Hy sinh vì Tổ quốc là sự tự nguyện dâng hiến những điều quý giá nhất của mỗi cá nhân cho lợi ích chung của quốc gia, dân tộc. Đó có thể là sự cống hiến thầm lặng của những người lính nơi biên cương hải đảo, ngày đêm canh giữ bình yên cho Tổ quốc. Đó là sự miệt mài nghiên cứu, sáng tạo của các nhà khoa học, kỹ sư, góp phần xây dựng đất nước giàu mạnh. Đó còn là sự tận tâm, trách nhiệm của những người lao động trên mọi lĩnh vực, đóng góp vào sự phát triển kinh tế, xã hội. Trong những thời khắc cam go của lịch sử, tinh thần hy sinh còn được thể hiện một cách mạnh mẽ và quyết liệt hơn, khi người dân sẵn sàng đứng lên chiến đấu, chấp nhận gian khổ, mất mát để bảo vệ độc lập, tự do của dân tộc. Sự hy sinh ấy không chỉ là hành động anh hùng cá nhân mà còn là sức mạnh đoàn kết, là ý chí quật cường của cả một cộng đồng, tạo nên những chiến thắng vang dội, những trang sử chói ngời.

Trong bối cảnh đất nước hòa bình và phát triển, tinh thần hy sinh vì Tổ quốc không mất đi mà được thể hiện dưới những hình thức khác. Đó là sự yêu nước thiết thực thông qua việc chấp hành nghiêm chỉnh pháp luật, đóng góp vào sự phát triển kinh tế bằng sức lao động và trí tuệ của mình, bảo vệ môi trường sống, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc. Đó còn là sự sẻ chia, giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn, góp phần xây dựng một xã hội nhân ái, nghĩa tình. Những hành động nhỏ bé nhưng xuất phát từ tấm lòng yêu nước, thương dân đều là những biểu hiện cao đẹp của tinh thần hy sinh trong thời đại mới.

Vậy, làm thế nào để chúng ta có thể noi gương những tấm gương hy sinh cao cả trong cuộc sống hiện nay? Trước hết, cần phải giáo dục thế hệ trẻ về lịch sử hào hùng của dân tộc, về những hy sinh to lớn của cha ông để giành độc lập, tự do. Việc hiểu rõ giá trị của hòa bình, độc lập sẽ khơi dậy lòng tự hào dân tộc và ý thức trách nhiệm đối với Tổ quốc. Thứ hai, cần xây dựng một môi trường xã hội đề cao những giá trị cống hiến, hy sinh. Những tấm gương người tốt, việc tốt cần được tôn vinh, lan tỏa để tạo động lực cho mọi người noi theo. Thứ ba, mỗi cá nhân cần rèn luyện ý thức trách nhiệm công dân, sống và làm việc theo pháp luật, tích cực tham gia vào các hoạt động xây dựng cộng đồng. Sự cống hiến không nhất thiết phải là những điều lớn lao, phi thường mà có thể bắt đầu từ những hành động nhỏ nhất, từ sự tận tâm với công việc, sự sẻ chia với những người xung quanh.

Hãy, hay lắm!

Dưới đây là gợi ý làm bài cho cả hai câu bạn yêu cầu. Bạn có thể tham khảo, chỉnh sửa cho phù hợp với cách diễn đạt của mình nhé!

Câu 1: Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về việc giữ gìn sự trong sáng của ngôn ngữ dân tộc

Ngôn ngữ là linh hồn của một dân tộc, là phương tiện truyền tải văn hóa, lịch sử và truyền thống từ thế hệ này sang thế hệ khác. Việc giữ gìn sự trong sáng của ngôn ngữ dân tộc không chỉ giúp bảo tồn giá trị văn hóa mà còn góp phần xây dựng một xã hội văn minh, tiến bộ. Trong thời đại toàn cầu hóa và sự phát triển mạnh mẽ của công nghệ thông tin, tiếng Việt ngày càng bị ảnh hưởng bởi các từ ngữ nước ngoài, các cách nói không chuẩn mực. Nếu không có ý thức bảo vệ và giữ gìn, ngôn ngữ của chúng ta sẽ dần mất đi sự tinh khiết, làm suy giảm bản sắc văn hóa dân tộc. Mỗi người, đặc biệt là thế hệ trẻ, cần nâng cao ý thức sử dụng tiếng Việt đúng chuẩn, tránh dùng từ ngữ thô tục, vay mượn một cách vô tội vạ. Ngoài ra, việc học tập, nghiên cứu và phát huy vẻ đẹp của tiếng Việt cũng là cách để giữ gìn sự trong sáng của ngôn ngữ. Khi ngôn ngữ được bảo vệ và phát triển, đó cũng là lúc văn hóa dân tộc được giữ gìn và phát huy mạnh mẽ, góp phần xây dựng đất nước giàu đẹp và văn minh.

