Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Chúng ta thường nói tới thuật ngữ bản sắc văn hóa và mong muốn giữ gìn bản sắc văn hóa Việt Nam. Thế nào là bản sắc văn hóa vẫn là vấn đề trừu tượng với nhiều người; còn làm thế nào để giữ gìn bản sắc văn hóa là một vấn đề không dễ dàng khi hội nhập kinh tế trên thế giới ngày càng sâu rộng. Mỗi quốc gia, mỗi dân tộc đều có những đặc điểm văn hóa riêng thể hiện qua lối sống, cách ứng xử và các hành vi giao tiếp khác. Người phương Tây khi giao tiếp thường bắt tay biểu hiện bàn tay không có vũ khí. Người phương Đông lại cúi đầu chào, gọi người khác là đại nhân (người lớn), tiên sinh (người sinh ra trước, hiểu biết nhiều như là người anh). Cái đó thuộc về bản sắc văn hóa vì nó chỉ có thể tìm thấy ở nơi này mà không thể tìm thấy ở nơi khác, nghĩa là cái đặc trưng của một cộng đồng người, của một tộc người biểu hiện ra ở từng cử chỉ, hoạt động sinh tồn của cá thể cũng như của cả cộng đồng.
Bản sắc văn hóa là thiêng liêng, quý giá, nó tạo nên cái đặc thù của một dân tộc. Nó được hình thành trong lịch sử lâu dài của một dân tộc, được đúc kết từ kinh nghiệm sống, được lưu truyền qua nhiều thế hệ, gắn bó máu thịt với con người. Nó tồn tại tự nhiên không thể ép buộc nhưng đòi hỏi phải biết giữ gìn, bảo lưu. Nó có thể được biểu hiện ra bề ngoài nhưng cũng có thể ẩn sâu trong tâm hồn con người.
Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng tâm niệm: “Vì lợi ích mười năm trồng cây, vì lợi ích trăm năm trồng người”. Câu nói ấy ngay từ khi mới ra đời đã ứng ngay vào ngành giáo dục chúng ta. Điều đó cũng chứng tỏ rằng suốt cuộc đời của Bác, trong mọi phút giây, Bác luôn luôn quan tâm đến giáo dục và “trồng người”. Quả thật, “không có giáo dục, không có cán bộ thì cũng không nói gì đến kinh tế và văn hóa”. Giao dục là “đào tạo ra những công dân tốt và cán bộ tốt cho nước nhà”, đó là những công dân ưu tú, những cán bộ tốt hội đủ cả tài lẫn đức.
Trong một lần khác, hay nói đúng hơn, trong cảnh lao tù khổ cực dưới thời Tưởng Giới Thạch, trong “Nhật kí trong tù”, Bác đã đúc kết thật tinh tế: “Hiền dữ phải đâu là tính sẵn_ Phần nhiều do giáo dục mà nên”. Với Bác, giáo dục là một công việc nghiêm túc, đức và tài phải rèn luyện bền bỉ,lâu dài và có kế hoạch thường xuyên, khoa học. Đó không phải là công việc của một người cụ thể, một ngành cụ thể, mà nó là công việc của tất cả mọi người trong toàn xã hội và diễn ra ở mọi lúc, tại mọi nơi. Đây là một công việc hết sức khó khăn, một con người ngày hôm nay là tốt, điều đó là đúng như thực tế đang diễn ra nhưng không phải là tất yếu, vì ai có thể đảm bảo rằng, ngày mai, cái tốt đó có còn trong con người đó hay không. Vì thế cho nên, mỗi người cần phải liên tục rèn luyện và tu dưỡng để liên tục khẳng định mình hướng tới cái chân, thiện và mĩ, chống lại các ác, cái xấu trong cuộc sống và chính bản thân mình. Như vậy, với Bác, giáo dục không có nghĩa là nhiệm vụ độc quyền của ngành giáo dục mà nó còn là nhiệm vụ của toàn xã hội và trách nhiệm thường trực của mỗi cá nhân. Quan điểm đó là một quan điểm tiến bộ, nó đã trở thành phương hướng cho toàn xã hội nói chung, ngành giáo dục noi riêng thực hiện.
