách mà luôn sẵn sàng hành động để đạt được mục tiêu và bảo vệ lẽ phải.

Nhân vật Võ Tòng là một hình mẫu anh hùng với nhiều đặc điểm nổi bật. Anh là người dũng cảm, chính trực, trung thành và hiếu nghĩa. Mối quan hệ của anh với đồng đội và kẻ thù đều thể hiện sự quyết đoán và trách nhiệm. Lối sống giản dị và hành động mạnh mẽ của anh tạo nên một hình ảnh tích cực về một người anh hùng trong văn học, đáng để người khác học hỏi và kính trọng.

bận tham khảo nhé!

“Cả đời đi gió đi sương” là hình ảnh ẩn dụ diễn tả sự vất vả, gian khổ của người mẹ. Ngâm thơ, kể chuyện rồi thì múa ca”. Quanh đôi mắt mẹ đã nhiều nếp nhăn”. Ngày ăn ngon miệng đêm nằm ngủ say”

Hình ảnh "gió, sương" trong câu thơ "Cả đời đi gió đi sương" từ bài thơ "Vội vàng" của nhà thơ Xuân Diệu mang nhiều ý nghĩa sâu sắc về cuộc đời và những trải nghiệm của con người.

**1. Diễn tả cuộc đời vất vả và gian nan:

• Hình ảnh "gió, sương" thường gợi lên cảm giác của những khó khăn, thử thách, và sự bấp bênh trong cuộc sống. Khi nói về việc đi "gió, sương", tác giả muốn chỉ ra sự vất vả, những gian truân mà con người phải đối mặt trong cuộc đời mình. Đây là cách để nhấn mạnh những khó khăn và thử thách mà nhân vật đã trải qua trong suốt cuộc đời.

**2. Biểu thị sự phiêu lưu và trải nghiệm:

• "Gió, sương" cũng có thể biểu thị sự phiêu lưu, sự mạo hiểm và những chuyến đi không ngừng nghỉ của con người. Trong bối cảnh của bài thơ, điều này gợi ý rằng cuộc sống không phải lúc nào cũng ổn định hay dễ dàng; nó thường đòi hỏi con người phải di chuyển, khám phá và trải nghiệm nhiều điều khác nhau.

**3. Gợi nhớ đến thời gian trôi qua:

• Gió và sương là những yếu tố tự nhiên gắn liền với sự thay đổi và chuyển động không ngừng. Trong câu thơ, chúng có thể được dùng để biểu thị sự trôi qua của thời gian và những thay đổi mà con người phải đối mặt. Việc đi "gió, sương" suốt cả đời có thể gợi ý về sự nhanh chóng của thời gian và những gì con người đã trải qua trong cuộc đời mình.

**4. Nhấn mạnh sự kiên cường và bền bỉ:

• Mặc dù gió và sương có thể mang lại cảm giác khắc nghiệt, chúng cũng biểu thị sự bền bỉ và khả năng chịu đựng. Qua hình ảnh này, tác giả có thể muốn nhấn mạnh sự kiên cường của con người khi phải đối mặt với những thử thách và khó khăn trong cuộc sống.

**5. Tạo không gian và thời gian cho cảm xúc:

• Hình ảnh gió và sương tạo ra một không gian huyền bí và mơ màng, giúp tăng cường cảm xúc và tâm trạng của bài thơ. Chúng có thể giúp độc giả cảm nhận sâu sắc hơn về sự mơ hồ và sự tạm thời của cuộc sống mà tác giả muốn truyền đạt.

Hình ảnh "gió, sương" trong câu thơ "Cả đời đi gió đi sương" diễn tả một cách sinh động và đầy cảm xúc về cuộc đời với tất cả những khó khăn, thử thách, và sự phiêu lưu mà con người phải trải qua. Nó cũng phản ánh sự trôi chảy của thời gian và nhấn mạnh sự bền bỉ cần có để đối mặt với những thử thách trong cuộc sống.

tham khảo nhé!

Lễ quét làng của người Xá Phó ở Lào Cai được tổ chức hàng năm, với mong muốn cầu cho cuộc sống dân làng năm mới được bình yên, súc vật chăn nuôi không bị ốm chết, hoa màu sinh sôi nảy nở. Lễ hội còn như một thông điệp cầu mong nhiều sức khỏe, đầy niềm vui và no đủ cho chính dân làng nơi đây.

ăn bản "Lễ hội xuống đồng ở Sa Pa, Lào Cai" mang đến nhiều thông điệp quan trọng và thú vị về văn hóa, truyền thống và đời sống của người dân vùng cao. Dưới đây là một số thông điệp chính mà bạn có thể nhận được từ văn bản này:

• Lễ hội là nét văn hóa đặc sắc: Văn bản nhấn mạnh rằng lễ hội xuống đồng là một phần quan trọng trong văn hóa truyền thống của các dân tộc thiểu số ở Sa Pa, Lào Cai. Đây không chỉ là một hoạt động nông nghiệp mà còn là dịp để duy trì và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống, gắn kết cộng đồng.
• Tôn vinh truyền thống lao động: Lễ hội xuống đồng phản ánh sự tôn vinh và tri ân lao động nông nghiệp, biểu thị sự kính trọng đối với nghề nông và những khó khăn mà người nông dân phải trải qua.