Câu 2: Viết bài văn nghị luận (khoảng 400 chữ) phân tích nội dung và nghệ thuật của bài thơ "Tiếng Việt của chúng mình trẻ lại trước mùa xuân" – Phạm Văn Tình

Bài thơ "Tiếng Việt của chúng mình trẻ lại trước mùa xuân" của PGS. TS. Phạm Văn Tình là một tác phẩm giàu cảm xúc, thể hiện niềm tự hào và tình yêu sâu sắc với tiếng Việt – ngôn ngữ thiêng liêng của dân tộc. Nội dung bài thơ là sự khắc họa sinh động hành trình lịch sử và giá trị văn hóa của tiếng Việt qua các thời kỳ, từ thuở dựng nước, chiến đấu bảo vệ tổ quốc đến ngày nay, khi tiếng Việt vẫn mãi tươi trẻ, sống động trong từng câu hát dân ca, lời chúc Tết, và những vần thơ.

Bài thơ mở đầu bằng hình ảnh hào hùng của lịch sử dân tộc với "gươm mở cõi", "mũi tên thần", "bài Hịch năm nào", gợi lên truyền thống kiên cường, bất khuất của ông cha. Tiếp đó, tác giả chuyển sang những hình ảnh gần gũi, thân thương như tiếng mẹ ru, lời bà hát, thể hiện sự gắn bó mật thiết của tiếng Việt với cuộc sống hàng ngày và tâm hồn con người Việt. Hình ảnh "bánh chưng xanh", "bóng chim Lạc" không chỉ là biểu tượng văn hóa mà còn là sự khẳng định tiếng Việt luôn được trẻ hóa, phát triển, hòa nhập với thời đại mới.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng ngôn từ giàu hình ảnh, giàu âm điệu, tạo nên sự mềm mại, uyển chuyển và sức sống mãnh liệt cho tiếng Việt. Các biện pháp tu từ như điệp ngữ ("Tiếng Việt"), ẩn dụ ("bóng chim Lạc bay ngang trời"), và sự kết hợp giữa các hình ảnh lịch sử và đời sống hiện đại tạo nên sự liên kết chặt chẽ, làm nổi bật chủ đề. Nhịp thơ nhẹ nhàng, linh hoạt như lời ru, lời hát, khiến người đọc cảm nhận được sự ấm áp, gần gũi và niềm tự hào về tiếng Việt.

Tóm lại, bài thơ không chỉ là lời ca ngợi tiếng Việt mà còn là lời nhắc nhở mỗi người hãy trân trọng, giữ gìn và phát huy giá trị của ngôn ngữ dân tộc. Tiếng Việt không chỉ là phương tiện giao tiếp mà còn là linh hồn, là cội nguồn văn hóa của dân tộc Việt Nam.

Nếu bạn muốn, mình có thể giúp bạn mở rộng hoặc chỉnh sửa bài theo yêu cầu cụ thể!

Dưới đây là bài văn nghị luận (khoảng 400 chữ) phân tích những nét đặc sắc về nội dung và nghệ thuật của bài thơ "Mẹ" của Bằng Việt, bạn có thể tham khảo:

Phân tích bài thơ "Mẹ" – Bằng Việt

Bài thơ "Mẹ" của Bằng Việt là một tác phẩm cảm động, thể hiện tình mẫu tử thiêng liêng và nỗi nhớ quê hương sâu sắc trong bối cảnh chiến tranh. Về nội dung, bài thơ khắc họa hình ảnh người mẹ tần tảo, âm thầm chịu đựng gian khó, dồn hết tình yêu thương cho đứa con đang nằm trên giường bệnh, chuẩn bị lên đường ra trận. Qua đó, tác giả thể hiện sự trân trọng và biết ơn vô hạn đối với tình mẹ, đồng thời gửi gắm niềm tự hào về tinh thần chiến đấu bảo vệ tổ quốc của thế hệ trẻ.