Không chỉ có thế, Bác còn nhấn mạnh: “học phải đi đôi với hành”, “lí luận phải gắn với thực tiễn”,và người diễn giải: lời nói nói ra phải đi đôi với việc làm, lí luận phải gắn thực tiễn vì lí luận không có thực tiễn là lí luận suông, thực tiễn không có lí luận là thực tiễn mù quáng. Để khẳng định lí lẽ trên là đúng, là khoa học và thực tê, chính bản thân người đã sống và làm việc theo nguyên tắc ấy và làm nên bao điều kì diệu cho cách mạng nước ta và nhân loại tiến bộ trên thế giới.
Ngày hôm nay, với nhiệm vụ mà Đảng và nhân dân giao phó, bản thân những người làm giáo dục chúng ta hãy kế thừa tinh hoa tư tưởng của Bác, biến nó thành kim chỉ nam cho sự nghiệp trồng người, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao, đào tạo ra hàng loạt đội ngũ những người công dân xã hội chủ nghĩa “vừa hồng lại vừa chuyên”, bắt tay vào xây dựng đất nước “to đẹp hơn, đàng hoàng hơn” thỏa như lòng Bác mong ước.
Hoc tập tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục là chúng ta học tập thành quả của sự chắt lọc tinh tế tinh hoa văn hóa dân tộc ngàn đời, mang đậm hơi thở của cuộc sống thời đại và biến lời dạy của cha ông thành sự thật, lời dạy từ ngàn xưa đi mở cõi đến ngàn nay là lớp lớp cháu con đang vinh danh trên trường tri thức, là những huy chương vàng của mọi kì thi quốc tế, là lá cờ đỏ sao vàng mãi phần phật tung bay trong vạn tiếng reo hò sau mỗi kì vận hội.
Hôm nay, nhớ lại lời dạy của Bác, chúng ta vẫn còn bồi hồi xúc động, người cha già dân tộc đã đi trước trăm sương nghìn tuyết,dắt dìu dân nước Việt Nam ta, ôi! Bác ơi! Thực hiện lời dạy của người, chúng con mãi mãi khắc ghi và quyết phát triển hơn nữa. “Trồng cây” thì mất “mười năm” nhưng “trồng người” phải mất đến“trăm năm”, khoảng cách giữa con số “mười năm” và “trăm năm” là độ dài của sự tu dưỡng và quyết tâm rèn luyện. Công cuộc xây dựng và kiến thiết đất nước còn nhiều lo toan và bươn trải, mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng dân chủ, văn minh” đang được cà nước “xuống đường” như ngày “xuống đường” đánh Pháp và Mĩ của toàn dân tộc năm nào. Dù khó khăn gian khổ thế nào, dù phải vất vả, hy sinh thế nào đi nữa, nhớ tới Bác, nghĩ về Bác chúng ta như được tiếp thêm sức mạnh, chấp thêm đội cánh và bay nhanh tới chân trời mơ ước, chân trời khát vọng, chân trời trồng người vĩ đại của dân tộc, của thế hệ con cháu Bác Hồ Chí Minh, và của mục tiêu bất tử: “Vì lợi ích mười năm trồng cây_ Vì lợi ích trăm năm trồng người” sống mãi trong ngành giáo dục chúng ta.
Bầu ơi thương lấy bí cùng,
Tuy rằng khác giống nhưng chung một giàn.
Một con ngựa đau cả tàu bỏ cỏ.
Anh em như thể chân tay
Rách lành đùm bọc dở hay đỡ đần.
Thương người như thể thương thân.
Nhiễu điều phủ lấy giá gương,
Người trong một nước phải thương nhau cùng.
Nhường cơm sẻ áo.
Lá lành đùm lá rách.
- Em ko đồng ý vs suy nghĩ của Hoa
- Dù quê ta còn nghèo khó nhưng chúng ta vẫn phải có lòng tự hào về quê hương, mình là người con ở đó. Và để không còn cảm thấy tự ti, xấu hổ về quê mình thì chính Hoa hãy học hành thật giỏi, sau này trở về quê hương, xây dựng nơi đó ngày càng giàu đẹp hơn.
Tự tin
+Dù ai nói ngả nói nghiêng
Lòng ta vẫn vững như kiềng ba chân
+Chớ thấy sóng cả mà lo
Sóng thì mặc sóng, chèo cho có chừng
+Ta như cây ngay giữa rừng
Ai lay chẳng chuyển, ai rung chẳng rời
+Lòng ta vốn đã chắc rồi
Nào ai giục đứng, giục ngồi mặc ai
+ tự tin sẽ đưa con người đến thành công
..............
