1. Văn bản trên thuộc thể loại truyện đồng thoại vì các nhân vật trong truyện đều là động vật (chim sẻ, lính Cóc, Vua Cóc, quan Hàn lâm viện học sĩ Cóc Tía) nhưng chúng lại có đặc điểm, hành động, suy nghĩ giống con người. Chúng sống trong một xã hội giống như xã hội loài người với các thành phần như vua, quan, lính và có cả viện bảo tàng quốc gia.

2. Câu chuyện trên được kể theo ngôi thứ 3 (ngôi thứ ba). Vì em xác định được điều đó qua các dấu hiệu như: sử dụng các từ xưng hô như "chú", "anh", "ngài", "vua", "quan" và cách kể chuyện từ bên ngoài quan sát và miêu tả các nhân vật.

3. Chiếc lông chim sẻ đã biến thành chiếc lông ngỗng trời vì quan Hàn lâm viện học sĩ Cóc Tía đã giải thích cho Vua Cóc rằng đó là lông của loài ngỗng trời và Vua Cóc tin tưởng tuyệt đối vào kiến thức của quan Cóc Tía. Từ đó, mọi người trong vương quốc Cóc đều tin đó là lông ngỗng trời và đối xử với nó như một biểu tượng của tình hữu nghị.

4. Quan Hàn lâm viện học sĩ Cóc Tía trong câu chuyện trên là nhân vật tiêu biểu cho kiểu người học nhiều, hiểu rộng nhưng có thể chưa chắc đã đúng trong mọi trường hợp hoặc có thể bị giới hạn bởi kiến thức sách vở. Ông ta đại diện cho kiểu người có kiến thức nhưng cũng có thể mắc sai lầm khi áp dụng kiến thức đó vào thực tế.

5.

"Sống khiêm tốn là một phẩm chất quan trọng giúp chúng ta nhận thức đúng về bản thân và thế giới xung quanh. Khi khiêm tốn, chúng ta sẽ không ngừng học hỏi, không ngừng cố gắng để trở nên tốt hơn. Chúng ta sẽ biết lắng nghe, biết tôn trọng người khác và tránh mắc phải những sai lầm đáng tiếc. Sống khiêm tốn cũng giúp chúng ta xây dựng được những mối quan hệ tốt đẹp, được mọi người yêu quý và tôn trọng. Hãy luôn nhớ rằng, khiêm tốn là chìa khóa để mở ra cánh cửa của sự thành công và hạnh phúc."

theo mình nghĩ thì nó là : biện pháp tương phản và ẩn dụ

=>làm nổi bật tình mẹ con, tình yêu quê hương, và sự trù phú của đất đai.

Cân bằng tối ưu nằm ở việc sử dụng có ý thức, tức là tận dụng lợi ích của công nghệ mà không để nó chi phối cuộc sống. Điều này đòi hỏi sự tự chủ và kỷ luật để tránh bị cuốn vào sự tiêu thụ nội dung một cách thụ động.

Hai giải pháp cụ thể để đạt được sự cân bằng là :

1. Áp dụng quy tắc “Thời gian không công nghệ” – Hãy dành ra những khoảng thời gian nhất định trong ngày để hoàn toàn không sử dụng điện thoại hoặc mạng xã hội, chẳng hạn như buổi sáng trước khi bắt đầu làm việc hoặc buổi tối trước khi đi ngủ. Điều này giúp bạn có thời gian để suy nghĩ, đọc sách hoặc tương tác trực tiếp với gia đình, bạn bè.
2. Sử dụng công nghệ hỗ trợ kiểm soát thời gian – Có nhiều ứng dụng giúp bạn theo dõi và quản lý thời gian sử dụng điện thoại, như Forest, StayFree, hoặc AppBlock. Những ứng dụng này giúp bạn giới hạn thời gian sử dụng một cách hợp lý và có nhắc nhở khi bạn vượt quá giới hạn đặt ra.

các giải pháp khắc phục:

giải pháp đối với bản thân: ta cần được nâng cao nhận thức, hiểu biết về hậu quả của điện thoại thông minh. Trong hành động, con người cần rèn luyện ngay từ khi còn nhỏ, từ những việc làm nhỏ nhất như rèn luyện kỹ năng sống, có lập trường quan điểm, bản lĩnh, lối sống tích cực, biết từ chối lời rủ rê, dụ dỗ, nghiêm khắc với bản thân.

giải pháp đối với nhà trường: học sinh phải có ý thức tự học, trao đổi kiến thức, vui chơi lành mạnh, tham gia các hoạt động ngoại khóa, thể dục thể thao thay vì sử dụng điện thoại thông minh một cách vô bổ. Nhà trường các chương trình về sức khỏe, giáo dục cho học sinh về tác hại của điện thoại thông minh; kết hợp chặt chẽ với gia đình.

giải pháp đối với gia đình: gia đình cần tăng cường giáo dục con cái về hậu quả nghiêm trọng của điện thoại thông minh từ sớm, tạo môi trường sống lành mạnh, an toàn để trẻ em phát triển toàn diện; dành thời gian quản lí con các mối quan hệ bạn bè và trên mạng internet nhiều hơn.