Bài thơ mở đầu bằng những hình ảnh giản dị, gần gũi: bóng dáng mẹ ân cần, tiếng chân nhẹ nhàng, vườn cây trái chín rụng... Tất cả tạo nên không gian yên bình, thân thương của mái nhà quê. Những chi tiết như "canh tôm nấu khế", "khoai nướng, ngô bung" không chỉ gợi hình ảnh ấm cúng mà còn thể hiện sự lo lắng, chăm sóc của mẹ dành cho con trong những ngày con đau ốm. Tình mẫu tử được khắc họa chân thực, sâu sắc qua từng câu thơ.

Về nghệ thuật, bài thơ sử dụng ngôn ngữ giản dị, mộc mạc nhưng giàu hình ảnh và âm điệu trữ tình. Các biện pháp tu từ như điệp ngữ ("nhớ", "con"), ẩn dụ và so sánh được vận dụng khéo léo giúp bài thơ vừa gần gũi vừa đậm chất biểu cảm. Nhịp thơ nhẹ nhàng, uyển chuyển như lời ru, lời tâm sự của người con dành cho mẹ, tạo nên sức lay động mạnh mẽ trong lòng người đọc.

Ngoài ra, bài thơ còn thể hiện sự giao thoa giữa tình cảm cá nhân và trách nhiệm xã hội khi người con lên đường chiến đấu, mang trong mình dòng máu của dân tộc, của quê hương. Hình ảnh "máu bây giờ đâu có của riêng con" là lời khẳng định sâu sắc về sự hy sinh cao cả vì Tổ quốc.

Tóm lại, bài thơ "Mẹ" không chỉ là bản tình ca về tình mẫu tử thiêng liêng mà còn là tiếng lòng của thế hệ trẻ trong thời chiến, thể hiện niềm tự hào và trách nhiệm với đất nước. Qua đó, tác giả gửi gắm thông điệp về sự gắn bó bền chặt giữa con người với quê hương, gia đình và lịch sử dân tộc.

Nếu bạn cần mình giúp chỉnh sửa ho

ko biết

viết đoạn văn khoảng 200 chữ thôi ạ

Đoạn thơ "Tổ quốc nhìn từ biển" của Nguyễn Việt Chiến thể hiện tình yêu quê hương đất nước sâu sắc, gắn liền với ý thức về chủ quyền và sự hy sinh của con người. Tác hình ảnh "bão giông từ biển", "máu thịt ở Hoàng Sa", "Trường Sa" khắc họa nỗi đau và niềm tự hào về biển đảo quê hương. Tác giả nhắc đến lịch sử ngàn năm với hình ảnh cha xuống biển, mẹ lên rừng, thể hiện sự gắn bó máu thịt giữa con người và đất nước. Đoạn thơ còn phản ánh sự thao thức, lo lắng trước hiểm nguy xâm lăng, qua hình ảnh "bóng giặc", "biển chưa một ngày yên ả". Tình yêu nước được nâng lên thành nỗi niềm dân tộc khi nhắc đến Mẹ Âu Cơ, gợi nhớ nguồn cội. Những câu hỏi tu từ cuối đoạn như tiếng lòng tha thiết, nhắc nhở trách nhiệm bảo vệ Tổ quốc. Bằng ngôn từ giàu hình ảnh và cảm xúc, đoạn thơ đã khơi dậy lòng yêu nước, ý thức trân trọng chủ quyền thiêng liêng của dân tộc.

làm đúng tick

Trong khổ 1 và 2 bài thơ Dặn con, tình cha con hiện lên thật ấm áp và gần gũi. Người cha không chỉ dạy con cách sống mà còn truyền cho con những kinh nghiệm, bài học quý giá bằng cả tấm lòng yêu thương sâu sắc. Qua từng lời thơ, ta cảm nhận được sự lo lắng, quan tâm của cha dành cho con trên hành trình khôn lớn. Đó là tình cảm âm thầm mà mạnh mẽ, giản dị mà sâu lắng. Lời dặn của cha không chỉ là lời khuyên, mà còn là ngọn đèn soi đường, là điểm tựa tinh thần giúp con vững bước trong cuộc đời. Tình cha trong bài thơ khiến người đọc cảm động bởi sự chân thành, thầm lặng nhưng đầy bao dung và tha thiết.