Tự trọng:
+ chết vinh còn hơn sống nhục
+Chết đứng còn hơn sống quỳ
+Dói cho sạch, rách cho thơm
+ giấy rách phải giữ lấy lề
+ Tốt gỗ hơn tốt nước sơn
.............
giản dị
+ tích tiểu thành đại
+ năng nhặt chặt bị
+Ỏ đây một hột cơm rơi
Ngoài kia bao hạt mồ hôi thấm đồng
+Buôn tàu bán bè chẳng bằng ai giàu mà tiện
+Yêu nên tốt, ghét nên xấu
Cuả người bồ tác của mình hạt luột
+Ăn chắc mặc bền
+Ít chắc chiu hơn nhiều phung phí
+Ăn phải dành, có phải kiệm
...............
Kiêm tốn
+Người biết ít thường nói nhiều, trong khi người biết nhiều thường nói ít
+ Bạn bè có ích không phải chỉ bởi họ sẽ lắng nghe ta, mà còn bởi họ sẽ cười nhạo ta; Qua họ, chúng ta học được đôi chút khách quan, đôi chút khiêm tốn, đôi chút nhã nhặn; Chúng ta học được những nguyên tắc của cuộc đời và trở thành người chơi tốt hơn trong cuộc chơi.
+Một cái đầu tỉnh táo, một trái tim trung thực và một linh hồn khiêm nhường, đó là ba người dẫn đường tốt nhất qua thời gian và cõi vĩnh hằng.
+Sự kiêu căng làm hỏng cả những thiên tài tốt đẹp nhất. Không nhiều mối nguy hiểm rằng tài năng hay những điều tốt đẹp thật sự sẽ không được chú ý; và thậm chí ngay cả trong trường hợp đó, nhận thức được mình có nó và sử dụng tốt nó nên thỏa mãn được ta, và sự quyến rũ lớn nhất của mọi quyền năng là tính khiêm tốn.
Từ chối giải thưởng là một cách khác để chấp nhận nó ồn ào hơn bình thường.
+
Câu danh ngôn trên theo mình hiểu là:
Đối với lỗi nhỏ người khác thì nên tha thứ nếu không sửa được bởi vì làm như vậy sẽ đực mọi người tôn trọng và yêu quý nhưng không vì thế mà bất cứ lỗi nào cũng có thể tha thứ được bởi vì nếu làm như vậy sẽ cho họ cứ thế mà làm lại. Vì vậy chỉ nên tha thuus cho họ khi họ nhận ra nỗi của họ
Còn đối vs bản thân thì nên nghiêm khắc đối vs những lỗi nhỏ vì làm như vậy sẽ làm cho mik ko tái phạm lần sau nữa, nó sẽ cho mik thêm trung thực hơn và ko tái phạm vào lần sau nữa
Nếu đồng ý vs ý kiến đó thì tick cho mik nhé !!!! 
Theo mình thì người ta nói không sai, vì:
Theo mình thấy rất nhiều bạn trong lớp thường phớt lờ lời nói của cô, không chú ý nghe cô giảng bài. Có bạn còn chửi thầy cô khi bị cô chửi mắng
Tình huống 1:
a. Em đồng ý vs quan điểm của Hoa. Vì chúng ta phải có tinh thần bảo vệ thiên nhiên, đất nước.
b. Nếu em là An em sẽ báo cho các chú kiểm lâm hoặc đến cơ quan cảnh sát gần nhất.
Tình huống 2:
a. Tú có hành động như vậy là sai. Vì bố mẹ đã phải sớm nắng, chiều mưa để nuôi hai anh em Tú nên Tú phải bt cố gắng học tập vươn lên để ko phụ công bố mẹ.
b. Nếu em là Tú em sẽ xin lỗi bố mẹ, thầy cô và hứa sẽ ko bao giờ ăn chơi đua đòi nữa mà sẽ tập trung hết sức vào việc học để sau này còn đỡ đần bố mẹ.
Tình huống 3:
a. Em đồng tình vs quan điểm của bạn Dung. Vì đây là di sản văn hóa nên chúng ta phải bt bảo tồn và ko nên có hành động vẽ hoặc viết lên vách đá.
b. Nếu em là Dung em sẽ khuyên các bạn ko nên vẽ hoặc viết lên vách đá mà phải bt bảo tồn và phát huy di sản văn hóa.
Đúng thì chọn cho mình nha !!!