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

Có

Em hoàn toàn đồng tình với ý kiến: "Tình yêu đất nước có cội nguồn từ tình cảm gia đình và tình yêu những điều nhỏ bé bình dị xung quanh ta."

Bởi vì, tình yêu đất nước không phải là điều gì xa vời hay lớn lao, mà bắt đầu từ những điều gần gũi và thân thuộc nhất trong cuộc sống hằng ngày. Đó là tình yêu dành cho cha mẹ, ông bà, là sự biết ơn công lao sinh thành, dưỡng dục. Đó cũng là tình yêu đối với ngôi trường thân yêu, với những hàng cây xanh, cánh diều tuổi thơ, tiếng ve mùa hạ, hay con đường làng quê quen thuộc mỗi ngày ta đi qua. Từ những cảm xúc nhỏ bé và chân thật ấy, tình yêu đất nước sẽ dần lớn lên trong tâm hồn mỗi người.

Nếu không biết yêu gia đình, trân trọng những điều giản dị quanh mình, thì thật khó để có một tình yêu đất nước sâu sắc và bền vững. Chính những điều nhỏ bé tạo nên gốc rễ cho tình yêu lớn – đó là tình yêu quê hương, tổ quốc.

Vì vậy, ý kiến trên là hoàn toàn đúng. Nó nhắc nhở chúng ta rằng, để yêu nước, trước tiên hãy biết yêu thương, trân trọng những điều bình dị nhất trong cuộc sống hằng ngày.

Qua đoạn trích:
"Trên đường hành quân xa... Ổ trứng hồng tuổi thơ",

tình cảm của người cháu dành cho Bác Hồ là:

👉 Lòng kính yêu, nhớ thương sâu sắc.
👉 Người cháu rất xúc động, tự hào khi nghĩ đến Bác, coi Bác như người ông trong gia đình.
👉 Câu thơ cho thấy tình cảm thân thiết, thiêng liêng giữa Bác Hồ và thiếu nhi Việt Nam.

Olm chào em, cảm ơn đánh giá của em về chất lượng bài giảng của Olm, cảm ơn em đã đồng hành cùng Olm trên hành trình tri thức. Chúc em học tập hiệu quả và vui vẻ cùng Olm em nhé!

Mẹ là người đã dành trọn cuộc đời mình để yêu thương, chăm sóc và hy sinh cho em. Từ những ngày em còn bé xíu, mẹ đã thức đêm ru em ngủ, ân cần dỗ dành khi em ốm. Lớn lên một chút, mẹ dạy em những bài học đầu tiên về cuộc sống, về cách làm người. Mỗi khi em vấp ngã, mẹ luôn ở bên an ủi, động viên và vực em dậy. Tình yêu của mẹ dành cho em không bao giờ vơi cạn, nó là nguồn động lực lớn nhất giúp em vượt qua mọi khó khăn. Mẹ đã hy sinh rất nhiều cho gia đình, cho con cái. Có những lúc em thấy mẹ tảo tần, vất vả mà lòng xót xa. Mẹ có thể gác lại những ước mơ, sở thích của bản thân để dành trọn thời gian và tâm sức lo cho chúng em. Sự hy sinh thầm lặng ấy đôi khi khiến em không nhận ra ngay, nhưng càng lớn, em càng thấu hiểu và biết ơn công lao trời biển của mẹ.

"Chuyện người con gái Nam Xương" là một tác phẩm tiêu biểu trong "Truyền kỳ mạn lục" của Nguyễn Dữ, một áng văn mang đậm giá trị nhân văn sâu sắc. Trong truyện, chi tiết "chiếc bóng" đóng vai trò quan trọng, không chỉ thúc đẩy diễn biến câu chuyện mà còn thể hiện giá trị tư tưởng, nhân đạo mà tác giả muốn gửi gắm.

Hoàn cảnh xuất hiện của "chiếc bóng" vô cùng đặc biệt. Vũ Nương, người vợ trẻ phải sống cô đơn, mòn mỏi chờ chồng đi chinh chiến. Để khỏa lấp nỗi cô đơn và xoa dịu phần nào sự thiếu vắng hình bóng người cha trong tâm hồn con trẻ, nàng đã chỉ bóng mình trên vách và bảo đó là cha Đản. Hành động này xuất phát từ tình yêu thương con vô bờ bến của Vũ Nương, nhưng nó lại vô tình gieo mầm bi kịch cho chính cuộc đời nàng.