• Sát cánh cùng nhau: Lễ hội xuống đồng là cơ hội để các thành viên trong cộng đồng tụ họp, cùng nhau thực hiện các công việc nông nghiệp. Qua đó, nó củng cố tinh thần đoàn kết, hợp tác và hỗ trợ lẫn nhau trong cộng đồng.
• Gắn kết thế hệ: Lễ hội thường bao gồm sự tham gia của nhiều thế hệ, từ người già đến trẻ em, giúp gắn kết các thế hệ và truyền lại các giá trị văn hóa cho thế hệ sau.

• Tôn trọng thiên nhiên: Lễ hội xuống đồng không chỉ là hoạt động nông nghiệp mà còn là dịp để thể hiện lòng yêu thiên nhiên, sự kính trọng đối với đất đai và sự nghiệp trồng trọt.
• Gắn bó với đất đai: Qua lễ hội, người dân thể hiện sự gắn bó sâu sắc với mảnh đất của mình, coi đó như là một phần của cuộc sống và văn hóa bản địa.

• Tạo niềm vui và sự thư giãn: Bên cạnh những công việc lao động, lễ hội cũng mang đến không khí vui tươi, sự thư giãn và giải trí cho cộng đồng. Đây là một cách để người dân giảm bớt căng thẳng và hòa mình vào cuộc sống.
• Khuyến khích sự tham gia: Lễ hội thường bao gồm nhiều hoạt động như múa hát, trò chơi dân gian, điều này khuyến khích sự tham gia tích cực và làm cho hoạt động trở nên phong phú, sinh động.

• Ghi nhận sự đóng góp của từng cá nhân: Lễ hội xuống đồng cũng ghi nhận sự đóng góp của từng cá nhân trong cộng đồng. Mỗi người đều có vai trò và trách nhiệm trong các hoạt động nông nghiệp, từ đó tạo nên một bức tranh sinh động về sự hợp tác và hỗ trợ lẫn nhau.

Văn bản "Lễ hội xuống đồng ở Sa Pa, Lào Cai" không chỉ là một bức tranh sinh động về một lễ hội truyền thống mà còn truyền tải những thông điệp sâu sắc về giá trị văn hóa, sự đoàn kết cộng đồng, lòng yêu thiên nhiên, và niềm vui trong cuộc sống. Thông qua lễ hội, người dân không chỉ thực hiện công việc nông nghiệp mà còn gìn giữ và phát huy các giá trị truyền thống, tạo ra một môi trường sống phong phú và gắn kết.

Văn bản "Tắt đèn" của Ngô Tất Tố là một tác phẩm nổi tiếng trong nền văn học hiện thực Việt Nam, xuất bản vào năm 1939. Tình huống và ý nghĩa của tình huống trong tác phẩm này có nhiều điểm đáng chú ý.

1. Tình trạng khốn khổ của nhân dân nông thôn:

• Tác phẩm mô tả tình cảnh nghèo khổ, cùng cực của nhân dân nông thôn dưới ách thống trị của phong kiến và thực dân. Nhân vật chính là chị Dậu, một người nông dân nghèo khổ, bị áp bức bởi các tầng lớp quyền lực như địa chủ và cường hào.

2. Sự kiện “tắt đèn”:

• Tình huống "tắt đèn" diễn ra khi chị Dậu, sau khi không còn khả năng trả thuế cho địa chủ, quyết định tắt đèn để biểu thị sự nghèo khổ, bất lực của mình. Hành động này không chỉ là sự từ chối chịu đựng thêm sự bóc lột mà còn là một hình thức phản kháng nhỏ bé của người dân trước những bất công mà họ phải chịu đựng.

3. Áp lực từ các tầng lớp xã hội:

• Chị Dậu không chỉ đối mặt với sự khắc nghiệt của địa chủ mà còn phải gánh vác những nghĩa vụ và áp lực từ các thành viên trong gia đình, đồng thời bị những người xung quanh đánh giá và xét xử.

**1. Bộc lộ thực trạng xã hội:

• Tình huống “tắt đèn” phản ánh thực trạng xã hội phong kiến và thực dân ở Việt Nam lúc bấy giờ. Nó thể hiện sự tàn bạo của hệ thống xã hội đối với tầng lớp nông dân nghèo. Chị Dậu, dù đã cố gắng làm việc hết sức, vẫn không thể thoát khỏi vòng xoáy của nghèo khổ và áp bức.

**2. Phê phán xã hội:

• Tác giả sử dụng tình huống này để phê phán sự bất công, bất bình đẳng trong xã hội. Hành động “tắt đèn” của chị Dậu không chỉ là một cách để thể hiện sự phản kháng mà còn là một lời kêu gọi lên án những bất công mà các tầng lớp xã hội phải đối mặt.

