TT
2
K
Khách
Hãy nhập câu hỏi của bạn vào đây, nếu là tài khoản VIP, bạn sẽ được ưu tiên trả lời.
Các câu hỏi dưới đây có thể giống với câu hỏi trên
Làm hộ mình mình đang cần gấp.ai nhanh để mình tick
22 tháng 4 2016
| Từ loại | Ví dụ |
| Danh từ | Cào Cào, Gọng Vó, gã, bà con,... |
| Động từ | quát, đá, đứng, đi, rung, đáp, nể, sợ, nhìn,... |
| Tính từ | tợn, ngông cuồng, oai vệ, dún dẩy,.. |
| Số từ | hai, một |
| Lượng từ | tất cả, những, mấy |
| Chỉ từ | ấy |
| Phó từ | đã, cũng, lắm, lên, xuống, đi, phải,... |
Tick nhoa
21 tháng 4 2016
danh từ ;ga ,nha vo
động từ : đá, đáp lại
tính từ: oai vệ , ton
số từ : hai
lượng từ ; tat ca , nhung
chi tu : ay
phó từ : rồi đã
HA
4
TT
4
H
12 tháng 9 2021
| Những chi tiết hoang đường, kì ảo | Ý nghĩa |
- Ngọc Hoàng sai thái tử xuống đầu thai làm con của hai vợ chồng già tốt bụng. - Người vợ có mang nhưng mấy năm sau mới đẻ. - Vua sai thiên thần xuống dạy Thạch Sanh đủ loại võ nghệ và phép thần thông. | Khẳng định nguồn gốc cao quý, sự lớn lên phi thường của Thạch Sanh. |
- Thạch Sanh giết chằn tinh, có được bộ cung bằng vàng. - Giết đại bàng cứu được công chúa và con trai vua Thủy Tề. | Khẳng định sức mạnh chính nghĩa, trừ hại cho dân của Thạch Sanh. |
| - Hồn ma chằn tinh và đại bàng hãm hại Thạch Sanh. | Sức sống dai dẳng của cái ác. |
| - Tiếng đàn của Thạch Sanh vang lên trong ngục giúp công chúa nói được trở lại, chàng được minh oan. Và tiếng đàn khiến binh sĩ mười tám nước bủn rủn tay chân, không còn nghĩ gì đến chuyện đánh nhau nữa. | Tượng trưng cho công lí, cho sức mạnh của chính nghĩa luôn chiến thắng. Nó cũng là quan niệm và ước mơ về công lí, đại diện cho cái thiện và tinh thần yêu chuộng hòa bình. |
| - Niêu cơm của Thạch Sanh bé xíu nhưng quân sĩ 18 nước ăn mãi, ăn mãi không hết. | Thể hiện tấm lòng nhân đạo, tư tưởng yêu chuộng hòa bình của nhân dân ta qua đó thể hiện ước mơ về cuộc ống no đủ của nhân dân lao động.Người vợ có mang nhưng mấy năm sau mới đẻ. |
tic
TM
0
VP
0
TV
Viết một bài văn tả về Vinsmoke Sanji.5 bn nhanh nhất mk like cho
1
HD
3
L
19 tháng 8 2016
1. "Tổ tiên ta từ khi dựng nước, đã truyền được sáu đời" – lời nói của Vua Hùng xác định thời gian xảy ra câu chuyện. Vua Hùng chọn người nối ngôi trong hoàn cảnh đất nước thanh bình và nhà vua đã già. Ý định của vua trong việc chọn người nối ngôi tức phải nối được chí của vua, không nhất thiết là con trưởng. Chính vì thế, nhà vua dùng hình thức thử tài để chọn (nhân lễ Tiên vương, ai làm vừa ý vua sẽ được truyền ngôi).