Sách không những là một kho tàng tri thức vô tận của nhân loại  mà nó còn là một di sản văn hóa  về tinh thần vô cùng to lớn ghi lại những trí tuệ và lịch sử vĩ đại của loài người. Đọc sách khiến tâm hồn ta trở nên rộng lớn với biết bao kiến thức bao la của nhân loại và vũ trụ. Chính vì vậy, yêu thích đọc sách cũng chính là bạn đang trang bị cho mình một hành tranng tri thức  để vững bước vào tương lai.

Đọc sách là một nếp sống văn hóa, là một hoạt động, là một hình thức tự học. Khi việc đọc sách đã trở thành thói quen thì đó là một thói quen đẹp. Đọc sách đã trở thành một nhu cầu , hoặc để giải trí, hoặc để thưởng thức cái đẹp của thơ văn, hoặc để học tập, nghiên cứu. Sách giáo khoa Toán, Lý, Hóa, Vă, Sử, Địa, Ngoại Ngữ ... là người thầy, người bạn của học sinh (theo từng lớp học, cấp học). Ngoài sách giáo khoa còn có sách tham khảo. Học ở thầy, học ở bạn, học ở cuộc sống xã hội "Đi một ngày đàng học một sàng khôn", cũng chưa đủ, mà còn phải đọc sách. Đọc sách để tự học, để nghiên cứu mở rộng và chuyên sâu.

Thói quen đọc sách của tuổi trẻ đã thể hiện đức tính hiếu học, đã biết tận dụng thì giờ cho việc tự học vươn lên, không chịu thua kém trước bạn bè, thể hiện một tinh thần ham hiểu biết, cầu tiến bộ. Có ai bảo rằng lêu lổng chơi bời là thói quen đẹp bao giờ đâu.

Khi đọc sách đã trở thành một thói quen đẹp thì tuổi trẻ cần biết chọn sách tốt, sách hay để đọc, phải biết rèn luyện phương pháp đọc sách. Nghĩa là không đọc xô bồ, không đọc qua loa, mà phải vừa đọc vừa suy nghĩ, nghiền ngẫm, đọc có ghi chép, đọc để học tập và ứng dụng.

Ở Trung Quốc, Tể tướng Hàn Hoành lúc nhỏ xin làm tiểu đồng cho đại gia để được xâm nhập vào kho sách mà đọc sách; đọc sách đến quên ăn quên ngủ. Ở ta, nhà bác học Lê Quý Đôn trong thế kỉ 18, rất thông minh, hiếu học, thuở nhỏ nổi tiếng thần đồng, năm 13 tuổi đã đọc hết Tứ thư, Ngũ kinh…

Qua đó, ta mới thấy rõ, đọc sách cần trở thành một thói quen đẹp của tuổi tre, của thanh thiếu niên, nhi đồng. Đừng lãng phí thời gian! Đừng ăn chơi đua đòi, lêu lổng!

Để hạn chế sự xuống cấp của các di tích lịch sử, trước hết cần có sự quan tâm và đầu tư đúng mức từ phía Nhà nước và chính quyền địa phương. Cần thực hiện kiểm tra, tu bổ thường xuyên các công trình xuống cấp, đồng thời sử dụng các vật liệu phù hợp để giữ được nét nguyên bản của di tích. Song song đó, việc nâng cao ý thức của người dân và du khách là rất quan trọng. Mỗi người cần có trách nhiệm trong việc giữ gìn, không xâm phạm, vẽ bậy hay phá hoại các công trình lịch sử. Ngoài ra, có thể tổ chức các hoạt động giáo dục, truyền thông tại trường học và cộng đồng để nâng cao nhận thức về giá trị văn hóa, lịch sử của di tích. Bên cạnh đó, cần đầu tư nghiên cứu và áp dụng công nghệ hiện đại như quét 3D, lưu trữ số liệu, xây dựng mô hình ảo để phục vụ công tác bảo tồn lâu dài. Việc bảo vệ di tích lịch sử không chỉ là gìn giữ dấu ấn quá khứ mà còn thể hiện trách nhiệm với thế hệ tương lai, giúp thế hệ sau hiểu và trân trọng những giá trị truyền thống quý báu.

e viết theo cô e á , ko dúng thì chị cho e xl nha 😢✨