Chi tiết "chiếc bóng" có ý nghĩa vô cùng lớn trong tiến trình câu chuyện. Nó là nút thắt, là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến sự hiểu lầm và bi kịch của Vũ Nương. Khi Trương Sinh trở về, nghe con trẻ ngây thơ kể chuyện "người cha" lạ mặt thường xuyên đến nhà, lòng ghen tuông nổi lên. Sự mù quáng, độc đoán và gia trưởng đã khiến Trương Sinh không thèm nghe vợ giải thích, một mực tin vào lời nói của đứa con trẻ. Chi tiết này đẩy mâu thuẫn lên đến đỉnh điểm, khiến Vũ Nương dù hết lời thanh minh cũng không thể rửa sạch oan khuất. Cuối cùng, nàng phải tìm đến cái chết để chứng minh sự trong sạch của mình. "Chiếc bóng" từ một hành động yêu thương đã trở thành lưỡi dao oan nghiệt, tước đoạt mạng sống của người phụ nữ đức hạnh.

Thông qua chi tiết "chiếc bóng", Nguyễn Dữ gửi gắm nhiều thông điệp sâu sắc. Trước hết, đó là lời tố cáo xã hội phong kiến đầy bất công, nơi những định kiến và hủ tục đã đẩy người phụ nữ vào bi kịch. Sự gia trưởng, độc đoán của Trương Sinh, cùng với sự nhẹ dạ cả tin của những người xung quanh đã tạo nên một bức tường vô hình, giam cầm và bóp nghẹt cuộc đời Vũ Nương. Đồng thời, chi tiết này cũng thể hiện niềm cảm thương sâu sắc của tác giả đối với số phận mong manh, bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội xưa. Họ luôn phải chịu đựng những thiệt thòi, oan ức và không có quyền tự bảo vệ mình.

Về mặt nghệ thuật, chi tiết "chiếc bóng" được xây dựng một cách khéo léo, giàu giá trị biểu tượng. Nó không chỉ là một chi tiết đơn thuần mà còn mang ý nghĩa ẩn dụ sâu sắc. "Chiếc bóng" tượng trưng cho sự vô hình, hư ảo, mong manh của hạnh phúc gia đình. Nó cũng là biểu tượng cho sự hiểu lầm, oan khuất và những điều không thể giải thích trong cuộc sống. Cách xây dựng chi tiết này thể hiện tài năng quan sát, nắm bắt tâm lý nhân vật và khả năng sáng tạo của Nguyễn Dữ.

Tóm lại, chi tiết "chiếc bóng" trong "Chuyện người con gái Nam Xương" là một chi tiết nghệ thuật đặc sắc, góp phần làm nên thành công của tác phẩm. Thông qua chi tiết này, Nguyễn Dữ đã thể hiện một cách sâu sắc giá trị nhân văn, tố cáo xã hội phong kiến bất công và bày tỏ niềm cảm thương đối với số phận người phụ nữ. Chi tiết "chiếc bóng" mãi là một dấu ấn khó phai trong lòng độc giả, nhắc nhở chúng ta về những giá trị nhân văn cao đẹp và những bài học sâu sắc về cuộc sống.

bạn tự lược bỏ nha ,hơi nhiều 😅😅😅

Phân Tích Chi Tiết "Chiếc Bóng" Trong "Chuyện Người Con Gái Nam Xương"

Trong kiệt tác "Chuyện người con gái Nam Xương" của Nguyễn Dữ, chi tiết "chiếc bóng" không chỉ là một hình ảnh đơn thuần mà còn là một mắt xích then chốt, mang ý nghĩa sâu sắc cả về nội dung và nghệ thuật, đẩy bi kịch của nhân vật Vũ Nương lên đến đỉnh điểm.

1. Hoàn cảnh xuất hiện của "chiếc bóng"

"Chiếc bóng" xuất hiện trong hoàn cảnh đặc biệt: khi Trương Sinh đi lính, Vũ Nương một mình nuôi con thơ dại. Để vỗ về, dỗ dành bé Đản đêm đêm, Vũ Nương thường chỉ cái bóng của mình trên tường và nói dối đó là cha nó. Chi tiết này ban đầu được tạo ra từ tình thương con vô bờ bến và sự khát khao hơi ấm gia đình của người mẹ. Nàng muốn con mình có cảm giác được cha che chở, dù chỉ là qua một lời nói dối ngây thơ. Đây là biểu hiện của sự khéo léo, đảm đang và hết mực yêu chồng, thương con của Vũ Nương.

2. Ý nghĩa của "chiếc bóng" trong tiến trình câu chuyện

Tuy nhiên, chính chi tiết tưởng chừng vô hại này lại trở thành nguồn cơn của mọi bi kịch, một minh chứng oan nghiệt cho phẩm hạnh của Vũ Nương.