2. Trong số các người con của vua, chỉ có Lang Liêu được thần giúp đỡ, vì: Mẹ chàng trước kia bị vua cha ghẻ lạnh, ốm rồi chết. So với anh em, chàng là người thiệt thòi nhất. Mặt khác, tuy là con vua, nhưng "từ khi lớn lên, ra ở riêng" chàng "chỉ chăm lo việc đồng áng, trồng lúa, trồng khoai" – sống cuộc sống như dân thường. Đồng thời, chàng là người hiểu được ý thần: "Trong trời đất, không gì quý bằng hạt gạo"; đồng thời chàng có trí sáng tạo để thực hiện được ý đó: lấy gạo làm bánh để lễ Tiên vương.
3. Hai thứ bánh của Lang Liêu được vua cha chọn để tế Trời, Đất, Tiên vương và Lang Liêu được chọn nối ngôi vua vì: hai thứ bánh đó thể hiện công sức lao động chăm chỉ, cần cù và thể hiện sự quý trọng nghề nông, quý trọng sản phẩm do con người làm ra; hai thứ bánh đó thể hiện ý tưởng sáng tạo sâu xa: bánh tròn tượng hình Trời, bánh vuông tượng hình Đất, với cách thức gói "các thứ thịt mỡ, đậu xanh, lá dong là tượng cầm thú, cây cỏ muôn loài" và "lá bọc ngoài, mĩ vị để trong" thể hiện mối quan hệ khăng khít giữa con người với thiên nhiên trong lối sống và trong nhận thức truyền thống của người Việt Nam; đồng thời thể hiện truyền thống đoàn kết, gắn bó và tinh thần đùm bọc nhau giữa những người dân đất Việt vốn là anh em sinh từ một bọc trứng Lạc Long - Âu Cơ.
Việc vua Hùng chọn Lang Liêu nối ngôi chứng tỏ vua trọng người vừa có tài có đức vừa có lòng hiếu thảo; đồng thời qua đó cũng đề cao lao động và phẩm chất sáng tạo trong lao động của nhân dân.
4. Truyền thuyết Bánh chưng, bánh giầy có nhiều ý nghĩa, trong đó nổi bật nhất là: thông qua việc giải thích nguồn gốc sự vật (bánh chưng, bánh giầy – hai thứ bánh tiêu biểu cho truyền thống văn hoá ẩm thực của người Việt Nam trong dịp tết cổ truyền Việt Nam), truyện đề cao trí thông minh và lòng hiếu thảo của người lao động, đề cao nghề nông. Qua cách vua Hùng lựa chọn người nối ngôi là Lang Liêu, truyện còn đề cao ý thức tôn kính tổ tiên, xây dựng phong tục tập quán trên cơ sở coi trọng những giá trị sáng tạo thiêng liêng của nhân dân, ca ngợi truyền thống đạo lí cao đẹp của dân tộc Việt Nam.
VP
0
Đinh Nam Khương sinh năm 1949, quê Hương Sơn, Mỹ Đức, Hà Nội. Ông là phó chủ tịch Hội Đông y Mỹ Đức, Hà Nội, hội viên Hội nhà văn Việt nam, hiện sinh sống và làm việc tại Hà Nội. Giải thưởng: - Giải A cuộc thi thơ 1981-1982 - Báo Văn nghệ - Tặng thưởng bài thơ hay nhất 1992 - Báo Văn nghệ Quân đội - Tặng thưởng chùm thơ hay nhất 2001 - Báo Văn nghệ - Giải B cuộc thi thơ Lục bát 2002-2003
Đinh Nam Khương sinh năm 1949, quê Hương Sơn, Mỹ Đức, Hà Nội. Ông là phó chủ tịch Hội Đông y Mỹ Đức, Hà Nội, hội viên Hội nhà văn Việt nam, hiện sinh sống và làm việc tại Hà Nội.
Giải thưởng:
- Giải A cuộc thi thơ 1981-1982 - Báo Văn nghệ
- Tặng thưởng bài thơ hay nhất 1992 - Báo Văn nghệ Quân đội
- Tặng thưởng chùm thơ hay nhất 2001 - Báo Văn nghệ
- Giải B cuộc thi thơ Lục bát 2002-2003
chúc bạn học tốt nha