**3. Biểu thị sức mạnh tinh thần của người dân:

• Dù chị Dậu phải đối mặt với nhiều khó khăn, hành động “tắt đèn” cũng là một biểu hiện của sức mạnh tinh thần và sự kiên cường của người dân nghèo. Điều này cho thấy, dù trong hoàn cảnh khó khăn, họ vẫn giữ được phẩm giá và tinh thần đấu tranh.

Trong câu "Đền Sòng quê ông là nơi thờ Chúa Liễu nổi tiếng rất linh thiêng, không ai là không kinh sợ", có những từ phức sau:

1. "Đền Sòng" (từ phức này là danh từ chỉ địa danh)
2. "Chúa Liễu" (từ phức này là danh từ chỉ đối tượng được thờ cúng)
3. "kinh sợ" (từ phức này là động từ chỉ cảm xúc)

Vì vậy, trong câu này có 3 từ phức.

Đáp án: C. 3 từ.

1. Câu Đơn

a. Câu: "Mặt trời mọc ở phía Đông."

• Cấu tạo: Câu này có cấu trúc đơn giản với một mệnh đề duy nhất: [Mặt trời] (chủ ngữ) + [mọc ở phía Đông] (vị ngữ).

b. Câu: "Cô ấy đọc sách."

• Cấu tạo: Câu này có cấu trúc với một mệnh đề duy nhất: [Cô ấy] (chủ ngữ) + [đọc sách] (vị ngữ).

c. Câu: "Trời hôm nay rất đẹp."

• Cấu tạo: Câu này có cấu trúc với một mệnh đề duy nhất: [Trời hôm nay] (chủ ngữ) + [rất đẹp] (vị ngữ).

d. Câu: "Chúng tôi đi học."

• Cấu tạo: Câu này có cấu trúc với một mệnh đề duy nhất: [Chúng tôi] (chủ ngữ) + [đi học] (vị ngữ).

e. Câu: "Con mèo ngủ trên ghế."

• Cấu tạo: Câu này có cấu trúc với một mệnh đề duy nhất: [Con mèo] (chủ ngữ) + [ngủ trên ghế] (vị ngữ).

a. Câu: "Tôi đi học và bạn ấy ở nhà."

• Cấu tạo: Câu này có hai mệnh đề liên kết với nhau bằng liên từ "và": [Tôi đi học] (mệnh đề 1) + [bạn ấy ở nhà] (mệnh đề 2).

b. Câu: "Anh ấy học bài trong phòng, còn chị ấy làm việc ngoài vườn."

• Cấu tạo: Câu này có hai mệnh đề liên kết với nhau bằng liên từ "còn": [Anh ấy học bài trong phòng] (mệnh đề 1) + [chị ấy làm việc ngoài vườn] (mệnh đề 2).

c. Câu: "Chúng ta sẽ đi biển vào cuối tuần, nhưng thời tiết có thể thay đổi."

• Cấu tạo: Câu này có hai mệnh đề liên kết với nhau bằng liên từ "nhưng": [Chúng ta sẽ đi biển vào cuối tuần] (mệnh đề 1) + [thời tiết có thể thay đổi] (mệnh đề 2).

d. Câu: "Mẹ nấu cơm, còn bố dọn dẹp nhà cửa."

• Cấu tạo: Câu này có hai mệnh đề liên kết với nhau bằng liên từ "còn": [Mẹ nấu cơm] (mệnh đề 1) + [bố dọn dẹp nhà cửa] (mệnh đề 2).

e. Câu: "Cô ấy đã đến sớm, nên tôi đã chuẩn bị mọi thứ."

• Cấu tạo: Câu này có hai mệnh đề liên kết với nhau bằng liên từ "nên": [Cô ấy đã đến sớm] (mệnh đề 1) + [tôi đã chuẩn bị mọi thứ] (mệnh đề 2).

a. Câu: "Tôi đã hoàn thành bài tập, còn bạn thì chưa."

• Câu rút gọn: "Tôi hoàn thành bài tập, bạn chưa."
• Cấu tạo: Câu rút gọn đã lược bỏ phần câu có thể hiểu được, giữ lại phần thông tin chính.

b. Câu: "Chúng tôi đến trường sớm vì trời không mưa."

• Câu rút gọn: "Chúng tôi đến trường sớm, trời không mưa."
• Cấu tạo: Câu rút gọn đã bỏ đi mối liên kết lý do.

c. Câu: "Sau khi ăn cơm xong, chúng tôi đi dạo."

• Câu rút gọn: "Ăn cơm xong, chúng tôi đi dạo."
• Cấu tạo: Câu rút gọn đã loại bỏ phần "sau khi."

d. Câu: "Khi trời nắng, chúng tôi ra ngoài chơi."

• Câu rút gọn: "Trời nắng, chúng tôi ra ngoài chơi."
• Cấu tạo: Câu rút gọn đã loại bỏ phần "khi."

e. Câu: "Nếu có thời gian, tôi sẽ đi du lịch."

• Câu rút gọn: "Có thời gian, tôi sẽ đi du lịch."
• Cấu tạo: Câu rút gọn đã bỏ đi phần điều kiện "nếu."