• Tạo nên hiểu lầm và bi kịch: Khi Trương Sinh trở về, nghe lời con trẻ thơ ngây (mà không hề có ý đồ xấu) kể về "người cha đêm nào cũng đến", bản tính đa nghi, hồ đồ của Trương Sinh nổi lên. Anh ta không tìm hiểu rõ ngọn ngành mà vội vàng kết tội Vũ Nương không chung thủy, thậm chí còn mắng nhiếc, đánh đập và đuổi nàng đi. "Chiếc bóng" từ biểu tượng của tình yêu thương đã hóa thành lưỡi dao đâm nát hạnh phúc gia đình và đẩy Vũ Nương vào bi kịch oan khuất.
• Tố cáo bản chất của Trương Sinh và xã hội phong kiến: Chi tiết "chiếc bóng" đã lột tả rõ bản chất vũ phu, đa nghi, gia trưởng của Trương Sinh – một người chồng chỉ biết tin vào lời con trẻ mà không tin vợ. Đồng thời, nó cũng gián tiếp phê phán xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ, nơi người phụ nữ dù có hiếu thảo, đảm đang đến mấy cũng dễ dàng bị nghi oan, bị tước đoạt quyền tự giải bày và bảo vệ danh dự. Lời nói dối ngây thơ của người mẹ đã bị biến thành bằng chứng buộc tội, cho thấy sự thiếu công bằng và bất dung của xã hội lúc bấy giờ.
• Đẩy bi kịch lên đỉnh điểm và thể hiện sự tuyệt vọng: Khi không thể minh oan, không còn đường sống, Vũ Nương đành gieo mình xuống dòng Hoàng Giang tự vẫn. "Chiếc bóng" chính là giọt nước tràn ly, đẩy người phụ nữ hiền thục, nết na đến bước đường cùng của sự tuyệt vọng, chứng minh cái chết của nàng là một cái chết oan nghiệt, đau đớn đến nhường nào. Nó biến một hạnh phúc gia đình giản dị thành bi kịch tan vỡ, ly tán.

3. Thông điệp của nhà văn qua chi tiết "chiếc bóng"

Thông qua chi tiết "chiếc bóng", Nguyễn Dữ đã gửi gắm nhiều thông điệp sâu sắc:

• Sự lên án thói đa nghi và hồ đồ: Nhà văn cảnh báo về sự nguy hiểm của thói đa nghi, vội vàng kết luận mà không tìm hiểu rõ sự thật, đặc biệt là trong các mối quan hệ gia đình.
• Tiếng nói cảm thông sâu sắc với số phận người phụ nữ: "Chiếc bóng" là biểu tượng cho bi kịch của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Họ là những người yếu thế, dễ bị tổn thương, bị oan khuất bởi những định kiến, những lời đồn đại vô căn cứ và sự thiếu công bằng từ chính những người thân yêu.
• Giá trị của hạnh phúc gia đình mong manh: Tác phẩm là lời nhắc nhở về sự trân trọng hạnh phúc, bởi nó có thể tan vỡ vì những hiểu lầm nhỏ nhặt, chỉ vì một "chiếc bóng" vô tri.

4. Giá trị nghệ thuật

Về mặt nghệ thuật, chi tiết "chiếc bóng" thể hiện tài năng của Nguyễn Dữ trong việc xây dựng cốt truyện:

• Tạo kịch tính và nút thắt bất ngờ: Chi tiết này là một nút thắt quan trọng trong truyện, bất ngờ và đầy éo le, khiến câu chuyện rẽ sang hướng bi kịch không thể cứu vãn.
• Phép ẩn dụ tinh tế: "Chiếc bóng" còn là một ẩn dụ cho những điều mơ hồ, phi thực, nhưng lại có sức mạnh hủy diệt ghê gớm khi bị hiểu sai. Nó đối lập với sự thật, sự rõ ràng, phơi bày sự trớ trêu của định mệnh và sự vô lý của một phán xét vội vàng.
• Tăng tính bi kịch và cảm động: Chính sự vô tình của "chiếc bóng" lại gây ra hậu quả thảm khốc, khiến người đọc càng thêm xót xa, thương cảm cho số phận Vũ Nương.

Tóm lại, chi tiết "chiếc bóng" trong "Chuyện người con gái Nam Xương" là một điểm nhấn nghệ thuật đặc sắc, không chỉ thể hiện tình yêu thương con của Vũ Nương mà còn là ngòi nổ cho bi kịch, phơi bày bản chất của Trương Sinh và tố cáo sự bất công của xã hội phong kiến, để lại bài học sâu sắc về giá trị của sự thấu hiểu và tin tưởng trong cuộc sống.

dung-pN1UmGCm8-C

...☹